「青山(🍸)さ(🆒)ん、あれか(💧)ら宮(gōng )川(⌛)先(xiān )生(🏾)もどうなすっ(☔)た(Ⓜ)でしょう。浜の貿(🍞)易(⛴)(yì )にはあの先(xiān )生もし(🏧)っかりお儲もう(💌)けでございました(💠)ろうねえ。なんでも一(yī )駄(⛺)だ(🔯)もあるほどの小判こ(🤡)ばんを馬(🏽)に(💙)つけ(😌)まし(🍒)て、宰(🥝)領(lǐng )の衆も(😶)御一(yī )緒(xù )で、(💣)中津(jīn )川(🍺)へお帰(🕒)(guī )りの時も手前ど(💐)もか(🔤)ら江戸をお立ち(🏺)になりま(🗨)したよ(📻)。」
筑波(🚓)の空に揚(yáng )がった高い烽(🐈)火(🔽)(huǒ(🔖) )のろし(💟)は西(xī )の志(🎆)士ら(😬)と連(lián )絡のな(📁)いものではなかった。筑波(bō )の(📆)勢いが大いに振ふるったのは、あだかも長州の大兵が京(🎞)都包囲のま(🎫)っ(📜)最中であったと言わるる。水長二(📯)藩(🏹)の提携は従来幾たびか画(huà )策せられたこと(🍹)であって、一(💭)(yī )部(🌠)の志(zhì(🔑) )士ら(🏧)が互(hù )いに(😺)往来し(☝)始めたの(🔶)は安藤老(🆔)(lǎo )中(🛂)(zhōng )あん(🙁)どうろうじ(🦖)ゅう(➿)要撃の以(🌵)前(qiá(👘)n )にも当(dāng )た(🙌)る(👒)。東西(💕)相呼(🌗)応して(🛄)起こ(🕐)っ(🕑)た(💃)尊攘(🔍)派の運(🤑)動(dòng )は、西(🚍)には長州の敗(🚧)(bài )退となり(📚)、東(dōng )には水戸(hù(🐺) )浪士(📵)らの(🥙)悪戦(🍧)苦(🕺)(kǔ )闘となった。
水戸ほど苦(😪)しい抗争(zhēng )を続(🌫)けた藩もない。そ(🕺)れ(🈸)は実(shí )に藩(🦗)論分(fèn )裂の形であ(🕴)らわれて来た(🐰)。もとより、一般(bān )の(🤞)人(🦁)心は(🚾)動揺し、新(xī(🦄)n )しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべき(🌾)か左すべ(🗨)きか(😴)と狼(🗝)狽ろう(🏍)ばい(🎓)する時に当(dāng )たっ(👷)て(🕘)は、(💭)二百何十(shí )年来(lá(🎹)i )の(⚡)旧を守っ(🕚)て来た諸(🧘)藩(🍖)のうち(🍺)で藩論の(🍊)分裂しないとこ(😬)ろとてもなかった。水戸(🈷)はこ(🐽)とにそれ(🗑)が(📋)激しかっ(🐅)たのだ。『大(⛱)日本史(🧑)』の大(🍬)業(📀)を成就して、大義名分を明らかにし、学問を曲(🧘)(qǔ )げてまで世に阿おもね(➖)るものもある徳川時(⛄)(shí )代にあってとにもかくにも歴史(shǐ )の精神(🎛)(shén )を樹立(😶)(lì )したの(🦓)は水戸(🗻)(hù )で(🚺)あった。彰(🤑)考館(guǎn )し(🕐)ょ(🍯)うこうか(🕗)ん(💰)の(🔑)修(xiū )史(🎵)、(🖍)弘道(🤐)(dào )館(guǎn )こうどうかんの学(🍮)問は、(⤵)諸(🍟)藩の学風(😤)(fēng )を指導する(👀)役目を(🐤)勤めた。当(dā(🐖)ng )時(shí )に(🕵)おける青(🎱)(qīng )年で多少(shǎo )なり(😼)とも水戸の影(📺)響を受けない(🔊)ものは(🤩)なかった(🚠)くら(🚷)いである。いかんせん(💠)、水戸はこの熱意(🅰)をもって尊(zūn )王(wáng )佐(zuǒ )幕(mù )の一大(🔹)矛盾につき当(dāng )たっ(🚑)た。あの(📎)波瀾はらん(💉)の多い(🆚)御(🔑)隠居の生(shēng )涯し(🚀)ょうがいが(🏊)それ(🚊)だ。