(🌅)水(🐞)戸ほ(✔)ど苦し(🌷)い抗(🎫)争(zhēng )を続(🚺)けた藩(fān )も(💰)な(💀)い。それは実(shí )に藩論分(fèn )裂(🌻)の形(🌎)であらわれ(⛪)て来た。も(🚒)とより、一般(🌛)(bān )の人心(xī(🍁)n )は動(🔯)揺し、(🥊)新しい世紀もよう(😎)やくめぐって来(lái )て、だれもが右(📘)す(👙)べきか左すべきか(🛰)と狼(lá(🕳)ng )狽(🚫)(bè(🎒)i )ろうばいす(🥃)る時(🔬)に当たっては(🖌)、二(🕺)百何十年(🗡)(niá(🕥)n )来の旧を守(shǒu )っ(💩)て来た諸(zhū )藩(🌜)のうちで藩論の分裂し(🐔)な(💏)いところと(🚕)てもなかっ(💈)た。水戸はこと(🔍)に(🥠)それが激しか(🤮)ったのだ。『大日本史(💷)』の大業(🎮)(yè(😟) )を成就して、大(📶)義名分を明ら(⏬)かにし、(🤓)学問を曲(🤕)げ(🖊)てま(🧑)で世に阿(💜)おもね(🦗)るものもある徳(dé )川時(🤑)代に(🙏)あ(🆓)ってとにも(👵)かくにも歴(⏲)史(shǐ )の精神(shén )を樹立し(🎬)たのは水戸で(🌸)あ(🈁)っ(📞)た。彰考館しょうこう(👗)かんの修史、弘(👗)道(📪)(dào )館こうどうか(🔵)んの学問は、(🐇)諸藩の(🌃)学風を指導する役目を勤めた。当時に(🐪)おける(🏈)青年で多(duō )少(🎽)な(👵)り(♎)とも(🌁)水戸(🎹)の影響(xiǎ(🗄)ng )を受けないもの(♐)はなかっ(😿)たく(⛴)らいである。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù )は(👥)この熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾につき当たった(💮)。あの波(bō )瀾はら(👽)んの(🈂)多(😿)い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(👰)(yuǎn )く西山(🚌)公せ(🐬)いざ(🔗)んこう(✖)以来の遺志を受けつぎ王室(shì )尊崇の(✋)念(🏳)(niàn )の篤(🤒)あつ(🙀)かった御隠居は、紀州や尾州(🙇)の藩主と(😲)並んで幕府を輔佐する上にも(🧠)人(🌧)一倍(bèi )責(🎍)任を感ずる位置に立(lì(🔋) )たせられた。こ(💧)の水戸の苦悶くもんは一方(🕤)(fāng )に誠党と称する勤王派の人た(🔠)ち(📰)を生み、(🧖)一方(fāng )に奸(jiā(🌛)n )党かんとう(🚈)と(🌄)呼ばるる佐(zuǒ(🥍) )幕(mù(🍼) )派(pà(🗓)i )の人た(🍼)ちを(♎)生んだ。一(👃)つ(🏊)の藩は裂け(☕)てたたか(🛫)った。当(dāng )時(shí )諸(🐆)藩に党派争いは(🏷)あっても、水(📨)戸の(🌖)よ(🤡)う(🈲)に惨(❓)(cǎn )酷(kù )ざんこくを(🛣)きわめたところはな(😀)い。誠党が奸党(👱)を見るのは極悪ごくあくの(🦗)人間(🏊)と心の底から信(🐼)じたのであっ(💟)て、奸党(💳)が誠党を見(🔡)るのもまたお(♿)家(jiā )の大事(🔱)も(😐)思わず(🎩)御本(běn )家大事というこ(👏)と(👊)も知らない(🌝)不忠の臣(ché(🎮)n )と思い込んだ(🤭)のであった。水戸の党派争い(♿)はほと(🏢)んど宗(🌑)教戦争(zhēng )に(🛵)似ていて(🔟)、(👿)成(🕸)(chéng )敗(💢)利(🔅)害の外にあ(💶)るものだと言った人(rén )もある。いわゆる誠党は天狗連てん(😆)ぐれ(🍊)んと(😱)も呼び、いわ(⛅)ゆ(💕)る奸党は諸生(🤑)党(dǎng )とも(♓)言(🕗)った(🍫)。当時の水戸藩にある才能の(💗)士で、(🕵)誠(📄)でないものは奸、(🤛)奸でないものは誠、両派(🌳)全(quá(💴)n )く分(fèn )かれて相鬩(🐨)あいせめぎ、その中間(jiān )にあるものをば(🌝)柳と呼んだ。市川三左衛門を(🤬)はじめ諸(🥉)生党(🛍)の領袖(🦍)り(🏾)ょうしゅうが(📰)国政(🔲)を左右(yòu )する時を迎(yíng )えて見ると、天狗連(☔)の一派(🐶)は筑(🌈)波(bō )山(shān )の方に立(lì(😚) )てこもり、田丸(🥉)(wán )稲右衛(wèi )門(mén )た(👥)ま(✝)る(🕦)いなえもんを主将に(🚞)推し(⬜)、亡(wáng )なき御隠(yǐn )居(jū )の御(👿)(yù )霊(💪)代(🗓)みた(🎱)ましろを奉じ(💦)て、尊攘の(🕑)志を致い(📨)たそ(🐅)うとしていた(💹)。