スレンダー えろ 動画7

A「こ(🧡)の写真の(🥛)外ほかに、琴ことが(🐄)一(🐟)面ござ(💨)いました。これは大(🌴)阪の娘の形見だと申して(⤵)、母が大切にしておりまし(🏍)た(🤶)が、久しく出し(🐏)ても(🏦)見ませぬので(📭)、(🐗)ど(🥍)うなっております(🤭)や(🏌)ら、………」(〰)

A「(♈)八時(🕐)半頃どす」

A　諸君はまたそ(⏲)う云う大きな建物の、奥の奥の部(🥧)屋へ(📿)行(🐀)く(🐕)と(📮)、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中にあ(🤮)る金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明り(🥁)の穂先を捉えて、(⤴)ぽ(🐓)うっと夢のように照り返してい(😍)るのを見たことは(🏻)ないか。そ(🍉)の照り返し(🛒)は、夕暮れの地平線のように、あたり(🎯)の闇へ実に弱々しい金色の明りを投(🚌)げているので(🌞)あるが、(💺)私(👁)は(👓)黄金と云(🔖)うものがあ(💂)れほど沈痛な美しさ(📙)を見せる時はな(🤤)いと思う。そ(🍨)して(👸)、その前を通(🍥)り過ぎな(🥂)がら幾(🚡)度も振(🐶)り返って見直す(🙄)こ(🐣)とがあ(🍧)るが、正(🥪)面(🔡)から側(👉)面の(🈸)方へ歩を移すに随っ(🏐)て(🥎)、(🎐)金地の(🏬)紙の表面がゆっく(🕋)りと大きく底光りする。決(👰)してち(🚍)ら／＼と忙がし(🥙)い瞬(🌇)き(💺)をせ(😗)ず、巨人が顔(💋)色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて(🌤)光(🌡)る。時とす(🥎)ると(🐂)、たっ(🕒)た今まで眠ったよう(👿)な鈍い反(🌆)射(🍏)をし(🌚)ていた梨地の金が、側面へ廻ると(🐸)、燃え上る(📱)ように耀(😺)やいて(🛏)いるのを発(🤭)見(🔩)して、こんなに暗(👺)い所でどうしてこれだけの光線を集め(🚻)ることが出(⏯)来(🤰)たのか(🏐)と(🏕)、不(⚡)思議(👐)に思う。それ(🎱)で私(🏰)には(🍟)昔の人が(🎴)黄金を佛の像に(🥢)塗っ(🌈)たり、貴(🌦)人の起居す(⏸)る(🌙)部屋の四(🎄)壁(🐥)へ(📅)張っ(👵)た(🦅)り(👁)した意味が(😕)、始めて頷ける(✝)のである。現代の人(👄)は(👉)明るい家(🆙)に住んでいるので、(😰)こう云う(🍏)黄(🏋)金の美し(🌂)さを知らない(🖲)。が、暗い家に住んでいた(🍖)昔の人(🏊)は、その美(😯)しい(🌝)色に魅せら(🐠)れた(🚞)ばか(🍮)りで(👴)なく、かねて実用的価値をも知っ(😟)てい(🗻)たの(😲)で(🏧)あろう。なぜなら光線(🎑)の(😞)乏しい屋内では、あれがレフレクターの(🚯)役目をし(🤕)たに違(🕶)い(🚎)ない(🗑)から(🐣)。つ(😬)まり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使(🐹)ったのでは(🗨)なく(🔏)、(📬)あれの反射を利(🧞)用して明りを補(🚹)ったのであろう。そうだ(🐈)とすると、銀やそ(🌺)の他(🌚)の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長(🥁)く(💖)耀(✈)や(🍴)きを失(🏽)わないで(🚃)室内(⏳)の闇を(🌠)照ら(🍄)す黄金と云うものが、異様に貴ばれた(📑)であろう理由(⛅)を会得すること(😴)が出(🈺)来(🛁)る(👮)。