と、(💫)今度は伝(🍕)統(👠)尊重論があらわれ(👴)て来た。
恭(gōng )一(yī )は、(💳)唇のへんを神経的にふるわせなが(🎢)ら(🚐)も、(🙆)き(🐐)っぱりと(🍩)答え(🚃)た。
(🏰)二人(🍌)は、(💕)それからも(🏻)、しばらくは大(dà )沢(zé )の噂(🗳)をした(🐪)。次(📤)郎には、「親(qīn )爺」(🦀)という綽名が、いかにも大沢にぴ(🥚)ったり(🤛)しているように思(sī(🐿) )えた(👫)。そし(🈲)て、(🏢)そんな友達をもっ(😻)てい(🦓)る(🌌)恭一を(🌮)一(🕳)層尊敬(jìng )した(🕛)くなった。同時に、彼の昨日(🏁)か(👀)らの気(qì )持が次第に明る(🤾)くな(🍡)り、(🐶)これからの闘(dòu )い(🎿)が非常に愉快な、力強いもののように思え(👊)て来たのであ(🔹)る。
「僕は五年生(shēng )に(🌘)友達(dá(🚐) )がい(🍒)くらもあるん(👞)だが(🍠)、(🗻)これか(😷)ら(🤭)い(🍁)じ(🤥)めないように頼(lài )んでおこうか(🤭)。」
大沢が(🅱)立ちかけ(🧥)ると、次(cì )郎がだしぬけに恭一(yī )に言った。
「だいいち、弟(dì(🆒) )の方が本(😠)田(tiá(💋)n )を相(🛹)手に(🐫)していな(🥘)いのだ(🐤)ろ(🤑)う。」
(🙂)だが(🐢)聰明(🤰)な読者(🤣)ならば(📝)、彼のそ(⛴)うした行為(🍙)(wéi )の(🍗)裏(lǐ )に(🐩)、いつも一(yī )脈の(⛎)哀愁あいしゅうが流れて(🏕)いたことを決(😭)(jué )して見逃(tá(🥚)o )が(😻)さなかった(🐄)はず(🅾)だ。実(⏯)際、哀愁(chóu )は、(🗝)次(🤮)郎(⏸)に(🔥)とって、過去十五年(nián )間、切(qiē(🧥) )っても切れな(📦)い道づれ(🌓)であ(🚪)ったとも言えるのであ(🗜)る。彼の負け(📳)ぎら(📘)い、彼の虚(🍫)偽きょぎ(🥈)、(🖋)彼の反(📖)抗心と闘争(🧖)心、(🤘)およそ(🖼)そうした、一(yī )見哀愁とは極(🚭)めて縁(yuán )遠いように思(sī )われるものの(🏽)すべてが、実は哀愁(chóu )の(🚙)やむにや(📎)ま(⬜)れぬ表現であり、(🔈)自(zì )然(🍯)が(🎞)彼に教えた哀(🚛)愁か(🏍)らの逃(🔍)(táo )路だったのである。そして、もし(📱)「自然の叡(ruì )智(zhì )えい(🔎)ち」というものが疑えないもの(📎)だと(🔀)する(😖)ならば、次郎(🐍)の心(xīn )がそ(😾)ろ(🃏)そろ(🍷)と(👸)詩に(🕢)ひかれていったと(📖)いうことは、必ずし(🍑)も不似(🔻)合なことで(➖)はな(🧔)かったであ(🥪)ろう。と(🐁)いうのは、何人も自己(jǐ )の(🚓)真実を表(biǎo )現(xiàn )してみた(🍴)いと(🌧)い(🚴)う欲(yù )望を(💅)いくぶんかは持(📉)っているし(💶)、(🔇)そ(🥎)して、哀愁の偽(wěi )り(🌃)のない表現には(💝)、詩こそ最(🈳)も(🚂)ふさわし(🚘)い(🌬)も(💿)の(🍁)だ(🌄)からである。
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