日本《ドリル アナル 舐め》2行目ライン
ドリル アナル 舐めあらすじ
香(🎵)蔵
半蔵(zāng )は(🏯)家(jiā )の外にも内にもいそが(🤪)し(🎤)い時を送(❎)った。水(✋)戸(hù )浪(🚣)(làng )士をこの峠(🧠)の上の宿場(🚏)(chǎng )に(🚛)迎(🙊)えるばかりにしたくの(🏜)できたこ(🏰)ろ、彼は広い(🗝)囲(tōng )炉裏ば(💳)たへ通(🕠)って、(🚛)そこへ裏二(èr )階か(⏬)ら母(mǔ(😘) )屋(wū(🚛) )も(🍱)やの様(yà(💽)ng )子(🛵)を(🏌)見(jiàn )に来る父吉左衛門きちざ(🏥)えもんとも一(yī )緒(xù )になった。
浪(làng )士ら(🌌)の幹(🎠)部の(📦)前には、そういうめずらしい人(👕)たち(🕰)があらわれた(🃏)。そのうちの一人ひとりは(😟)伊(yī )那座光(guāng )寺(😃)いなざこ(🎑)うじにある熱(rè(🚯) )心な国(💧)(guó )学の鼓(🗒)(gǔ )吹者こ(🚎)すいし(🆎)ゃ(👶)仲間で、北原稲雄(🙈)が弟(🐇)の今村豊(🎗)三郎いまむ(🌅)らとよさぶ(🎮)ろうで(😰)ある。一(🌂)人(rén )は将軍最初(📺)の上(shàng )洛(luò )じょうらくに先立って足(zú )利尊氏(shì )あしか(🍘)がたかうじが木像の首を三条(🍭)河(🌵)(hé )原さんじょうがわらに(💔)晒さらした示威(🚨)の関係(🦈)者、あの事件(🅰)以来伊(yī )那(🌡)(nà )に来(👆)て隠れ(🍯)ている(👁)暮田(🍧)(tián )正香くれた(🛰)まさかである。
あわただし(😑)い中にも、半(bàn )蔵は相(🆔)生町(dīng )の家(🦔)の人とこんな言葉をかわ(🧖)した。
そういうかみさんはまだ半(🍄)蔵が(🕘)妻(⚫)(qī )のお民と同年(niá(📔)n )ぐら(👍)いにしかならない。半蔵はこの婦人(🏟)の顔(yá )を(🐫)見るたびに、郷里の(🧣)本(🗿)(běn )陣(⛸)(zhèn )の方に留(🎰)守居(jū )す(🈺)るお民を(🐚)思い出(🈁)し、(🈺)都(🐖)育ちのお三輪の姿を見(😌)る(🆕)たびに、母親(qīn )のそ(🏵)ばで自(🐔)分の帰国(🀄)を待ち受けて(🎍)いる娘のお粂くめを思い出した(👀)。徳川の代ももはや元治(zhì(😉) )年代の末だ(🔴)。社(🖲)会は武装してか(🥕)かっているような江戸の空(🔦)気の(💪)中(zhōng )で、全く抵(🙄)抗(kàng )力のない町家の婦(fù )人(rén )なぞ(🛢)が(🤢)何を(🦕)精神(🗡)の支柱とし、何を(🐭)力とし(🍥)て生きて行(háng )く(🚷)だろうか。そう思っ(💙)て半蔵がこの宿(🕴)(xiǔ )の(👷)かみさんを見る(🚍)と(🦈)、お隅は正(✝)直ということをそ(➡)の(📒)娘(niá(🤯)ng )に教え、(🤴)それ(🐰)さえあ(🌛)ればこの世(shì )にこ(😲)わいもののないこと(🚠)を(🔑)言(🔱)(yán )って聞(wén )かせ、こうと彼(⤴)(bǐ(🧤) )女(nǚ )が思った(🍉)ことに決して(🕘)間(jiān )違った例た(♍)めし(📗)のない(💣)のも(🦗)そ(🌬)れは正直(🔃)なおかげだと(🥀)言っ(🍠)て、そ(🔢)の(👌)女の一(yī )心にまだ幼(📤)い(🐖)お三(sā(💦)n )輪を導こう(🕜)とし(🍗)ている。
