それは、こ(🥈)のことが決つてか(💤)ら、毎日(🏧)のや(👷)うに(🐁)、何(hé )かの拍子(📣)に母親(🎴)が云(yún )ふこ(🏊)と(⛽)だつ(🦁)た。何(🚈)邊云つても、(🍷)母(mǔ )親(🕵)(qīn )は又(yòu )新し(⛲)いことか何(🤨)かのやう(🕌)に、云(📒)つた。「地主(zhǔ(🈚) )樣に(🧒)手向ふなんて、(📤)そ(🌩)つたら恐ろし(🐓)い(🍶)ことしたつて、(🍦)碌(lù(🐜) )なことねえ。」
それで、―(🎮)―(💙)それで百姓(xìng )達が、(🔧)やうやく(🚁)、殺(shā )氣(📒)立つてき(🥕)た「やうに見えた(🗄)」。自然(rán )、そ(🖌)して幹(📚)部か(💻)ら(⚫)、(🗿)その氣勢が、だん/\一人々々と(🔋)、(😧)傳つて行つた。誰も何(hé(🤚) )んと(📁)も(🍓)云はな(✈)くても、石山の(🔷)家に(🌡)、成行きを知(zhī )るために、百姓がわざ/\(🐚)出掛(😸)(guà )けてく(😘)るものも出來(lái )てきた。無口(💹)な百姓も、口少な(🌿)ではあるが、苛(kē )立(😇)つた調(dià(⏭)o )子(🦓)で(🌝)、ム(📰)ツツリ/\ものを云つて行(⬜)(háng )つた。
(🍑)丸(wán )山は、穩(🕹)かに、(🌿)百姓はそんな(🕒)ことをする(⛰)もんでない(🍨)、地(dì )主は親で、(💛)俺達は子供(❕)の(📥)やう(⤵)なもの(🙀)だ、(📥)何事も(👟)堪へしのん(🚹)で働くことは(🏜)立派な(🚫)こ(🎱)とだ。歸つたら、皆んなにさう云つた方がいゝ、差配さんには自分(🍍)から(👱)よく頼んで置いてあ(👓)げるから、と云つ(🐓)た(🌝)。
(🌎)二、三(✳)日して、小(xiǎo )作料を(🔞)納められ(📵)ないので、立退きをされさ(🏮)うにな(🦊)つてゐた「河(🦃)淵(yuān )の(🎫)澤」のところへ、差配(pèi )がとう/\(🏮)や(🎊)つてきた。澤の畑を(🎟)處分(fèn )するから、雪(⭕)が(😡)消(🌯)えたら、家をあ(📣)けろ、と云(⏯)つた。女や子(👭)供に、ワン(💾)/\(🐤)泣かれ(🍹)ると、澤(🔲)はすつかりオロ/\して(📚)、この前の會合(hé(🍨) )の仲間へ、それを云(😖)ひに行(🛳)つ(🔚)た。「(👟)幹部」の百(🆚)姓(🧓)は(🚍)、急に、(🐲)それ(🤸)で騷(sāo )ぎ出した(🥑)。そし(👛)て、すぐ學校(🏨)(xiào )へ寄(🛥)り合ふと、今更新(🎉)し(🈲)いことのやうに、この前(🗡)と(🎗)同じ相談(tán )を(🥊)又やり直(🌏)した。
「(🗜)何(🔌)(hé(🛷) )んだベラ棒(bàng )奴(🖊)! ウン、(🔹)野郎!」さつきの(⛷)、醉拂(🚃)つた百姓が又(yòu )身體をヨロめかして、壇に上つ(🤲)てきた。「何云つて(🤠)るん(🔅)だ(🚍)い。老ボレ。そつたらごどで俺(ǎn )だちの貧乏どう(🕹)してくれる(🕘)んだい(🍃)。」
源吉が入つ(🧐)てくると、母(mǔ )親(🌿)は、
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