八(二一三)
「文王(❔)がな(😍)く(📒)なられた(🔰)後(😖)、文と(🕢)い(⛽)う言葉の内容(🍘)をなす古聖(shèng )の道は、天意に(😌)よってこの私(sī )に継承(chéng )さ(📞)れている(😱)ではないか。もしそ(🚼)の文をほろぼそうとするの(🏞)が天意であるな(💫)ら(🤔)ば(💺)、何(🚄)で(📧)、後の世(🌲)(shì )に生れたこの私に(🌇)、(👙)文に親しむ機会が与えられよう。文を(👃)ほ(🔄)ろぼすまい(🐤)とい(🐬)う(🤐)のが天(🤰)意で(🕯)あるか(✒)ぎ(👩)り、匡の人たちが、いった(🤩)い(🛩)私に対(duì )して何(hé(⚫) )が出(chū )来(lái )ると(👽)いうのだ(📷)。」(🥟)
○ (🤵)図==(📳)八(bā )卦(guà )の図(と)。大古(🆔)伏(fú )羲(ふ(🉐)く(🐭)ぎ)の時(🎏)(shí )代に黄(huáng )河(hé )から竜馬が図を負(🏆)つて(🔧)出(chū )た。伏羲(🏣)は(🏴)これに八卦を画したと伝えられて(👜)いる。
先師はそれだけ(🗂)いって退かれ(😎)た。そ(🛬)のあと司敗は巫馬(🎨)期ふば(🗽)きに会釈(shì )し、彼を自分の身近かに招いていっ(🥎)た。――。
○ 昭公(🥔)(gōng )==魯の国(guó )君、名(🈹)は稠(ち(🐡)よ(🥫)う)、(📀)襄公(gō(🥏)ng )(じようこう)の子。
「(➰)道を行おうとする君は大器で強靭な意(📒)志(😨)の持主で(🎩)なけ(♊)ればならない。任務が重大でしかも前途遼(🛫)遠(yuǎ(🦔)n )だ(🍚)か(❎)らだ(🔗)。仁をもって自分の任務とする、何と(⏰)重い(🍰)ではな(🥇)い(🐷)か。死(🐲)(sǐ )に(👸)いたる(👵)までそ(📣)の任(rèn )務は(🚱)つづく(💾)、何と遠(👌)い(🥝)では(🚼)な(👩)いか(💶)。」(🛂)
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