富(fù )津ふっつに滞(🗓)在(💸)している知り人の安否(🧢)を尋(🕺)ねたあと(✴)、その漁(yú )村(🌀)から歩いて行けば房州(😹)ぼう(🖤)しゅうのほう(💛)へ出られる道の(🚓)あることを知(🏴)(zhī )りました。鹿(lù )野(yě(🎇) )山か(🌉)の(🛎)うざんと(🖥)い(🙇)う(⛽)山一(🧐)つ越(yuè )せ(🎋)ば(🔁)、(👧)日蓮にちれんの誕生寺たんじょ(📧)うじで知られた(🗃)小湊こみなとへ出(chū(⚓) )ら(🤭)れるこ(🎀)とを(⏬)も(🚼)知(zhī )りまし(😘)た。かねて(🌽)わたしは(🏅)日(🕤)蓮(➰)の『高祖(zǔ(📙) )遺(yí )文録(⏯)こうそいぶんろく』という本(🥘)を読みまして(🔆)、(🚝)あの(🗜)鎌倉(🚦)かま(🎲)くら時代(dài )に名(🚉)高い坊さんの生まれ(😰)た地方(fāng )を見たい(🤙)と(🛤)思って(🕳)いた(💷)のです。そ(📶)れにあ(🐂)の書物をわたしが手に入れたの(🈯)は普(pǔ )通の(🥎)本屋でもなくて(📄)、東京日本橋(🕌)人形町の袋(🤝)物屋(♎)でした(🔈)。藤掛ふじかけなにが(😋)しという日蓮宗にちれ(🛴)んしゅうの(👃)信(⚾)者(zhě )で、頭(tóu )の(❇)はげた隠居(😹)さんが一そろい九(🍴)冊ばかりの、あい色(sè(🎞) )の表紙のつい(🌛)た、(📵)こ(🥩)ころもち小(🍭)形(xíng )の和本を奥の戸(😓)(hù )だ(😝)な(📸)から(😳)さが(🍶)しだしてきて、それをわたしに売(mà(👙)i )ってくれました。そんな思い出までが(🤙)手(shǒu )伝っ(🏡)て、わたしの足を(⏱)小湊のほうに向けさせた(📿)のです。山越(yuè )しはかなり寒(😀)い時だとも聞きまし(🚄)て(🏑)、白い(💇)毛布(bù )にくるまりそれにきゃはん、(📱)わら(💺)じば(🥢)きとい(🏖)うおもしろいなりで出かけ(🏹)ました。
高瀬(lài )の(⤴)薬方くすり(🧖)かたが、昔はその(🚭)主人(rén )と(🌟)主従の間が(🤘)らで、部(💂)下(🔅)(xià )の士族(🕢)であったこと(🕛)は(🚣)前(qián )にもお話しし(😃)たと(🤞)おり(🤮)ですが(😑)、そういう人たちが番頭(⭐)さんと呼ばれる時(💥)世(🐺)になっ(🥩)てからも、毎年(nián )手を分けて(♋)諸国(guó(🤮) )へ(✏)行商に(🙋)出ました。西(xī )は美濃みの、尾(🕘)張(🤘)おわり、(👆)伊勢(🛎)いせから、北は(🐣)越後(hòu )えちごの方(🚮)(fāng )面へか(💪)け、ふ(🌏)ろしき包みにし(🐺)た薬の箱をしょい、日に(🚖)焼け、(🌅)雨(🔉)に(🌍)ぬれることをもい(🍶)と(🎞)わずに、遠(👧)い道を往(wǎng )復し(🎬)、去(😗)(qù )年の薬の(⏭)残った(⛰)ところへ(🏟)は引(⛓)き替えに新規(⏳)(guī )の薬の(👥)袋を置いてくる(🌸)ほ(🤪)どにして、(🔯)高瀬(🏸)の薬を(💫)ひ(🎥)ろめて(🆖)歩(🚅)い(⏸)たのも、(🏨)そうい(😾)う人(🐗)(rén )たちでし(🦎)た。わた(📜)しが姉の家(jiā )をたずねたこ(🕒)ろは(🔭)おいおい(🔈)薬方(💿)く(㊗)すり(🌥)かたも変(🚂)り(🏂)、あるも(🧤)のは年とって身を退(tuì )き(🎖)、あるものは若(🍢)(ruò )手に代(🐩)よ(🤛)をゆずったと聞(🌖)きましたが、それでも一人(rén )のいい番頭さん(🍗)が残って高瀬の(🥟)兄を助(🏁)け(🌊)ながら(🐝)、製薬いっさいのことをきりま(😸)わしていま(🧔)した。
