とい(👂)う(🎾)のであ(👬)った。これも(🚠)子(zǐ )游に対する(🛣)のと大同(tóng )小(📧)異(📪)で、少々怒りっぽい子夏に対(duì )す(🙏)る答え(📒)としては、先ず当然(rá(🥣)n )だ。
「お買(mǎi )い上(shàng )げになる(🎠)の(🎙)でした(😛)ら、すぐあたって見ましょ(🐻)うか(🖖)。」
「仲(zhòng )弓(🛫)もこのごろは仁(📤)者の列にはいったか(🎹)知らな(🚜)いが、残(❔)念なこ(🙁)と(🚚)に(🗽)は弁舌の(🥦)才がない。」
―(🕢)―季民篇――
「ど(🕷)うも(🤒)恥かしい次第ですが、思い当りません。」
4 子(🌠)罕(まれ)に利を(🛂)言(yán )えば、命(mì(🌼)ng )と与に(🌞)し(🚂)、仁と与に(🍻)す。(子罕(🐠)(hǎn )篇)
「(🔦)見事な牛(🚴)じゃ。あれ(🈳)ならきっ(🌥)と神(🕥)様の思召(⏺)に叶いそう(😤)じゃのう。」
孔子(zǐ )は、默っ(🐈)て(🔑)うなず(🍜)いたぎ(🌩)りだった。仲弓(🆓)はもの足(🎋)りなかった(🙎)。だが、(💈)仕(shì )方(✊)なしに、(⛎)それで引きさがるこ(🎟)とにした。
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