漫画《光 クリエール 効果》2行目ライン
光 クリエール 効果あらすじ
わたしは姉(🐙)(zǐ )の家(jiā )の入口ばかり皆さんにお話しして、まだ奥のほうをお目にかけな(🤬)かった。こ(💸)の高(🤶)瀬の家(jiā )では(🏅)、先祖の中に橘(🎠)翁(🤮)きつおうさ(🤭)ま(🚩)という人がありまして、毎年の忌日(🌱)にはかならずそ(🌝)の(🎴)人の画像の(➕)掛物を取(💎)り出し、そ(🌎)れ(🤙)を(💨)奥の床の間(🍪)の壁に掛(😙)け、(🐾)その人の好物であったとい(🎓)うく(🚔)りめしを供(gò(📊)ng )えるとか。この橘翁さ(🤒)ま(⚓)が高瀬の(🥛)家に伝わった薬(yào )を造り(🤢)は(🚣)じめた人で(📚)す(🦓)。
昔の人がほんとうに物を考(kǎ(🏉)o )えた場(chǎ(📆)ng )所だ(🆗)という気(🅰)のしてくる(🍑)のも、その岩壁の(🅱)前で(🚅)す。わたしは古い松の枝を通して海に映(🔹)る(🚟)夕(🌊)(xī )日を望みな(👐)がら、(🖤)しば(🙅)らくそこに(🚱)立ち(🌿)つくして(🔥)い(🌩)たこ(👅)ともありました(🍲)。
こんなあい(🚺)さつを(📖)かわした後、棧(🏐)橋のおさるさんにも別れ(🍪)て(🖊)、(🌞)また(🕚)奥(ào )深く(🍍)進(jìn )みま(👪)した。秋(qiū )も(🔮)深(♎)いころでしたか(📷)ら、山(shān )とい(🐵)う山(shān )、谷(gǔ )とい(💝)う谷は(📌)皆、紅葉にう(🌃)ずめつくされてい(🚂)ました。この帰郷には、(🥝)姉夫(🏴)婦とと(🦎)もに木曾福島まで行き、そ(😷)れから東(dō(🔭)ng )北の空(kōng )を(👰)さして仙(xiān )台(🏆)の(🥉)学(📶)校(xiào )のほうへ(🍈)引きかえして行きました。
「いや、(🔱)遠いところを(😳)よく(🥈)たずねてきてく(🏠)れました。木像(🐬)はわたしですがきょ(✌)うはだれ(🈶)にも会(😠)(huì )えませ(🏄)ん(🐯)。わたしも(💓)こんなうすぐ(🈹)らい(📸)と(🏼)こ(🏔)ろにいるものですから(🔱)、こ(🕺)のお寺の小僧が見物人(😣)を案(🗣)内(💩)して(🎋)来て(🍻)は(🐺)、わたしの鼻の先へ(🤖)ろ(✋)う(🏵)そくの火を(🤢)突(tū )きつけるので、だい(🚠)じな鼻を焦がし(😩)て(🔀)しまった。あの小(xiǎo )僧も気がきか(🖨)ない。もうすこしでわ(📵)た(🧔)し(👟)は大やけど(🚸)をすると(🙊)ころ(🎌)でしたよ(⬛)。こ(♉)れでもわたし(📎)は(🅰)人間らしいも(♋)の(👿)の(🚊)尊い(👡)ところを持(chí )っ(🏛)てい(➕)るつもりです。見(jià(💱)n )に来てく(🈯)ださるなら、(🏍)そういうものを見て(🕍)いただきたい。あ(🐒)んまり(🚔)見(🏸)世物扱(🏬)いにされた(⛹)くはありません。」(🔢)
一(yī(⚪) ) 宮城野(🌒)(yě )
両(🔧)(liǎng )岸には(🌚)、南牧(mù )みなみまき、北(😼)牧きたまき、相木あいきなどの(🌛)村(cūn )々がちらばって(🚯)いまして、金(👚)(jīn )峯山(shān )き(🖖)んぷ(🆚)さん、(✍)国(guó )師(📧)こくしが岳(yuè )たけ(💾)、甲武(wǔ )信(🧜)こぶしが岳たけ、(✝)三国(🐀)(guó )山(🌝)みくにやまの高くそびえ(🔭)た(👸)かたちを(🏦)望むこともでき、また、甲州(👙)(zhō(🐓)u )にまた(🦄)が(🎓)った八(bā )やつが岳たけ(🏓)の山(shān )つ(👊)づきに(👺)は、赤々(🏑)とした大(dà )くずれの(🗽)跡をながめ(🍟)る(👵)こともできます。その谷の突(🚖)き当たっ(🐟)たとこ(🐥)ろが海(⬆)の口(kǒu )村(✖)(cū(🦊)n )で(🐬)、千(🔵)曲川の岸もそのへんまで行くと、いかにも川(💏)上ら(👖)しい。高い山(shān )々の間をめぐりにめぐって流れ(👔)る水(🦐)(shuǐ )の声(shēng )には(❗)、(🈂)思わず、耳をそばだ(🌦)てます。山(🖋)の空気というもの(🤜)が、そ(🥣)んなにあたりを深く思わせる(🌱)ので(🦏)す。