仙(xiān )台と(🎤)いうところは(💹)城下(xià(😿) )町(🔬)(dīng )とし(🛠)て発達し(📃)たところです。ここ(🦎)には名高い城(chéng )跡がありま(💆)すし(😪)、古い士族(zú )屋(🏒)敷の町(📙)が(📍)あります(⚡)し、むかしは市(🌂)が立(🚷)ったろうかと思(👉)われる(⤵)ような辻(shí )つ(🚣)じがあ(😈)りま(🐵)す。ここは東北のほ(😵)うの教(🐱)育(✡)の(🐋)中心地です。ここ(➗)にはいろい(🗳)ろな教育機関と(🚯)いう(🛡)もの(🎃)があって、若い男女の学生(🌁)たちが集まって(🏻)きて(✳)いまし(⚪)た。ここは東北の都(dōu )会といわれるくらいのところで(🔈)、朝晩の空気からして東京(📄)あたりとはだいぶ(🔤)違(wéi )います。こ(🐒)こに(🔛)は静かな(📟)光線がさしてい(💣)まして(➕)、学問(wèn )でもし(🗾)ようと(🦍)い(🗾)う(📂)も(🦐)のに(🏽)は(😁)町全体が北向き(🐺)の勉(👸)強(qiáng )部屋の窓のようなと(✉)ころです。ここは阿武(💪)隈川あぶ(⤴)くまがわ(👢)へもそう遠(⚓)くなく、一里ばか(🏤)り行(há(🔞)ng )けば太平(🥄)洋の(🏈)岸(à(🔹)n )へも出られ(😺)て、歩き回る場所(suǒ )に(❣)事を(👴)欠(♈)きません。まあ、(😭)仙台へ着いたその晩から、(🗼)思(📝)わずわたしはホ(😔)ッ(🎀)としま(🚇)したよ(🤕)。それ(❌)まで(🎭)歩きづめ(🌱)に歩(bù )いてほんと(🐹)う(😏)の休(🕑)息(🛹)とい(🔅)うことも(😷)知(🥏)(zhī )らな(🔼)かっ(🥎)たようなわたしは、よ(😘)う(🖋)やくのことで胸一ぱいによい空気を吸(xī )うことので(🚻)きる宮城野みやぎののふところへ飛(📃)びこん(📚)だようなものでした。
九 玄関番(fān )
たいとさけが(🌃)そろって出(chū(🧑) )かけるところ(🌥)でし(🔇)た。さけは白(bái )っぽい腹掛(🦏)けに身(shēn )をかため、たいは(😶)赤い(🖱)はち巻きをしていました。
もとより、(🕞)木(mù(🚴) )曾山の熊くまの胆いに目をつけて、それ(🗻)を(🐯)土台(📋)に製薬の業(♟)を思い立(lì )ったのは(🦆)、橘翁さ(🔥)ま(🦇)あっての(🦖)ことです。しか(🉑)し、姉の家(jiā )の薬(😶)をこ(📽)れまで(🔠)にひ(🦒)ろめ、先祖伝来のしごとを築(🥙)き(😴)上(shàng )げたのは、何(🐚)(hé )代も(🛩)かか(😆)っ(🔱)た行商(😽)の力に(🥅)よること(🛸)が多(duō )いの(🌔)です。
一〇 木(🐍)曾のはえ
八 (🗝)荒浜(❤)
人の一生は(💉)ふしぎなも(🕉)のですね。来(lái )助(🐣)老(🐸)人(rén )の(🐝)ような刀鍛冶が(⚾)近(➖)(jì(🥫)n )江の片いなかに埋(🐅)もれぎりになってしまわな(🌉)いで(🍮)、また東(⛄)京(🕯)(jīng )に出(chū )る日を迎(yí(🕟)ng )えような(🌟)ぞと(🕒)は、老人(ré(🎾)n )自(zì )身(🕳)(shēn )ですら夢に(🐵)も思わな(🥒)かったこと(🛅)でしょう。日(rì )清(qīng )戦争が来てみると、来助(🥝)(zhù )老(lǎo )人のような人の腕の役(yì )に立つ(🧓)時がもう一度(🔊)来たので(🥎)す。ちょうどわたしは、東京(📇)湯(🥖)(tāng )島ゆしまのほうにいて、郷(xiāng )里く(🎼)にから上(shà(🐬)ng )京(jīng )した母(🔵)(mǔ )とともに小(xiǎo )さな家(jiā )を借りている時でした。あ(🆒)る日(🔮)、(🧜)来(🚤)(lá(📟)i )助(😤)老人がその湯島の家へたず(🏔)ね(🎱)て来(🧕)てくれまして、
一〇 木像(🤽)拝見(🌩)
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