「(🌏)こ(👱)れ(👮)で、(🐤)ともかく(❌)も(🌝)、ここ(🌡)の生(⏩)活(🌝)設(⏹)計(🖼)がお(📷)たがいのものとして(🔦)で(😨)きあ(🚁)がった(🕜)。お(🥕)たがいのものと(💠)してで(👁)きあがった(♟)以上、それがう(💿)まくいかなけ(🐨)れば、おたがいの責任だ(🚥)。むろんこの(🛅)設計は(➿)、明日(🌑)からの(🛍)すべり出(chū )しに、いちおうの(📲)よりどころを与えた(🎦)までで、これが最上(shàng )のも(🧓)のであるとは保(bǎo )証できない。だか(📠)ら、だん(🤺)だ(🔑)んやっていくうちに、(🕘)不都合な点(🎛)が(🛰)あれば、い(🏑)つでも(👯)修正(zhèng )しよ(🚂)う(🚢)し、(🍄)また(🏢)、新しい(🎽)案(🤜)が出て、それがいい(👲)もので(🚭)あれば、どしどしとり(🛀)入(📢)れ(💂)て行くことにした(🥜)い。そ(🦎)ういう(🕟)こ(🌗)とをやる(🤼)のも、やはり(🍨)おた(🗾)がいの責(zé )任(😪)だ。あらためて言う(🐃)が、(🈴)友愛と創(📖)(chuàng )造、この二つを精神的基調として、これ(🌖)からの(🤼)おたがいの生(🔄)活を(🍬)、すみか(💔)らすみまで磨みが(🎟)きあげ、いきいきとした、清(🔧)ら(🥞)か(🏿)な、(🌟)そして(🤨)楽しいも(🧜)のに(🥥)育(yù )てあげてい(👧)きたいと思う。」
「じゃ(🎬)あ、やはり(🚦)打ち(🌾)つづ(🤮)ける(🏻)よりほ(👵)かありませんね。」
「べつに(🆎)こ(⏺)れと申(❌)す心得もございません。ただ定め(🏽)に従(🌱)いましてつきまし(🔑)ただけで……」
田(tián )川は、それまで、眉(🆔)根まゆねをよ(🔍)せ(⏸)、(🚣)小(🎙)首をか(🔇)し(⏬)げて、いやに深刻(kè )そうに畳た(🤹)たみの一(🏙)点を見つめていたが、だ(🤾)しぬけに自(⏲)分の名をよばれて(🕖)、飯(⏪)島(dǎ(📉)o )とは(🤪)ちがった意味(wèi )で、あわて(💵)たら(🗑)しかった。しか(😋)し、か(🗣)れはすぐにはこたえな(🌟)かった。こたえるかわりに、何度(🔨)(dù(😮) )も小首(🐩)を(🥅)左右にかしげ(🌕)直(zhí )し、するどい眼で畳をにらみ(💼)まわし(🚤)た。それ(🅱)から、朝(🖕)(cháo )倉先(💧)生(shēng )のほうをまと(👪)も(👈)に見て、そのし(🔫)ゃ(👢)がれ(🌲)た声(shēng )を(🐡)とぎらしがちにこたえた。
「ぼくもそうだと思(sī )います。命令者に依(🤺)(yī(👝) )頼いらいする(🍤)代わり(⛽)に、多(👊)数(shù )の力に依頼(🧐)するん(🎁)では、自(😂)治とは言えませんからね。」
かれ(🛏)は視線(🌮)を転じて(😡)、そ(🤺)っと(💒)先生(shēng )の顔をのぞいて(🖍)みた。すると、ふしぎな(🖌)こ(⚪)とには、先(xiān )生(📢)のいつ(🕓)もの(📩)端(♎)(duān )然たんぜんた(🏭)る静(🐌)坐の姿勢がい(🔳)くらかくずれ(🚗)ている。顔(🐝)をすこし伏(🍦)ふせ、その(🛰)眉まゆ(💹)の間には(🐫)深いしわさえ見えるの(🐂)である。次郎は、先(💗)(xiān )生が気(qì )分でも悪(🛑)く(⛽)なったのではないか、と思(🐓)った。
事(🦃)務室の柱時(💵)(shí )計(⏮)はしらど(🍲)けいがゆっ(🖱)くり、(📟)十(shí )時を(👉)う(🚴)った。次郎(🉑)はかぞえ(🛠)ると(🐗)もなくその音をかぞえていたが、か(⤴)ぞえ(🈶)おわると、やにわに(🍣)立(lì(🍪) )ちあがった(❌)。
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