孔子は、その日(rì )の儀式(shì )における楽長(🔖)の不首尾にもかか(🚙)わら(🗿)ず(📌)、いつもよりかえって(🔷)朗(🚶)らかな顔をして、退(🐍)出した。
「全く惜(👰)しいではござ(🤕)いませんか(🔭)、こ(📪)うして田圃に仂かせて置くのは。」(🧤)
門人たちは、(👔)孔子が犠(🥦)牲(shēng )を探すために、今日(rì )自(💲)分た(🗓)ち(🔛)を郊(jiāo )外(🐁)(wài )に(🥈)連(🧠)(lián )れ(👛)出し(😳)たのだ(🚹)と思った。で彼等(🔬)は元気(qì )よく合槌をうち出した。
門(🚔)人(🤞)たちは、そ(🚏)の日特に(🔦)孔子のお供を命ぜられたこと(✍)を、非(fē(😳)i )常(🚽)(cháng )に光栄(📬)(ró(🎱)ng )に感(gǎ(💬)n )じた。彼等(🈲)は如(rú )何(hé(😨) )にも得(dé )意らしく、※(「(㊙)口+喜(⚽)」、(💤)第3水(😦)準1-15-18)々(⏲)として(♑)孔子(zǐ )のあとに従った。
(🌝)孟(🦌)懿(🎙)(yì )子の(🛂)父(🏀)は孟(🍵)釐(🔵)子もうきし(🌧)と(🕗)い(✖)って(🚭)、すぐれた人物であり、そ(🍔)の臨(lín )終には、懿子を枕辺に呼(hū )んで、そのころまだ一青(😳)(qīng )年に過ぎなかった孔(🦋)子(🛣)(zǐ )の(✋)人(⛸)(rén )物を讃(🎦)(zàn )え、自(🗞)分の死後には、かな(😨)らず孔子に(🚨)師(🕤)(shī )事するよ(🐩)うに言いのこした(🔜)。懿子は、父(fù )の遺言にした(🦊)がって、(📼)それ以来(📉)、弟の南(👾)宮敬淑(🤸)なんぐうけい(😌)し(🎊)ゅ(👄)く(⛵)とともに(⛑)、孔(🕍)子に礼を学んで(💪)来たのであるが、彼の学問の態度に(🐇)は、少し(🍅)も真(zhēn )面(🐥)目さが(🤗)なかった。彼(bǐ )が(🐳)孝の道(💯)を(✖)孔子(zǐ )にたずねたの(🏞)も、父に(💊)対(🥕)す(🛸)る思(sī(💓) )慕の念からと(🍁)いうよ(📅)りは、そ(🤳)の祭(jì )祀を荘(zhuā(🥎)ng )厳にし(🌴)て(⬛)、(😆)自(zì(🦃) )分の権勢を誇示し(🎵)たい(🈶)底意からだ(🔈)っ(🅰)た、と(🆔)想像(xià(🐣)ng )さ(🌪)れて(📑)いる。
楽長と(🐺)孔子の眼
「しかし、そんな意味なら、今更先生(📎)(shē(📉)ng )に云われなくても、孟懿子も(👞)わ(🥒)かっていられるでしょう(🍞)。もう永いこと礼(🔡)を学(🔘)んで(🖐)いられ(🍨)るのですから。」
子、魯の大師に楽がくを語(🏧)つ(📖)げ(😢)て曰(🌾)(yuē(🎿) )く、楽は其(📗)(qí )れ知(📶)る(🍃)べき(💅)なり。始めて作(zuò )お(🎶)こすとき(🍝)翕如きゅうじょた(🐜)り。之(zhī )を従はなてば(😷)純(chún )如たり。※(🔕)(「激」の「さんずい」に代えて「白」(👋)、第3水準(🤒)1-88-68)如きょうじょ(🏞)[#ル(👥)ビの「きょうじょ」は(😴)底本(bě(✈)n )では「きよよじょ」(➖)]たり(🌆)。繹(yì )如えきじ(🤱)ょたり(✒)。以(yǐ )て(🐗)成ると。
楽長は邪心と云われたので(🤐)、(🎀)駭おどろいた。さっき(😸)孔子(🈲)を(🐮)怨む心がき(🦕)ざした(🎙)のを、もう見ぬ(🖱)か(🔛)れたの(🎰)か(🚥)知ら、(🌏)と疑った。
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