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て(🐹)貰うよ(😈)うに作(🤢)られて(🧙)いるこ(🕛)とを云ったが、こう(🤘)し(🍊)てみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物など(📍)でも昔のもの(💐)に金銀の糸が(🚄)ふ(🎳)んだん(⛴)に使(💓)って(🎒)あ(🍂)るのは、同じ理由に基づくこ(🚼)とが知れる。僧侶が纏(📊)う金襴(💂)の袈裟けさなどは、(🥄)その最もいゝ例(👃)で(🏉)はない(🥕)か(🔵)。今日町中まちなかにある(⛺)多(😝)く(⛩)の寺院は大概本堂を(🐺)大衆向きに明る(🐜)くし(🐚)てあるから、あゝ云(🧝)う場所で(🈵)は徒らにケバケバしいばか(📄)りで、どんな人柄な(🗻)高僧が着ていても有難(🎴)味を感(🔅)じること(🌙)はめったに(😄)な(🍚)いが(👾)、(🕚)由緒あるお寺の古式に則った佛事に列席して(😝)みる(🐇)と、皺しわだらけな老(🕍)僧の皮膚と、佛前の燈(🔞)明の明滅(⛑)と、あの金襴の(🛷)地質とが、いか(🏔)に(📔)よく(🥛)調和し、(🔊)いかに(🍄)荘厳(🤹)味を増している(🌅)かが分るの(🈂)であっ(🏐)て、それと(🖋)云うのも(🔟)、(⚽)蒔絵の場合と同じよう(♏)に、派手な織り模様(🦕)の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸(👞)が(❓)とき／(🍒)″＼少しずつ光るようになるからである(🏸)。そ(🐠)れ(🚻)から、これは私一人(👆)だけの感じであるか(♋)も知れ(🙃)ないが、およそ日本人の皮膚に能衣(🐥)裳ほど映り(🌱)の(📏)いゝものは(📽)ないと思う。云う(🚳)ま(⛷)でもなくあ(💐)の衣裳には随分(🕗)絢爛なものが多く、金(📽)銀(🏙)が(💅)豊(✂)富に(🃏)使っ(💞)てあり、し(🌶)かもそれを着て出る能役者(🐱)は、歌舞伎俳優の(📻)ように(🌉)お白粉を塗ってはいないの(🚶)で(🌏)あるが(🐑)、日本人(🕍)特有の赧あ(👝)か(😬)みがかった褐色の(⏸)肌、或(✒)は黄色味(💬)をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅(💑)力を発(🌄)揮する時はない(🌶)のであって(🏺)、私はい(🐴)つも能を見に行(🎃)く度毎に(🥀)感心す(😐)る。金銀の織り(🖍)出し(🗺)や刺繍のある袿うちきの類もよく(🍢)似合う(🃏)が、濃い緑色や柿(🌍)色の素襖(🅱)、水干、狩衣(💥)の類、白無地の小袖、(🙄)大(✉)口(😍)等も実に(🏒)よく似合う。たま／＼それが(🚔)美少年の能役者だと、肌(📳)理きめ(📨)の(🥄)こまか(⬅)い、若々し(🕞)い照りを持った(🍨)頬の(🍟)色つやなどがそのためにひとしお引き立てられて(🌼)、女の肌とは自(🏼)ら違(🥣)った蠱惑(🎅)こわ(📜)くを含んで(📸)いるよ(🚧)うに見え、なる(🧤)ほど昔(🎠)の(🍆)大名が寵童の容色に溺(🏅)れ(🥉)たと云うのは此処のことだなと、合点が行く(㊗)。歌(🐙)舞伎の方でも時代物や所(👞)作事の衣裳(🐯)の華美なことは能楽のそれに劣ら(🥟)ないし、性的(👎)魅力の点にかけて(🌆)はこ(🔸)の(💟)方が遙かに能楽以(🔁)上(⛸)と(🚼)されているけれども、両方(🍷)を(🚬)たび／(🕋)＼(🏷)見馴れ(🌊)て来(📳)ると、事実はそれの反対である(💡)ことに気が付くで(🚽)あ(🍇)ろう。ちょ(😲)っと見た時は歌舞伎の(👉)方がエロ(👱)ティッ(🍚)クでもあり(💪)、綺麗でもあるのに論はないが、昔はと(💔)にかく、西洋流の照(💁)明を使うようにな(🆙)った今日(🗡)の舞台では(📂)、(🏃)あの派手な(🔢)色彩がや(🍓)ゝともすると(🤣)俗悪(🤽)に陥り、見飽きがする(⚡)。衣裳もそうな(💸)ら、化粧とてもそう(🐜)で(🚃)あって(🚫)、仮に美し(🎹)いとしてからが、(🔌)それが何処(🏧)までも作った顔であってみれば(✌)、(🕉)生地の美しさの(🛠)ような実感(🎹)が伴わない。