(➿)御(yù )使(shǐ )番(fān )おつかいばんは早(🤗)馬で城(😸)へ注(zhù )進(jìn )に(🌗)行くと言(🌑)(yán )っ(🌶)て、馬上(🛌)からその言葉を残(🕴)した(⚫)。あとの人数(🌖)(shù )に(🔦)も(🚽)早速さ(🌑)っ(🚐)そく出(chū )張するようにそ(🕝)の言(yán )伝こ(⚾)とづてを御使番に(🍴)頼ん(🎑)で置いて(🎍)、物頭(🎹)(tóu )もまた乗馬(🔙)で(🤡)種(♋)々さまざまな(🌫)打ち合わ(🌁)せに(🐖)急いだ。遠(👗)(yuǎn )い山(shā(🎐)n )々は(🕚)隠れて見(jiàn )えな(🙉)いほどの(🌭)大(📙)降(jiàng )り(🕣)で、人(rén )も馬もぬれながら峠(gǔ(🌻) )の上(shàng )を往(🥨)い(📍)っ(🤙)たり来たりした。
とうとう、田(tiá(🌺)n )沼(🏳)玄(xuán )蕃(fān )頭げ(🏙)んばの(🤩)かみは(🚭)来なかった(🔨)。合(hé )戦は諏訪(🐾)松本(bě(🏯)n )両(🔜)勢の敗退となっ(🐬)た。にわかの火(huǒ )の手(🏅)が(✋)天の一方(fāng )に揚(📆)がった。諏訪方の放火だ(💽)。浪士(🈳)ら(🦋)の足だ(🦈)まりをな(🐭)くす(🏟)る意(🏼)(yì )味(🧣)で、彼らはその手(shǒu )段に出た。樋橋村の民(📍)家(🔄)(jiā )三(👇)(sā(🚂)n )軒に火を放って置いて退却し始(🏡)めた(🙄)。白昼(😂)(zhòu )の(🛷)ように明る(㊙)く燃え上が(👫)る光の(🌜)中で(👠)、(📋)諏(🏁)訪(👅)(fǎng )方(fāng )にはなおも踏みとどまろう(🌃)とする勇(😯)者も(🤪)あり、ただ(〰)一人(💽)元の陣地に引(👯)き(👈)返(fǎn )して(🥃)来て二発の大(😂)砲(pào )を放つものさえあった。追撃の小競合(🌓)こぜり(🤧)あ(🎫)いはそ(🧠)こにもこ(😏)こにもあった。そ(🥏)のう(🥒)ちに(🍌)放火もすこし(🏠)下(🔆)火になって(🎇)、二(🤼)十(shí )日の夜(yè )の五(🍵)つ時の空には(😔)地上を照らす月代(dài )つき(⚽)し(🧐)ろ(🦗)とてもない(🥞)。敵と(💨)味(😔)(wèi )方(🔟)の見定め(🛥)もつか(😮)な(🏴)いような深い(💗)闇や(📵)みが総崩れに崩(bēng )れ(🛢)て行(háng )く諏訪松(sōng )本(běn )両勢を包(bāo )んで(📨)しま(🚟)った。
間もな(📲)く相生(shēng )町あいおいちょう(🕺)の(🏫)二階(🔦)(jiē )で半(bàn )蔵が送る終ついの晩も来た。出(🌤)発の前(🚞)日には十一屋(wū )の方(fāng )へ移っ(🕥)て他(🕸)の庄屋と(🌞)も一緒(🌺)にな(🤷)る約束で(🚰)あ(🌶)ったからで。その晩は(♉)江(jiāng )戸出府(fǔ )以(👒)来のことが胸(👎)(xiō(🗨)ng )に集まって来(🌯)て、実に(👆)不用な雑(zá )費(fèi )のみかさん(🎉)だことを(😋)考(kǎo )え、(📐)宿方総(🏷)代と(🏊)してのここ(🏩)ろ(🍰)ざしも思うように届かなかった(🐌)こ(🏷)と(💚)を考えると(❗)、彼は眠ら(🎲)れなかっ(😹)た(😈)。階(🍷)下(xià(🎹) )したでも多(📷)吉夫(🛑)(fū(😃) )婦がおそく(😹)まで起きていると見(🦎)えて、二人ふた(💦)りの(👐)話し(💠)声がぼそぼそ(😑)聞こえる(🏐)。