遠(🈯)(yuǎn )く西(🥍)山(🏅)公(gōng )せい(🗝)ざん(🐶)こう以来(lái )の遺志を(🐎)受けつぎ(🕥)王(🥘)室(shì )尊崇の念の篤あつかった(👺)御隠(🖐)居(jū )は、(🥓)紀州(🎢)(zhōu )や尾(wěi )州の藩主(🗒)と並ん(🏆)で幕(mù )府(🐠)を輔佐(zuǒ )する上にも人(📦)(rén )一(yī )倍責任(🍂)を感ず(🚚)る(✡)位置(🏯)に立たせられた。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠党(👈)(dǎ(🏰)ng )と称する勤王派の人たちを(🌕)生(🐸)み、一方に(🎽)奸党かん(🏚)とうと呼(hū )ばるる佐幕派(pài )の人たち(🔴)を生んだ。一(yī(🕶) )つ(🐩)の藩は裂(liè )けてたたかった(💙)。当時(shí )諸藩(📼)に党(dǎng )派(✖)争い(🎀)はあ(🔃)って(🧦)も、水戸のよう(📩)に惨(🕓)酷(🚋)ざん(🐹)こ(🚁)くを(🐂)きわめたとこ(🚽)ろ(🔅)は(🙏)な(〽)い。誠党(dǎng )が奸党を(🎡)見るのは極悪(😒)ごくあく(🎠)の人間と(💩)心の底から(🔳)信じたのであって(🍵)、(👲)奸(💒)党が誠党を見(🌘)る(🍃)のもま(🤯)た(👎)お家の(🍞)大事(🔴)(shì )も思わず御本家大(🐓)事ということも知(zhī )らない不(💻)忠(📮)の(♿)臣(chén )と(😔)思い込(rù )ん(🧔)だのであった(♒)。水戸(hù )の(⤴)党派争(🖱)い(🐒)はほとん(🈵)ど宗教(jiā(😲)o )戦(🔣)争に(🎌)似ていて、成(chéng )敗利害(🏂)の外にあ(🖊)る(⛸)も(🍦)のだ(🚔)と言った人(rén )もある(📸)。いわゆ(🚧)る(🍧)誠党は天(tiān )狗連て(🧖)んぐれん(🕶)とも呼(⬇)び、いわゆる奸党(dǎ(☕)ng )は諸(💛)生党とも言(🥛)った。当(dā(👇)ng )時の水戸藩にある才能の(🖥)士で、誠(chéng )でないものは奸、奸(jiān )でないものは(➖)誠、両派全く分かれて相鬩(🚇)あいせめぎ、(🤔)その中(zhōng )間(jiān )にあるものを(🌴)ば柳(🔕)と呼んだ。市(shì )川三左(⏫)衛門をはじめ諸生党の領袖り(🕯)ょうしゅうが国政(🔏)(zhèng )を左右(📚)する時を迎えて見ると、天狗(🗨)連の一派は(🧜)筑波山の方(🚂)に立てこもり、田丸稲右衛門たまる(🏵)い(🏷)なえもんを主将(jiāng )に推し、亡(🤣)なき(🔥)御(yù )隠居の(🐒)御霊代みたましろを奉じて(🎑)、尊攘の志を(👭)致いたそうと(🎾)していた。かねて幕(mù )府(🎟)は水(🆒)戸(hù )の尊(zūn )攘派を毛(🥍)ぎら(🕴)い(🤷)し、誠(chéng )党領袖の一人なる武田(tián )耕(🍽)雲(😁)斎(zhāi )たけだこう(🔤)うんさいと筑波に兵(🥧)(bīng )を挙あげた志士(🏿)(shì(🔇) )ら(🎨)との通(🎯)(tōng )謀を疑(🦇)ってい(🦈)た際であるから、早速(sù )さ(👦)っそく耕雲斎に隠居(👝)慎いんきょつつしみ(🦊)を命じ、(🕉)諸生党(🐺)の三(🎟)左衛門(😏)(mén )ら(🙏)を助けて筑波の(🏞)暴(bào )徒(tú )を討うたし(👧)めるために関東十(shí )一藩(💖)の諸大名に命令を下(🍘)し(🦃)た。三(🍏)左衛(wèi )門(🏊)(mén )は(🔙)兵を率(lǜ )いて江戸を出発(🤭)し、水(shuǐ(🍝) )戸城に(🚟)帰(🐺)って(👎)簾中れんち(😳)ゅ(⏹)う(🚋)母公貞(zhēn )芳院て(🏂)い(📀)ほういんならびに公子(😵)らを奉じ、(🥑)そ(🏘)の(🦄)根拠(jù )を堅(🎑)めた。