一一 松(✨)(sōng )風
わたしの郷里では、(🚣)ていね(😏)いに人(🛢)(rén )のことを呼ぶには「お前さま(🌑)」、自分の(😜)ことはだ(🕦)れ(🤢)に向かっても「おれ」です。そこ(😗)で(💐)、かしどりはことばをつづけて、次(🦔)のように語(🕎)り(🍠)ました。「ごら(💍)んのとおり、先年の大(dà(✉) )火(🏀)で村も焼けました。お前さ(🦒)まの生ま(🎻)れた古い屋(📴)(wū )敷のあ(📩)と(🕝)も、今は桑(♎)畑です。あの桑(⬆)畑か(🔙)らは、(🦔)たった三つ(🦅)だけ(🎩)焼(🍰)け残った(🌪)物(🥗)が出てきまし(📴)た(🛅)。一つは古い鏡、一つ(🌆)は(🌩)お前さまがおとうさまの石の印、(🚓)もう一つはおと(🏪)うさまの(⬜)部屋の前にあったぼ(🕔)たんの根(🛌)(gēn )から(🐏)吹き出した(☝)芽。ほ(👐)んとに――あ(🧢)の(🔽)古い鏡も(🆎)大や(💙)けどサ。そん(🐲)なわけ(💂)で、さっ(🅾)そく普請のできた家もあり、かりの住(zhù(😧) )まいにがまんしている(🅰)ものもありますよ。なんに(♟)してもあの大(🚈)火のあとで(🎆)す(🚧)か(🚸)らね。あれ(📕)か(🤰)ら村も変りま(🌝)した(♏)。まあ(🔃)、今だに(😿)むかし(👈)を恋しがって、ふるさとの(🤯)ふところにすがりついている(⛎)手あいもない(🧥)ではありません(🔲)が、し(🖼)かしもう(📲)そんな時(shí )で(🐫)はな(📕)く(📦)なりました。お乳(rǔ )の出(🔆)も(🚩)し(⚪)ないちぶ(🥄)さをしゃぶっているよ(🥙)う(🕌)なことはだめで(💅)、(🧗)早く気(😂)のついた村の者(🛣)(zhě )は(🏢)皆この焼け跡か(😟)らたち上がろうとしています(🎞)。そうです。この災(zāi )難(🍆)のど(〽)ん底からです。神坂村みさかむらも今(jīn )は建て(✳)直(zhí(🧑) )る(⏲)さいちゅうですよ。」(📉)
呉くれくみ子(zǐ )さんも(🍦)、そういう家(📐)に生まれた人でした。この人は明治(zhì )女学校という学校(🔻)(xià(🐳)o )で習(📣)字を(❇)教(jiāo )えながら、舎(shè )監(🚘)を兼(jiān )ねてい(👏)て、(📏)多(🧘)くの(🥖)生(🏸)徒(tú )か(🙏)らおかあさんのように(♎)慕われ(🎯)た婦人(ré(👠)n )でした(🔹)。あの歴(👴)史のあ(🏟)る学(➕)校もおし(⚓)まいの(🐆)時分には、先生方(fāng )は一(yī )人(♌)去り、(😬)二人去(🖤)りするようにな(🎶)ったので(🖕)す。そ(👸)の中で学校の盛(🐮)んな時も、衰えた時も、(😨)すこし(🏌)も(🎇)変(bià(🔒)n )らず(💌)に(✈)、いつでも同じように人を教(🌥)えて倦(🥖)うまなかったの(🔳)は呉(👛)く(🏅)み(🏝)子(🥞)(zǐ )さんでした。ああいう(⚫)人の生涯しょう(🕐)がいは(📫)目立(lì )たな(😛)いものですから(💐)、わ(🌋)りかた(㊙)、世間に知られませんし(📲)、その(☝)人(ré(🌤)n )の事跡(🚜)(jì )も(🦐)多(🦖)(duō )く伝わり(🧔)ま(🈳)せん(🐢)。しかし、わたしは(📶)呉くみ子さんのよ(🍖)うな(🍂)、(🦍)男(🎤)も及ばないほ(🏙)ど守る力に(🏗)長たけた婦人(🚿)のあ(😲)ったこと(🛍)を知(😩)っています。一(yī(⏲) )番最後までふ(🕰)みとどまって、あ(🛒)の(🚤)学(💷)校と運(yù(😡)n )命(🏑)を(🕑)と(🛠)もにし(🤞)た人も呉くみ子さんで(🤯)し(🆚)た。
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