近(🥛)くに(🏣)ある河(🗂)かわのとこ(🚯)ろ(💴)まで浪(là(💢)ng )士(shì )は後(hòu )ろ手にくくった百姓を引き立(📦)(lì )てた(🏏)。「天(tiā(🎁)n )誅(zhū )」(🧘)と(⛄)は(🕖)どういうわ(🧀)けかと(📻)降蔵が尋ねると(📜)、天(tiān )誅(🍜)(zhū )とは首(🏷)(shǒu )を切(👃)(qiē(🌌) )る(🥓)こと(🎚)だ(📀)と浪士が(🦅)言(yá(🕷)n )っ(🐛)て(😄)見(jiàn )せる。不幸な百(😪)(bǎi )姓(🌂)(xì(🔕)ng )は震え(😣)た。
(✝)こ(🤪)の真木(mù(🏞) )和泉(🗨)の死(sǐ )について、景(jǐng )蔵(🖤)の所感もその手紙の中に書(🏅)き添(😰)(tiā(🍱)n )えて(🙅)あ(🐿)る(🏾)。尊王(🤖)と(🐺)攘夷との一致(🤢)(zhì )結(jié )合(🦌)(hé )をねら(👨)い(💁)、そ(🚰)れ(💬)に(🔅)よって世態の変革を促(cù )そうとした安政(Ⓜ)(zhè(🚼)ng )以来(🔸)(lái )の志(zhì )士の運(🔈)動(dòng )は、事(shì(❕) )実においてその中心の人物を失った(🔃)とも言って(💙)ある。平田(tián )門人として(🍕)の自分らは(👞)――(⬛)ことに後(💩)進な自分らは、彼真(🌴)木(🎬)和(hé )泉が生涯しょうがい(🌠)を振(zhèn )り返って見て、(⛔)も(😣)っと自(🛬)分(fèn )らの進路(🛶)を見さだ(😸)むべ(🐽)き(🏟)時に(🥍)到達したと言(⛴)ってある。
あわただしい中(😌)にも(🧟)、半蔵(🍛)は相生(shēng )町の家の人とこんな言(yán )葉を(🍊)か(🏩)わした。
「お前は(☕)この辺の(🈹)百姓か(🦀)。人足(zú )の手(shǒu )が足りな(💲)い(💌)から、鎗(🥣)やりをかついで(👚)供(gòng )をいたせ。」
真(👄)木(mù )和泉の死(🔣)を聞(✒)(wén )いたことは、半蔵(📅)に(🌒)もいろいろなこ(🧐)とを考えさせた(🎥)。景(🌓)蔵の(🌥)手(shǒu )紙にも(🍛)あるよ(🌴)うに、対(🍬)外関(🌔)係(🐺)の(🤥)ことにかけて(🍲)は(🗣)硬派中の硬派とも言う(🌳)べき真木和泉(quá(🍬)n )らのような(🍣)人(rén )たちも、(📰)も(🍞)はやこの世(🛒)にいなかった。生(🎄)前幕府の軟弱な態度(🥑)を攻撃すること(🏞)に力をそそぎ、(♌)横浜(bāng )鎖港(🐅)(gǎng )さこうの談(🌿)(tá(🤕)n )判にも海外使節の派遣に(🐠)も(🔇)な(🍝)んら誠意の見(🥐)る(🖤)べ(🌯)きもの(🍯)がな(💪)いとし、将軍の名(⛺)によって公布され(🧦)た幕(mù )府(🦖)の攘(🚀)夷(🍏)も(🕯)その実(shí )は名のみであるとしたそれらの志(zhì )士た(🛠)ちも京都の一(🎇)戦(📋)(zhàn )を最後(hòu )にして、それぞれ活動の舞(🔌)台から去(qù )っ(😷)て行(háng )っ(📉)た。
両(♌)国十(👬)一屋の方(🥢)には、幸兵衛、平助の二(èr )人ふたりがもう草(cǎo )鞋わらじまではいて、半蔵を待(🏣)ち受け(🔇)てい(🕦)た。頼んで置いた馬(🎹)も来た。その日はお茶壺(🏋)(hú )ちゃつぼの御通行(🗨)が(🔷)あると(🍹)かで(🎦)、な(🗜)る(🕓)べく朝のうちに出発し(🔍)な(🚎)ければ(🕗)ならなかった。半(bàn )蔵は大小二荷かの(🌵)旅の荷物を引き(🙄)まとめ、(😇)そ(🈲)のうち(📎)一つ(🚊)は琉(📱)球(qiú )りゅうきゅうの莚包こも(🛫)づつみにして、同行(😌)(háng )の(🐧)庄(zhuā(😜)ng )屋たちと共に馬荷に付き添い(✍)ながら板橋(🗼)経由で木(🎸)(mù(👐) )曾街(jiē )道の方面に向かった。