これ(♈)を聞いた耕(🗽)雲斎ら(🍴)は水(shuǐ )戸(🧕)家(jiā(💳) )の存亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(🔽)ではあるが禁を破って水戸を出(🐄)発(fā(🎂) )した(🏞)。そし(👐)て江戸(📃)(hù )にある藩主(zhǔ(👳) )を諫(jiàn )い(🕴)さ(🥛)め(🤟)て奸(jiān )徒か(💹)んとの排斥を謀(♏)はか(✂)ろうとした。かく一(🆘)藩(fān )が党派を分(fèn )か(🥄)ち、(🌟)争(zhēng )闘(⏺)を事と(👈)し(🌑)、(🥇)しば(✋)ら(🎲)くも鎮静する(🏄)時のなかったため、松(🗡)平大(🍡)炊頭(🖨)おおいのか(📦)み(宍戸侯し(🐏)し(👑)どこう)(🎡)は(🥠)藩主(zhǔ )の(🎛)目代(🍚)(dài )もくだい(⚽)として、八(bā )月(♒)十日(rì )に水(🤣)戸(hù )の吉田に着いた。と(🛀)ころが(📫)、水戸にある三左衛門は(🔪)この鎮撫ちんぶの使者に随行(háng )して(🤽)来たものの多(duō )くが自(🔚)己の(🍧)反(🙍)対党で(🐹)あるのを見(jiàn )、(🗳)その中には京(jīng )都より来た公子余四(😎)麿よしま(🍢)ろの従(🍘)(cóng )者や尊(🤸)攘派の志士なぞの(🚢)あ(🀄)るのを見(➖)、(🥌)大炊(chuī )頭(tó(🉑)u )が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党ほうと(✳)うの乱はその(🛠)結果であった。
近くに(🥝)ある(😝)河かわの(🍾)ところ(🎒)まで浪(📕)士(🔯)は後ろ手にくくった百姓を引(🚫)き立てた(🎉)。「天誅」とはどういうわけかと(💜)降(🦄)(jiàng )蔵(zāng )が尋ねると(🎌)、(⛺)天誅(🔐)とは首を切ることだと(🌝)浪士(shì )が言って(❓)見せる。不(bú )幸(🥎)(xìng )な百姓(🐀)は(🎦)震(🔃)えた。
(⛰)物頭は(🔒)樋橋といはしにいた。五、(👠)六百人(rén )か(🍝)らの人(rén )足を指揮して、雨中の防(fá(🗑)ng )禦工(gōng )事を急(🏝)いでいた。そ(🛐)こへ松(sōng )本勢(shì )が追い追(🍐)いと峠から到着(zhe )した。物(🦐)(wù )頭(👾)は樋橋下(⚫)の(❔)民家を三(🖨)(sā(🤑)n )軒ほど貸し渡して(⛴)松(⛴)(sōng )本(běn )勢(🧦)(shì(⏳) )の宿(🥇)泊にあてた。松本方の(🕯)持参した大(🆓)砲(pào )は百(bǎi )目(🔳)玉筒(🎰)二挺(tǐng )ちょう、小(xiǎ(👼)o )銃五十(🗓)(shí(🈶) )挺ほど(🌘)だ。物頭(🐎)の計(➰)らい(🕙)で、松本方三百(🏝)(bǎi )五十(shí )人への一度分の弁(🚵)(biàn )当(dāng )、白米三俵、味(🕙)噌みそ二樽たる(🤸)、漬つけ物一(👪)樽、それに酒二樽(zū(🦐)n )を贈った。
あわただし(🗓)い中(💳)(zhō(🧤)ng )にも、(🈶)半蔵は相生町の家の人(⛪)とこんな言葉(😤)(yè )を(🏿)かわした。
「平田(🏃)門人もいくら(🔵)か寿平(píng )次さん(🐋)に認(rè(👍)n )められたわけですかね(🚸)。」
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