皆さ(🥚)んはどこ(🎙)かで海(🔟)(hǎi )鳴りを聞いたことがありますか。古い(⛔)ことば(🛁)に潮騒(sāo )しおさいという(🕗)のが(🔷)あ(🚂)ります(👈)が、(🌅)海鳴りはそ(⛎)の音でし(➕)ょう。海の荒れる前(qián )か、(🌰)あるい(🍑)は海の(😳)荒れ(😡)たあとかに(🙉)、潮のさわぐ音でしょ(🥨)う。そ(😒)れは大(dà )きなほらの貝でも(🕚)遠く(⏭)のほうで吹(chuī )き(📘)鳴(🅿)ら(📭)してい(🏹)るような音で(📕)す。びっ(🐼)くりするような(🌼)海の声です。わたし(✂)も(⌚)東(dō(🏀)ng )北の地(🃏)方へ来て、初めて(⛲)あんな(💃)音を耳に(🚪)し(🎹)ました。
それもその(📵)はず(🈯)です。あれはただの(🍅)俗謡(🚛)で(🐿)もな(🚽)くて、古(🚴)い歴史のある朝(🔥)鮮征伐(fá )の(🧀)おりの凱旋(xuán )がいせ(🍕)んの曲だと聞きます。おそらく、昔の仙(xiān )台(tá(♋)i )武士は(🎈)軍い(🍵)くさの旅から帰(✅)って来て、たがい(📅)に祝(🎽)い(🐙)の(🏊)酒(😿)(jiǔ )を(🎌)くみ(🦏)か(🎥)わ(🎎)し、(👅)手拍(pāi )子でも打(🥛)ちながら、(💊)心(🥃)ゆくばかりあの(🌅)歌を合唱したものでありま(🐒)したろう(😭)。陣中(zhōng )の着(🎰)物(wù )も(🔈)解(jiě )き、重い(📠)刀もわきに置(zhì )いて、ふたたび妻(😟)子に(🐢)迎(yíng )えられた時の(❣)よ(🐾)ろこ(🐎)びは(♈)、いく(👹)ら歌(✔)っ(🍸)ても歌(gē )いつくせないようなものでありました(🧡)ろう。
なん(🔋)とい(🥊)う長い(🤷)冬が山(🚛)(shā(💔)n )の上(➗)へ来ると皆さんもお考えでしょう。
『小公(gōng )子(zǐ(🎠) )』(🎯)の訳者とし(👤)て知られた若(🚇)(ruò )松賤子(🕳)わかまつし(⬜)ずこ(🔥)さんがなく(🐨)なりまして、そのなき(💴)が(🥖)らが墓地(😶)のほ(🥩)うに(🚕)送ら(👨)れた日(rì )の(🏟)ことでした。
その畑の(😈)横(héng )手(🕌)(shǒu )には、家の勝手(👥)口から通うことので(🕝)きる細い(🎿)流れも(🕋)ありま(💏)す。遠く(🏈)山のすそ(🍂)のほうから引(yǐn )い(🥁)てきてある水です。毎(🏺)朝(🕶)わたし(🥇)はそ(🦑)の細(xì(😺) )い(🌥)流れへ顔を洗(🚗)いに(🍯)行きま(🦐)す。そこはせん(📸)たくすることを(🥐)禁(jìn )じ(📹)られているような場所ですが、どうかするとこまかい砂(shā )が水にまじっ(👧)て流(📋)れてきていて、手にもすくえないことがあり(🍵)ます。清水(shuǐ(🚊) )しみず(🧢)と(👅)言(🈳)いたいが、飲用水には使(🏢)いがたい。そんな水ではありましたが(😈)、都会(🍟)から行っ(🚏)たわたし(💭)は餓(📲)う(💠)えかわいた(🦓)旅人の(✋)よ(🕋)う(📑)にして、(🐅)その荒(🤑)く冷たい水の中へ(👬)自(🚯)分の両(⏰)(liǎng )手(💻)(shǒu )をひた(🌨)し、そこからわきあがる新(xīn )しいよろこび(🤩)を覚えました。
(🈹)わ(🚔)たし(📉)が仙(⬜)台で(🧤)送(🥫)っ(🥓)た一年は、ちょ(🤹)う(🍂)どこ(🍪)の学校生徒がにわとりの鳴き(🙄)声を聞きつけた時のような(🍶)も(🥌)のでした。朝(chá(🌃)o )になります(🏽)と(🚄)、だんだ(🍣)ん空が(🌿)明(🐯)け(😒)は(🚃)な(🐵)れて(😂)行くよう(🐮)に(🌴)、過ぎ去ったこ(🐎)とはわたし(🍫)から離れて行(🐇)きました。そ(🕕)こ(🗳)いらは明るく(🕍)なっ(✔)てきます(🦅)。物は生き返って(🤷)きます。草木(🤲)も(🎧)新しい色(sè )を帯びて(🎭)きます。何(🚼)(hé(🈳) )を見(jiàn )ても目がさめ(🥡)るようでした。