二階がある。座(🍢)敷が(🔢)ある。酒が(🌈)置いてある。その酒(🏷)(jiǔ )楼の二階座(zuò )敷の手摺て(✉)すり(🔑)には(🕟)、鎗やりぶすまを造(🛋)って(📴)下(xià )からずら(👼)りと突き出(🖌)した数(🦋)十(shí(🎤) )本の抜(💸)き身の鎗がある。町奉(🕋)行のために、不(💵)(bú(🍙) )逞ふていの徒の集ま(🛃)る(🔑)ものとにらまれて、包(bāo )囲せられ(🔕)た二人ふた(🏰)りの侍がそこにある。なんら(🏩)の罪(🗺)を犯(fà(😆)n )した覚え(🍦)もないのに、こ(🧢)れは何(🐥)事(🥇)(shì(📕) )だ、と一人の侍(🚚)が捕縛に向かっ(🌿)て来たもの(🎵)に尋ねる(⌚)と、それは自分(🎵)らの(🔽)知った事ではない。足下そっか(😠)ら(🔤)を引致(🚴)いんちするのが役目であるとの(🙀)答えだ。しからば同行(⏮)しようと言って(🧦)、数人(🕝)に護(🎑)まもら(🏭)れながら厠かわ(✏)やに(💶)はいった時(👠)、一(yī )人(ré(🛳)n )の(🌉)侍は懐中の(🍠)書(shū )類をことごとく壺(🔙)(hú )つぼの中(zhōng )に捨(🤭)て、刀を(🌼)抜(🤘)い(🛳)てそ(🔴)れを深く汚(😱)水(🐲)の中に押し入れ、それから(🔦)身軽になって連れ(😢)の(🌅)侍(🌩)(shì(🚇) )と共(🌐)に引(yǐn )き立て(🌕)られ(🥃)た(🏘)。罪(zuì(🛌) )人を乗(chéng )せる網(🆚)の乗り物に乗せ(🚅)られて(🚦)行(⏳)った先(xiān )は、町(❎)奉行所(🔂)(suǒ )だ。厳重な取り(😨)調べ(🚓)があった。証拠と(🌮)なるべき(📬)も(🏟)のは(💔)なかっ(🍥)たが、(🕤)二人(rén )とも小人目(🔣)付こびとめつけに引き渡(📂)され(🦄)た(👄)。ちょ(🕠)うど水(😺)戸(hù )藩(🎦)(fān )では佐幕(🥊)派の領袖(xiù )りょうしゅう市川(🏉)三左(zuǒ(⏲) )衛門(mén )いちかわさん(🚏)ざえもんが得(dé )意の時(shí )代で、尊攘派征伐のために筑波(bō )つ(👖)くば出陣の日を(🅾)迎えた。邸(🍡)内(nèi )は雑沓ざっとうして、侍(shì )たちについた番兵(➿)も(🦔)わず(🌳)かに二人の(🗻)み(🍻)であった。夕方が来た。囚とらわれとなった連(🈁)れの侍は仲(zhòng )間に(🌧)ささやい(🌖)て言(🐍)(yán )う。自分はかの反対党に(😰)敵視せらるること久(🐼)しいも(🔷)ので、も(⚓)し(🔖)こ(🀄)のま(🚢)まにいたら(📎)斬(🚉)きられることは確(què )かである(🍺)、彼らのために死ぬよりもむしろ番兵(👞)を斬りたおして(🏙)逃(táo )げられるだけ逃げて見(jiàn )ようと思うが、どう(🏈)だと。それを聞いた一人の方の(🛄)侍はそれほど反対党から憎(🧦)まれても(📢)いなか(😕)ったが、同じ囚われの身で(🐉)ありなが(📌)ら、行動を共にしな(🍼)い(🔍)の(🤘)は武士(shì )の(🔉)な(🚻)すべき(🐾)ことで(🤾)ないとの考えから(🔈)、そ(🎺)の夜の月の出ないうちに脱出(chū(😭) )しよう(🤼)と約束した。待(dài )て、番(fān )士(shì )に何の罪(🛋)(zuì )も(🕑)な(🚸)い、(⏯)これを斬(zhǎn )るはよろ(🖤)し(👩)くない、一(yī )つ説い(✏)て(🍶)見(jiàn )ようとその侍(shì )が言って、番(fān )士(🐚)を一室に呼び(🍩)入れた。