「長居は無(wú )用(🦃)だ。」
十(shí(🌛) )一屋(📯)の(🤲)隠居は店先にいた(⏯)。格子戸こうし(🚾)どのな(🌙)か(🕟)で(🗯)、旅籠屋はたごや(🚒)らしい掛(🔁)け行(💘)燈あんどん(🈺)を張り替えていた。頼(⭐)む用(❎)事(🐺)があ(🎺)っ(🐇)て(🦁)来た半(bàn )蔵(zāng )を見る(🈹)と、それだ(🛒)けでは済まさせない。毎年五(🔚)月二(🍼)十八日には(🤷)浅草(🧘)川あさく(🕳)さがわの川(chuān )開きの例だが、その年の花火には日ごろ出入(👡)(rù )りする屋敷(🗓)方の御(💝)(yù )隠居をも若様をも(🏆)迎えるこ(📒)と(🚑)ができなかったと言っ(🏬)て見せるのはこの隠居だ(🔍)。遠く(👧)は水神すいじ(💓)ん、近くは首尾(🍣)しゅびの(🕌)松あた(🐺)り(💘)を納涼の場所(🚑)とし、両国(guó(🎰) )を(🕞)遊覧の(📆)起(🦋)点とする江戸で、(🏼)柳(liǔ(👛) )橋に(🐂)つないである多くの屋(💪)形船(👻)やかたぶね(💎)は今後(⛑)どう(💔)なる(🤢)だろうなどと言って(🌯)見せるのもこの人だ。川一(yī(🐪) )丸、関(👑)東丸、十(shí )一(💢)(yī )間(🐳)丸などと名(míng )のある大船を(🐴)水に浮かべ、舳(zhú )先へさき(👡)に(☕)鎗(😖)やりを立(⛎)て(🐁)て(🤙)壮(🌇)さ(📎)かんな船遊びをしたという武(🌔)家(jiā )全盛の(🚩)時(😤)代を引(yǐn )き合いに出さないまでも、船屋(wū )形(🧢)の(🎬)両(liǎng )辺を障子で囲(tō(🗡)ng )み(🔝)、(🏃)浅(🔩)草川に(🛋)暑さを避け(⛰)に来(😧)る大(dà )名旗(qí )本の(🍁)多かったころに(🤠)は、(📫)水に流れ(🎾)る提(😾)灯ちょう(🏾)ちんの影(yǐng )がさながら火の都鳥であった(💷)と言って見せ(🦁)る(🔋)の(🏾)もこ(🕯)の話し好きの人だ(📩)。
「江戸はどうなるでし(🔮)ょう。」
「半(bàn )蔵さん、(🛅)それじゃわた(👬)しは失(shī )礼します。都合さえ(🅾)つい(🐪)たら、あ(🍠)す(😈)出直(zhí )して来ます。」
これに(⬛)加(jiā )えて、先年(💢)五月以来の(🦊)長(🕥)州(🥪)藩が攘(🔣)(rǎng )夷の(🌹)実(🏹)行は豊前(qián )ぶぜ(🤖)ん田(🍏)たの(🌺)浦(pǔ )うら(🆗)におけるアメ(🏗)リカ(🤨)商船(💉)の砲撃を手始(🎪)(shǐ )めとして、下しもの関(😭)せき海峡を通過する(🧚)仏国軍艦や(🥟)伊国(🌒)(guó )軍艦(jiàn )の砲撃となり、(🚻)その結果長州で(⏱)は十(🚶)八隻から成る英米仏蘭四国連合(hé )艦(jiàn )隊(Ⓜ)の来(😿)襲を受(🔤)くるに至(🥄)った。長州の諸(🕑)砲(🔵)台(tái )は多く破(🚣)(pò(🤠) )壊せ(🏧)られ(🏕)、長藩は(🕛)ことご(🤞)とく撃退(🚣)せられ、下の関(🥫)の市(shì )街も(🐚)またま(🏣)さに占領(lǐ(🐤)ng )せら(🤧)るるば(🐻)かりの苦にがい経(jīng )験を(💖)なめたあと(🔀)で、講和の談判はどうやら下の関から江(jiāng )戸へ移(yí )さ(🦐)れ(📉)たとか、そんな評(pí(🌓)ng )判がもっ(😯)ぱ(🐺)ら(🕙)人のうわさに上るころである(🕶)。開港か(🔚)、攘(rǎ(💃)ng )夷か。それは四艘そうの黒船(chuán )が浦(🛢)賀の久(jiǔ )里くりが浜は(🕠)ま(✴)の沖(🦗)(chòng )合(hé )いにあらわれてから以(👳)来の問題であ(😯)る。国の上下を(🐗)あ(🙎)げてどれほど(📿)深(🛃)刻な(🌮)動(🏺)揺(😃)と(🎡)狼(😵)狽ろうばいと混乱とを経(⛱)験して来(lái )た(👭)かしれない問題(🏥)で(💕)ある。一(yī )方に攘(rǎng )夷派(🌥)を頑(wán )迷(👓)がん(🔖)めいと(🤐)ののしる声が(🌤)あれ(😭)ば、一方(🕶)に開港(gǎ(😃)ng )派(👔)を国(♈)賊(🛸)とののしり(🏘)返す(🍖)声があ(🥂)って、そ(😆)のためにど(🍆)れほどの犠(xī )牲者(zhě )を出した(🎆)かもしれな(✒)い問(🌛)題(🔼)であ(🏸)る。英米仏蘭(🕗)四(🌿)国(⚡)を相手の苦い経験(🤓)を下(xià(❓) )の関に(⏯)なめるま(🚇)で(📵)、攘夷のできるも(🌝)のと信じていた(🃏)人たちはまだまだこの(🌚)国に少なくなかった。好よかれ悪あしかれ、実際に行なっ(🚘)て(🛳)見て、初めてそ(🈲)の意味を(⛽)悟っ(➖)たのは、ひとり長州地(dì )方の人(🦆)(rén )たち(🍡)のみでは(❕)なかった。その時(➿)(shí )になっ(🛏)て(🙈)見ると、全(quán )国(🌕)を通じてあ(🔄)れほどやかまし(🚙)かった多(duō(💷) )年の排(pái )外(🤡)(wài )熱も、ようやく行(🛴)くところまで行(🍢)き尽くしたかと思わせる。
よく見れば、こ(🎋)の頽(🎵)廃(fèi )たい(♉)はいと、(🧚)精神の(🎚)無秩序との中にも(🔀)、ただ(🎍)ただその(👯)日その日(🔴)の刺激を求(qiú )めて明日あすの(🎼)ことも考(✡)えずに生きて(🕠)いる(🐭)ような人たちばかりが(🏹)決して(👍)江(jiāng )戸の人ではなかった(🚘)。相生(shēng )町のかみさんのように、婦(fù )人(🆑)としての教(⌚)養も(👔)ろくろ(💤)く(📖)受(💓)け(📱)る機会のなかった名(🏤)(míng )も(🐏)ない町(🕺)(dīng )人の妻です(🎊)ら、世(🌄)の移り変わりを舞台(❕)(tái )の上(🔋)に(⛺)ながめ、ふとした場面から時の(🌈)感じ(🌑)を誘わ(💓)れる(🕔)と(🥎)、人の泣かな(🍟)いようなことに(⏬)泣(🛁)けてしかた(✅)がないとさえ言って(🎆)いる。うっ(🥇)かり(📔)連(🛑)中(🏏)の仲間入りをして芝(zhī )居見物には出(🍿)か(😩)けられな(🅿)い(❄)と(✖)言っている。
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