然るに能楽(🕜)の俳優は、顔(😘)も、襟も、(📇)手も、生地の(💐)ま(👕)ゝで登場す(🚛)る(🤳)。されば眉(🐣)目の(🗓)なまめかし(❗)さは(🈴)その人(📠)本来のものであって、毫もわれ／＼(🔶)の眼を欺いて(🍫)いるのではない。故に(🌐)能役(🙎)者の場合は女形や二(⤴)枚目の素(♉)顔に接して(⛓)お座がさめたと云うようなことは有り得(😬)ない。た(👬)ゞわれ／(👆)＼の感じることは、われ／＼と(🎗)同じ色の皮膚を持った彼等が(🍆)一見似合い(🧟)そうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた時に如何にそ(🎃)の容色が(😵)水際(🏜)立(🤵)っ(🏨)て(🔆)見えるかと云(👲)う一事である。かつて私は(🏙)、「皇(🎯)帝」の(🖊)能で(📀)楊貴妃(🤞)に(🏳)扮(😙)した金(📙)剛巌氏を見たこ(⛴)とが(🆔)あった(🔡)が、袖口(🔑)から覗(🥢)いてい(🐠)るその手の美しかっ(🎪)たこと(🈷)を今(🎨)も忘れない。私は(📝)彼の手(🎷)を見(🎤)ながら、(💏)しば／＼膝の(🐯)上に置いた自分の手を省みた。そ(⛅)し(❌)て彼の手が(💳)そん(😙)なにも美しく見え(🤛)るのは、手頸から指先に(🤒)至る微妙(🐠)な(🧣)掌て(📛)のひらの動かし(🐽)方、独特の(🕵)技巧を罩こ(🛅)めた指のさばきに(🔉)も因る(📧)の(🎳)であろうが、それにしても、その皮膚の(🌆)色の、内部(🖤)からぽうっと(😟)明りが射して(👜)いるよ(✖)うな光沢は、何処から来る(👉)のか(🏥)と訝しみ(🍼)に(👇)打(🍇)たれ(🚯)た。何と(🧒)なれば(🌶)、(😤)それは何処まで(💱)も普(🐐)通の日本人(😽)の(🎐)手(🕰)であ(🚖)って、(👫)現に私が膝(✏)の(🛎)上(📀)につい(🚒)ている手と、肌(🚅)の(➿)色つ(⏱)や(♍)に何の(📂)違っ(🚨)た(👂)ところもない(😞)。私は再び三たび舞台の上の金(🖨)剛氏の(🎋)手と自分の(🍗)手(🎞)と(🥈)を見較べた(🥥)が、いくら見(🦖)較べても同じ手である。だが(❎)不思議にも(💽)、(🍮)その同じ手(😙)が舞(🚰)台にあっ(🏇)ては妖しいまでに美(💺)しく見え、自(🖤)分の膝(🍰)の上にあっては只の平凡な手に見え(💇)る(🆓)。か(📸)くの如きことはひとり(🕜)金剛巌氏の場合のみではない。能に(🚮)お(🎇)い(📭)ては(🍋)、衣(🤤)裳の(💖)外へ露あらわれる肉体はほんの僅(🧀)かな部分で(🚓)あって(🌺)、顔と、襟くびと(⛓)、(💣)手頸から指の先(🍞)まで(🔇)に(💧)過ぎず、楊貴妃の(🌗)よ(🏓)うに面(👸)を附けて(🍏)い(🗻)る時は顔(♎)さえ隠れて(🍭)しま(🌨)うのである(🙍)が、(🌒)それでい(⛪)てその僅かな部分の(🍠)色つやが異(✴)様に印象(🍞)的に(📫)なる。金剛(🦋)氏は特にそ(😮)うであ(🐴)ったけれど(🚂)も(🦌)、(🏒)大概の(🏯)役者の(🥃)手が(🈳)、何の奇(⛰)もな(🍲)い当り(🌕)まえの日(👟)本人の手が(🔘)、現代の服装をし(🔹)ていては気が付か(😾)れない魅惑(🥧)を発揮してわれ／＼(🛠)に(🔳)驚(🍳)異(📦)の眼(😽)を見張ら(🚚)せる(🏈)。繰り返して云(♋)う(😲)が、それは決(👺)して美少年や美男(🍡)子の役者に限るので(🥪)は(🚼)ない(😸)。たとえば、(🎍)日(💁)常わ(🐷)れ(🔏)／＼は普(🐮)通の(🤫)男子(🏏)の唇に惹き(🌵)付けられる(👘)ことなど(❗)は有(🏴)り得ない(🧒)が、(🥤)能の舞台で(🎓)は、あの黝(😟)く(😭)ろずん(✴)だ赤みと、しめ(🗽)り気を持った肌が、口紅をさ(🗂)した婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯(📷)び(⏰)る。