聞(👧)く(🔙)と(👸)ころによると水府(fǔ )は(😆)今非常(cháng )な混(📊)乱に陥っ(🛣)て(🏏)いる、こ(🕺)れ(🛵)は国家危急の秋と(🔘)き(🗼)で武士の(👳)坐視(shì )ざしすべきでない、よって今(jīn )からここを退(tuì(🏾) )去(🕉)す(🎇)る、幸(xìng )いに見(🧔)の(🍩)が(🤧)してくれるならあえてかまわないが(🚧)万(wàn )一(🤘)職務上(shàng )見のがすことはならないと(🚗)あるならやむを得(dé )な(🧜)い、自分(fèn )らの(📬)刀(🐂)(dāo )の切れ味を試(shì )みる(✝)ことにするが、どう(🆚)だ。それを言(🌹)って、(🍤)刀(🔃)を引(yǐn )き(🦐)寄(🥩)せ、鯉口こ(🎽)いぐちを切っ(🚺)て見(jiàn )せた(🚳)。二人(🆖)の番(🌂)士はハッと答(🗯)え(✝)て、平伏した(📩)まま仰(🔪)ぎ見(🙁)もしな(🤶)い。し(🍋)か(💻)らば御無礼する、あとの事(shì )はよろしく頼む、そう(🆗)言い捨(🥊)てて、侍(⏳)は(🈁)二(èr )人と(💢)もそ(🛣)こを立ち去(qù )り、庭(🔎)から墻(🚥)か(💐)き(🐿)を乗(🌙)り越(yuè )え(⛵)て(🖲)、そ(🏐)の(🥡)夜のうちに身(🐵)を匿(nì )か(🎼)く(💈)したという(🥚)。これが当(🥤)時(😓)の水戸(🚊)(hù(🎟) )の(🤫)天狗(⛵)(gǒu )連てんぐれ(🥐)んだ。
諸隊(duì(👬) )はすでに(🍿)続々間道を通(🀄)過しつつある。その道は飯田(🅾)の城下を(🌍)避けて(🔡)、上黒田(🐾)で(🏬)右(⭐)に折れ、野(💭)底山(shān )から(🦕)上(shàng )飯(fà(💋)n )田にかかって、今(🦊)宮とい(📞)う方(🆓)へと取(🤠)(qǔ(👸) )った(💺)。今(jīn )宮に着いたころは一(🌉)同休(xiū )憩して昼食をとる時(🛍)刻だ。正武(wǔ(📿) )隊付(🗃)きを(🏵)命(🍱)ぜられた(🧞)諏訪の百姓降(🔇)蔵は片桐か(🈶)ら(🚅)背(🎱)負し(🔅)ょって来た具足櫃(🎇)(guì )ぐそくびつをそ(🚂)こへおろして休んでいる(🖼)と(🚻)、いろは付けの番号(🍧)札(🧗)(zhá )を渡され、一本の(👅)脇(xiàn )差(✈)わきざしをも渡(dù )された。家の方へ手(🛤)紙を届けたけ(🆘)れば飛(📀)脚(jiǎo )に頼ん(⏭)でやるなぞと(😗)言(🤹)(yá(🍿)n )って、(🏏)兵糧方の別(bié )当はい(😕)ろ(🍻)いろにこの男をなだめたりす(🛰)か(🍶)したりした。荷(🏴)(hé )物(🕑)を(♌)持(chí )ち(🕶)労つかれたら、(🚬)ほか(🧝)の人(⛎)足(zú )に申(🙏)し付けるから、ぜひ京都まで一緒(xù )に(⏯)行けとも言い聞か(😠)せた。別当は(🏝)この男(🏐)の逃亡を気(⛑)(qì )づかって、小(💺)(xiǎ(⛲)o )用に立つにも(⛵)番(fā(👅)n )人(🤝)をつける(👧)こと(😘)を忘れ(🍷)なかった。
しか(🧝)し、(💂)郷里の方(💋)の空(🔹)も心(xīn )にかかって、三人の庄屋(🔌)がそこそ(🍉)こ(🎽)に江(jiāng )戸(hù )を引(😄)(yǐn )き揚げようとした(🐊)のは、(😙)彼らの滞(🎥)在が六(liù )月(🆚)から十(shí(📷) )月まで(👢)長引いたためばかりでもなかった(🆚)の(💫)であ(🚥)る。出発(fā(📁) )の(🚓)前(qiá(💛)n )日、筑(⛸)波つくばの(📪)方の水戸浪(📯)士の動(🥧)静について、(🕙)確かな筋(jīn )へ届いたというう(🧙)わさを東片町の屋敷から(📂)聞き込んで(🏳)来(🕷)たも(📀)のもあったからで(⭐)。
清(🌈)内路を経て、馬籠、中津(jīn )川(chuān )へ(🐱)。浪士らの(📲)行(🐼)路はその時(shí )変更せらるる(🍎)ことに(🛠)決(jué )し(✍)た。
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