一 浅(🧀)間のふもと
わらびはこの(🥓)話を聞(wén )いて(🥩)い(👳)ま(🍋)したが、やがてこう(🏆)答(😲)えました。それ(🐑)は(🍀)草木と生まれまして(🥣)、新しい(📤)生命(mìng )を願(yuàn )わない(🤗)ものはあり(🤼)ません。ただお前さんに(😙)は土を割(🌀)って出て行く剣先のような親ゆずり(🏢)の力がある。わたしにはそんな親ゆずりのとがった(🥂)ものがない。ですか(💅)ら、(🍒)背を曲(🚬)げたあかごのようにして出て行かな(🔃)いこと(⛺)には、土を持ち上げるこ(🔜)とができません。あるも(🔵)のはす(🖍)く(🦏)す(🤸)くとひと息に(🐊)延び、ある(📎)ものは頭(🔇)をたれな(🎙)がらゆ(🛐)っ(👾)くりと延(yán )びます。しかし、それは同じことですよ、と。
(🌀)本(běn )所の(🎊)病(🌁)(bìng )院のほうへ行って母(mǔ )の遺骨(🤑)(gǔ )を引(📢)き取(💥)(qǔ )るから、砂村(cū(👣)n )すなむ(🏡)らという(⛔)ところに(👼)あっ(♟)た(🐊)火(huǒ )葬場まで見送っ(🏷)た(🐺)暗(🌛)い晩のことも(👼)忘(📕)れられません。なにしろ病気が病気で、留(👏)守(shǒu )宅(💻)に残るものは交通遮(zhē )断しゃだん(😸)の時で(🧖)すから、砂村(🐸)への見送(sòng )りもわたし一人で(🕙)した。翌朝、骨納(nà )め。わ(🎭)たしはそ(😏)の遺骨を抱(💨)いて、郷(🌽)里(lǐ )く(🎹)ににある(🕍)わが家(🥞)の墓(🚮)地へ葬るため、東京(jīng )をたつ(📺)ことにしました。その時(♋)は名(míng )古(🌊)屋まで汽車(chē )で、名古屋(😪)から先は人力車で郷(📋)里(🐠)(lǐ )くに(🌖)へ向(🛂)かいました(🚴)が、途中の(🔊)峠(gǔ )の上あたりにはも(🔐)う何度なんたびとなく(🤵)霜の来たところも(🤠)あり(✈)ました(🎦)。
前(qián )にもお話しした(👎)よう(📏)に(📶)、木曾の古道(📥)は深い山の(🤮)中にあ(🤜)りまして、道に迷う旅人(🔍)もすくなくなかっ(🚃)たと(📤)ころから、そん(🔰)な(💚)言い伝え(🥋)が生まれて(🕋)き(🎭)たの(🈁)でしょう。ははき木(😣)(mù )とは「ほうきぐさ」のこ(🏗)と(🗨)。高さ四五(🕣)尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあってそ(🍬)う(📁)遠くから望まれるものでも(🌔)あり(💞)ません。こ(🈹)れはやはり高いところから見おろ(🙍)し(🗂)た感じで、谷(🚭)(gǔ )底に(📇)隠(🖍)れ(🤩)てい(🥘)る山里(lǐ )の草のこ(🤐)とを言っ(👕)た(😁)も(🔃)の(🕡)でしょう。そのははき(🚷)木が行っ(🚋)ても行っても遠(yuǎ(🐫)n )くなる(🥣)とい(🐸)う(🥟)とこ(💋)ろに、けわしい山道を踏(📏)み(🤮)なやんだ昔の人の旅(🗄)(lǚ )の思いも(🏝)あら(🔻)われていると思(👸)いま(🥩)す。おもし(📂)ろい言い伝(🍣)(yún )え(🍅)では(🐸)あり(🏻)ますま(😍)いか。この(🏢)言い伝(🤙)えにこと(🏐)寄せて、あるかと思えばないものを(👂)ははき(🤷)木にたとえた古い歌(😋)もあ(👕)り(🧣)ます(♋)よ。
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