これ(😃)は役者(💐)が謡いを(🔳)う(🛡)たうために始(✔)終唇を唾液で濡らす故でもあろ(🧖)うが、(🏡)しかしそのせいばかりとは思(💷)えない(🌉)。また子方(🏂)の俳優の頬が(🚋)紅潮を呈し(📡)ているのが、その赤(💺)さが(🤖)、実に鮮やか(💫)に引(📵)き立って見える。私の経験では(🏁)緑系統(🚄)の地色(🏔)の衣(💜)裳を(😼)着けた時に(🚄)最も多く(🛸)そう見(🤝)えるので、色(🌽)の白い子方(💛)な(🦓)ら(🏟)勿論で(🐼)あるが、実を云(🌒)う(🌈)と色(🧑)の(🈂)黒い子方(🕕)の方が、却ってその赤味の特色が眼(🏚)立つ(🔢)。それはなぜかと云う(♟)と、(😌)色白な児(🈷)では白と(⌚)赤との(💭)対(✋)照があまり刻明である(📗)結果、能衣裳の暗く沈んだ色(🌔)調には(🔴)少し効果が強(🐴)過ぎるが、色の黒い児の暗(🚖)褐色(💺)の(🙅)頬であると、赤がそ(🤜)れほど際(♓)立たな(🥕)いで、衣裳と顔とが互に(🐣)照りはえ(😲)る。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色(🍡)人種(💶)の肌が(🧝)いかにもその(🎚)所を得(🧜)、今更のように人目を(🌉)惹く。私は色の調和が作り出すかく(➕)の如き美が他(🕉)にあ(🐖)るを知(🔡)らな(🐴)い(🤺)が、もし能楽が歌舞(🌕)伎のように近(💮)代の照明を(📋)用い(⏮)たと(⛩)したら、それらの美感は悉くどぎつ(🔸)い光線(🌁)の(💖)ために飛び散(🕵)って(🛢)しまうであろう(😑)。され(💢)ばその(👷)舞台を昔(🐛)ながらの暗さに任し(💹)てあるのは、(⚫)必然の約束に従っている(👯)訳(🤧)であって、建物な(😔)ども古(🎈)け(💹)れば古い程いゝ。床(🕚)が(🦒)自然(👝)の(🕡)つやを(💃)帯び(🦔)て(㊙)柱や鏡板(😸)など(💣)が黒(🕶)光(🕞)りに光(👉)り、梁から軒先(🕕)の闇が大きな(🔙)吊り鐘(🖥)を(🥤)伏せたよう(🐛)に(♎)役者の頭(🚙)上へ蔽い(📺)かぶさっ(🦇)て(👧)いる舞(😩)台、(🔊)そ(🕺)ういう場所が(⬛)最も(🔳)適しているのであ(🧟)って、(📠)その点から云え(📐)ば近(🥜)頃能楽(📉)が(🎦)朝日会館や公会堂(🕙)へ進出するのは(🚓)、結(➗)構なこ(🤐)とに違(🕎)いな(🔒)いけ(💿)れども、そのほん(🕢)とうの(🐫)持ち味は半分以上(🍛)失われ(🚓)ていると思わ(🎺)れる。

Aと(🚨)、漸く十一時過(🌄)ぎになっ(😑)て、暗い(😟)田圃(🥐)たんぼの(🙏)中の路みちを帰途に就(😉)きな(🖱)が(🗂)ら幸子は云った。

A「(😒)そし(🙆)たら、二階にいて(🕝)る(📙)かしらん？」

A　(🍷)だ(🎪)から、わたくしはあ(😕)な(🎩)たに要(🍫)求します。それは(🌸)明日午前十時に(👈)、下に書(🗾)き(🍘)記してある停車場へ(✖)拳銃御(🍱)持参で、お出で下(🕝)されたいと申す事です。この要(🤔)求を致します(〽)のに、(♍)わたくしの方で(🍞)対等(🦖)以上の利(🚁)益を有して(🔇)いると(📛)は(👠)申(㊙)されません。わ(⚡)たくしも立会人を連れて(㊙)参り(🥛)ません(🛌)から、あなたもお(🚾)連れにならな(♎)いよう(🌘)に希(🧑)望い(🙇)たします(🤘)。序ついでな(〰)がら申(🕧)しますが、この(🌡)事件に(👄)就い(🥀)て、前以もって問題の男に打明ける必(⛴)要は(🥃)無いと(🛺)信じ(📙)ま(🤶)す。その男に(🕓)はわた(🚃)くしが好い加減な事を申して、今明日の間、(🥟)遠方に(🍶)参っていさせ(🐬)るように致しまし(🐢)た。」