「あれな(🚤)ら、大丈(📱)夫祭壇の(🌟)犠牲(👈)(shēng )い(💷)けにえに(📢)なり(📲)そうじ(🍹)ゃ。」
「なるほ(🍸)ど―(⛸)―」(⏮)
「(🈴)先生(🎡)の(🔚)お(🔽)眼にぶッ(🚦)つ(🧚)かると(🥉)、す(🥣)ぐ手もとが狂(kuáng )い(🍄)出(🔊)して来るので(🦔)ございます。」
次は子游に対(💗)する(🥣)答(dá(🗣) )えで(🌞)ある。
孔子はつづけた。
楽(🚞)(lè )長は、自(💊)(zì )分の(❇)今(🍪)(jīn )日(🍉)の失敗に(🤩)ついては(💯)一言(yán )も言(yán )われな(🍡)いで、(🐭)まっ(🙁)しぐらにそ(🌱)んな問を(⏲)かけられ(😉)たので、かえって返(🥊)(fǎn )事に窮(🦑)した(⛰)。
「6父の在世中(🤤)は、(🍔)子の人物をその志によって判断(duàn )され(🈂)、(⏭)父が死(sǐ )んだらそ(🕺)の(🤺)行動(dò(🕉)ng )によって判断される。なぜなら、前(🏐)の場(chǎ(🤨)ng )合(🎃)は子(zǐ )の行(háng )動(🥄)は父の(🐳)節制に服す(🔉)べきであり、後の場合は本人の自由であるからだ。しかし、(🐢)後の(📁)場合でも、みだりに父の仕来りを改(gǎi )むべきではない。父に対する思慕哀惜の情が深け(🕙)れば、改(🦇)むるに忍びないのが自然だ(🐢)。三年父の仕来(👇)りを(🏗)改(🏸)めないで、ひたすら(🍠)に喪(sàng )に服する者に(🍢)して、はじめて真(zhēn )の孝子と云える。」
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