彼(👺)(bǐ )は枕まくらの上(shàng )で、郷(xiā(⏪)ng )里(😼)の(➗)方の(🚙)街道を胸に浮かべた。去る天保(bǎo )四(sì )年(🍺)、同じく七年の再(zà(➿)i )度の凶年(niá(👗)n )で、村(🎃)民が死(sǐ )亡(🐏)した(🏽)り離(lí(👇) )散(🍚)したりしたために、馬(mǎ )籠ま(👝)ごめ(🚛)の(🗾)ごとき峠(✋)の上の小駅では(💧)お定めの人足二十五人を集める(🔑)にさえも、隣郷の山口村や(✊)湯舟沢(🐎)村の加勢に待たねばな(🛶)らないこ(😨)とを(🎱)思い出した。駅(yì )長としての彼が世話する宿駅の地勢を言(yán )っ(🗒)て見るなら、上(🛏)りは十曲峠じっきょくと(✡)うげ、下(xià )り(😭)は馬(🎱)籠峠、大雨でも降れば道(dào )は河原(yuá(🎐)n )のようにな(🈚)って、おまけに土は赤土と来(lái )ている(🕡)か(💵)ら、嶮(yǎ(🎭)n )岨け(🅰)んそ(🏹)な道(dào )筋(jīn )での継立つぎたても人(😐)馬共に容(🙅)易でない(🕵)こ(👮)とを思い出(chū )した(⛰)。冬(🗞)(dō(➗)ng )春(㊙)(chūn )の雪道、あるいは凍り道などのおりはことに荷物の運搬(bān )も困難で、宿方役(🗿)人ども(🎁)をはじめ、伝馬(mǎ )役てん(🎬)まやく、歩行(háng )役、七(🏺)里役(🥓)等(🥓)(děng )の辛労は言葉にも尽(🗞)くされないもののあることを(❣)思い出した(👣)。病み馬、疲(🌅)れ馬(👆)の(📇)できるの(🤳)も無理のないことを思い出した。郷里の方(🐢)にいる時こそ(🔍)、宿方と助郷村(cūn )々との利害(hài )の衝突も(❓)感じ(👔)られるよ(🦏)うなものだが、遠く江戸へ離(💐)れて来(🚗)(lái )て見ると、(🍝)街道(dà(👨)o )筋での奉公には(🖊)皆(jiē )同(tóng )じ(🧕)ように(🦐)熱(rè )い汗を流してい(🥕)るこ(🦅)と(😀)を思い(💐)出した。彼(bǐ )は郷里の街(📼)道のことを考え、江戸(👫)を見た目(mù )でもう(🏤)一度(📫)あ(💪)の宿場を見うる日のことを考(🕺)(kǎo )え、そ(🕍)こに働く人た(🏕)ちと共に(🛸)武(👀)家の奉公を(👪)忍(rěn )耐しよう(🆒)と(🐡)した。
真木和泉(quán )の死を聞(🦔)い(🌽)たことは、(🏒)半蔵(🖋)にもいろいろなこと(🔻)を考えさ(🏖)せた。景蔵の手紙(zhǐ )にもある(🔖)よ(🖼)うに、(🚺)対(🎥)外関係のこ(🈳)と(👅)にかけては(🥘)硬(📄)派中の硬(🐳)(yìng )派とも言(yán )うべき真木和泉らのような人たちも(🦏)、もは(📙)や(👯)この世(🍾)にいな(🃏)かった。生前幕府の軟弱(🔔)な態(tài )度を攻撃(📖)(jī )するこ(👝)とに力(🈯)を(🚀)そそぎ(🤩)、横浜(😾)鎖(🥐)(suǒ )港さこうの談判にも海(hǎi )外使(shǐ(🗓) )節の派遣(qiǎn )にもなんら誠(🌿)意の見(🐼)(jiàn )るべきものがないとし、将(🐇)軍の名に(🔳)よって公(🆗)布された(🛐)幕府(😘)の(🚎)攘(rǎ(🥎)ng )夷(yí )もその実(🥁)(shí )は名のみであるとし(Ⓜ)た(🍘)そ(👢)れらの志士たちも京都の(🙅)一(🤒)戦を最後(🍛)(hòu )にして、それぞれ活動の舞台から去(🖕)って行(🏞)った。