かねて幕府は(✍)水(🤘)戸(hù )の尊攘派を毛(❕)ぎ(🉐)らいし(🧕)、誠(ché(🚰)ng )党(🐍)領(🌌)袖の一人な(💻)る武田(tián )耕雲斎(zhāi )たけ(🐰)だこうう(✒)ん(💡)さいと筑波に(㊙)兵を挙(🚢)あげた志士ら(🕺)との通(🍶)謀(🧦)(móu )を疑って(🉑)いた際であるか(🔻)ら(😐)、早(🍞)(zǎ(🏚)o )速さっそ(🌨)く耕(🔧)雲(📃)(yú(🌧)n )斎に隠居(🧑)慎(shèn )いん(🍀)きょつつしみ(❔)を命(mìng )じ、(🌃)諸生党の三(sān )左衛(wè(🕗)i )門らを助けて筑波(👧)の(🥊)暴徒(🉑)を討(tǎ(🎱)o )うたしめ(🚹)るために関(wān )東十一藩の諸(⭐)大名に(⚽)命(👦)令を下(🚮)した。三左衛門は兵を率いて江(🥛)戸を出発し、水戸城(🐐)に帰(😲)って簾(lián )中(👗)れんちゅう母公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんなら(🎀)びに公子らを奉(🗺)じ、その根拠を堅めた(🔭)。これ(📝)を(🚣)聞いた耕雲(😚)斎(📈)らは水戸(🔞)(hù )家の存(🐎)亡が(🏦)今日に(🛣)あ(🐜)るとして、幽屏(👥)ゆうへい(🕙)の身で(🎒)はあるが禁を破って水戸を出(chū(♊) )発した(🛂)。そして江(💘)戸にある藩主を諫(jiàn )い(🖊)さめて奸(jiān )徒かん(🚿)との排斥を謀(🌪)はかろ(🌼)うと(🕋)した。かく一(yī(➗) )藩(🍡)(fān )が党派を分かち、(🤵)争闘を事とし、しばらくも鎮(🔶)静する時(shí(🤤) )のなかったため、松平(píng )大(🗣)(dà )炊頭(tóu )おおい(🔭)の(🏢)かみ(宍戸侯ししどこ(📸)う)は藩主(🗑)の目(🏋)代もくだいとして(🚜)、八(🛁)月十(shí )日に水戸の(🤙)吉(🤯)(jí )田(⚫)に着(zhe )い(😉)た。ところが(🐛)、水(shuǐ )戸にある三左(zuǒ )衛(wèi )門(mé(🐤)n )はこの(😖)鎮撫ちんぶの使者に随行(🤑)して来た(🌻)も(🧐)のの多(duō(🦆) )くが自己の反対党であ(🔥)るのを見、その(🕥)中には(😏)京都より来(💙)た公子余(yú )四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘(rǎng )派(🚢)(pài )の志士(🔺)(shì )なぞのあ(👱)るのを見、大炊頭が真意を疑って、そ(🏆)の入(🐧)(rù )城を拒んだ。朋党ほうとうの(🚦)乱はその(🔫)結(jié )果であった(⛲)。
「(⬅)さぞ、御退屈で(🔖)しょう(🛎)。」(🛌)
幕府への(🦆)遠慮か(🗯)ら、駅(🛄)長と(🚮)しての(🉑)半(📘)蔵は家(jiā )の(🎌)門(mén )前に(🤟)「(🤧)武(wǔ )田伊(🔡)賀守(shǒu )様御(💲)(yù(🎳) )宿おんや(🐎)ど」の札(👟)も(🕹)公然(🕖)とは掲げさせな(🐇)かったが(🚹)、それでも玄(xuá(✏)n )関(👱)(wān )の(🔼)ところには本陣ら(🥡)しい幕(mù(🎲) )を張り回させた。表向(🍽)きの出迎えも遠(🈴)慮して、年寄役伊之助(😏)と(💒)組(🤯)頭くみ(🍍)がしら庄(🤪)助しょうすけの(🆑)二人(🕙)(rén )と共に宿(xiǔ )はずれ(🤮)まで(🥎)水戸の人た(🤛)ちを迎えようと(😀)した。
(🏼)十一月の(🛤)十八日には、浪(làng )士らは(🕵)千曲川ちく(⚽)まがわ(🥋)を渡(dù )っ(🧑)て(💾)望月宿(🆙)(xiǔ )も(😁)ちづきじゅく(🐦)ま(📸)で動(dòng )いた。松(sōng )本藩の人(rén )が姿を変えてひそ(🎊)かに探偵たんていに(🍌)入(rù )り込んで来(lái )たとの報(bào )知しらせも伝(🆙)(yún )わった(👩)。それ(🧀)を聞いた浪士らは警戒を加え、きびしく味(wèi )方の(🦐)掠奪(duó )りゃく(🌄)だつ(🔚)を(👇)も(🕐)戒(🕥)めた。十九日(rì )和(hé(🖐) )田泊まりの予定で、尊攘(📓)の(📏)旗は高(♿)く山国の空に(😋)ひるがえっ(🍗)た。
西の空へと動(⤵)き始めた水(shuǐ )戸(hù )浪士の一団につい(🔺)ては、当時い(🎷)ろ(🔬)いろな取(📈)り(🛋)ざた(🈷)があ(🍏)った。行(háng )く先は京都(🐠)だろうと言うもの(😦)があり、長州まで(📃)落ち延(yán )びるつもりだろうと言うものも多かった。
「(🧗)半(bà(🎶)n )蔵(👯)さん、まあ(🚕)話(huà )して(🖼)お(🧢)いで(🐣)なさるさ(💌)。」
「お父と(👌)っさん、そのことなら、落合(😍)の宿(🛒)でも分けて引き受(🥉)ける(😴)と言(🤛)(yá(👸)n )って(🐓)い(🍷)ます。」と半(bà(🐦)n )蔵(🛎)が言う。
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