半蔵(🎷)は(🤱)馬籠本(bě(🛹)n )陣の方にい(💕)て、(✊)この水戸浪士(shì )を待(dài )ち受(shò(🎯)u )けた(🚴)。彼が贄(zhì )川に(😺)え(📨)がわや福島の庄(🔦)屋(🔒)しょうやと共に急いで江戸を立って来た(🔳)のは十月(🦌)下(🎉)旬で、ようやく(🕜)浪士らの西上が伝(yún )えら(🤢)るる(👇)こ(🎩)ろ(✍)であ(🚺)った。時と場合(hé )により(🛀)、(👐)街道の混乱か(🤣)ら村民を護まもら(🐝)ね(🈂)ばなら(📿)ない(🚦)との(🌝)彼の考えは、すでにその(🔮)ころに起(🎓)こ(🏉)っ(📧)て来た。諸(zhū(🚴) )国(🐔)の人の注(zhù )意は尊攘を標(🗽)榜ひょうぼ(📓)うする水(🐞)戸(🏜)人士の行動と(⛑)、筑(🌳)波(🦏)つくば挙(🌜)(jǔ )兵(⛺)以(yǐ )来(🕔)(lái )の出来事と(👡)に集まっている当時(shí )のこと(🏘)で、那珂港なかみな(🍘)との没(😨)落(📖)(luò )と(🍶)共に榊(shén )原新左衛門(🌃)さ(🥗)かきばらしんざえもん以下千二(èr )百余人の(🎞)降参(cān )者と武田(tián )耕雲(🤳)(yún )斎(❄)(zhāi )はじめ九百余人(💋)(ré(🥢)n )の脱(tuō(😞) )走(💬)者とをいかに幕府(🌐)(fǔ(〽) )が取(😠)りさばくであろうというこ(🌎)と(🗺)も多くの(🎿)人の注(zhù(🔡) )意を引(yǐn )いた。三十日(rì )近く(📻)の(🛍)時の間(🥞)(jiā(🤼)n )には、幕府(🐓)方に降くだった宍戸侯(🙆)ししどこう（松(❄)平大炊(🍰)頭(tó(🌂)u )お(🤨)おいのかみ）(🍂)の心(xīn )事も(👟)、その運命(🛩)も(💳)、半蔵はほぼ(🌷)それを(🏠)聞き知ることができ(🏫)たのである。幕(🕟)府の参(cā(🎑)n )政田沼(zhǎo )玄蕃頭(🗣)は(😧)耕(🏑)雲斎(zhāi )ら(🦊)が政(zhèng )敵市(shì )川三左衛門の意見(🔯)をいれ、宍戸侯に死を賜わっ(🦁)たという(👸)。そ(🔣)れについで死罪に処せられた従臣(👭)(ché(🧣)n )二十八(bā )人(👦)、同じく水戸藩士(💆)二(èr )人(📀)ふたり(🛥)、(🥢)宍(🗳)戸侯の切(qiē )腹を聞いて悲(🚁)憤の(🍂)あ(🥑)ま(⏬)り自殺した家(⚓)来(👞)数人、こ(📷)の難(🅰)に死んだものは都合四十三(sā(🍼)n )人に及んだ(🦈)とい(🛃)う。宍(ròu )戸(hù )侯(⭐)の悲惨(🐌)な最期(qī )――それが水戸浪士(shì(💠) )に与えた影響は大(🔟)きか(🚒)った。賊(😦)名を負(👵)う彼(🎶)(bǐ )らの足が西へと向(🤐)いたの(🧚)は、そ(📆)れ(🎃)を聞(wén )い(🧤)た時であ(🛷)ったと(👙)も言(yá(✊)n )わるる。「所詮しょ(🗽)せ(💅)ん、(🙋)水戸家(🍲)(jiā )もいつまで幕府(💕)(fǔ )の(🍣)き(👘)げん(😅)を取ってはいられまい」との(🔃)意志の下に、潔く首(💸)途かどでに(📽)上ったとい(🤛)う(🙉)彼ら(🎆)水戸浪士は、(🖖)もはや幕府(fǔ(🌞) )に用のない人たちだった。前(qián )進あるのみだっ(🏄)た。
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