一二 長(zhǎng )い(🌁)もの
鹿(lù(🥐) )野山は上(🏖)総かずさと房(❎)州(zhō(📩)u )の両(liǎng )国(👶)にま(🦓)たがっている山(👜)です。わたしの越(yuè )した峠は(🥪)その(🏹)山(😫)(shān )つづきで、峠(gǔ )の(🧛)上(🐟)に一軒屋のあるようなところでした。通る人(rén )もま(💎)れ(⏩)でした。わ(👀)たしはそれより以(⏳)前に伊(🎄)賀い(🍕)が(🤥)と近江(👂)おうみのさみしい国(🆑)境くにざかいを(🎆)歩い(🥐)て越した(💂)こともありますが(🕘)、鹿野(🚙)(yě )山の峠道はもっとさみしいとこ(⏩)ろでした。
木曾福島きそふく(📆)し(🏏)ま(♓)は馬市(🛺)うまいちの立(lì )つ町としても昔から知られてい(🌉)ます。その馬市のこ(🚄)とを木曾地(🤴)(dì )方(💭)のもの(🌅)は「お毛(🚔)附けづけ」とも(😿)言います(🍣)。木曾は馬(🆗)(mǎ )の産(🚔)地(🕦)で、馬(mǎ )を(🈯)飼(sì(🚜) )わない百姓はなかったくら(🧑)い(🐄)です(🥨)か(🦁)ら、福島に(🚒)市(🍃)い(🚙)ちの立った時は近在のものが木(mù )曾(📸)駒(🐪)きそ(🎩)ごまを持(🥂)ち寄ります。それを(📺)買(🥗)いに諸国(guó )から(🚹)博(🧒)労ば(🥝)くろう(🦑)が入りこんできます。町(🥋)もにぎわいの時です。
「いえ、(🐮)それは(🚇)お(🗿)前(🍋)さま(🎥)の(❣)覚(🤚)えち(🔶)がいでしょう。お前さまの言(yán )うのは、たぶん、おれの親(😏)(qīn )ざるの(🏖)ことでし(📜)ょう。おれ(🐈)もあの親ざ(🍤)ると(🥫)同じよ(🗣)うに、長いこ(🕐)とこ(🗾)の棧(zhà(🚿)n )橋に暮(🚭)らしています(🚍)。おれ(🛒)はち(🐞)いさい時(🚴)(shí )分(fè(💏)n )からこの木曾川の音をきいていま(🙆)すが、いくら聞いてもあきないのは、(🏤)水(shuǐ )の声ですよ。」
わたしの郷(xiāng )里では、ていねいに人の(🚥)こ(🤢)とを呼ぶには(👠)「(🙍)お(🍛)前さま」、自(zì )分のこ(🚇)とはだれに(🕌)向(xiàng )かっても「お(🏪)れ(😅)」です。そ(🚙)こで、かしどりはこ(🌁)とばをつづけ(🥛)て、次(cì )のよ(🍔)うに語り(🔀)まし(😃)た。「ごらんの(🦒)とお(💾)り、(😑)先年(👴)の大火で村も焼け(🦕)まし(🥫)た。お前さま(🌯)の生まれ(📚)た古(🌍)い屋(wū )敷のあとも(🔧)、今(🍟)は桑畑です。あの桑(🍺)畑(tiá(⬅)n )からは、(🍎)たった三つだけ焼(shāo )け残った物が出てきまし(🧝)た。一つは(🤸)古(gǔ )い(🤶)鏡、一つはお前さまがおとうさまの石の印、もう(🐙)一つはおとうさまの部(bù(💃) )屋の前(qián )にあった(❄)ぼたん(😨)の(🕜)根(gēn )から(🚛)吹(🏃)き(🏭)出(💨)した芽。ほ(🍷)んとに(👧)――(👍)あの(🦈)古い鏡(jìng )も大やけどサ。そん(👅)なわけで、さ(🚏)っそく普請(🥘)のでき(🉐)た家(🌷)もあり、かりの住(zhù )まい(🚁)にがまん(🍌)し(🌅)てい(😶)るもの(🎗)もあ(♿)りますよ(🌾)。なんにしてもあの大火(🐦)の(🏐)あと(💵)ですからね。あれか(🍬)ら(🗨)村も変り(🛅)ま(🏚)し(🍾)た。まあ(🔈)、今だにむかし(🆖)を恋し(🍻)が(📡)って、ふ(😸)るさ(📝)と(🔯)のふところにすが(🤮)りつ(🌦)いている手(🔲)あいもないではあり(🤛)ませんが、しかしもうそんな時(shí )ではな(🦋)くなりま(🔬)した(🥓)。お乳の(👤)出もしな(⏱)いちぶさをしゃ(🚝)ぶって(🏾)いるよ(⚽)うなこ(🏽)と(🚢)はだめで、早く気のついた(🥠)村の者は皆この焼(shāo )け跡からた(🤝)ち(✔)上が(🥟)ろうとし(🥊)ています。そうです。この災(🎈)難(nán )のどん底からで(✖)す(🥢)。神坂村みさかむ(🥔)らも(⏹)今は建(jiàn )て(😇)直(😑)るさいちゅうで(💀)すよ。」
(💊)上京後(💞)の(👩)来助老人が仕(shì )事(📱)場は(💒)芝の(📳)高輪たかなわにできま(🙋)した(💫)から、今度は(✨)わ(🍌)たし(⬛)のほうからたずねて行ったこ(💘)とがあります(🚜)。一(yī )人のお弟子を養(yǎng )子(♍)にして、いい相槌あいづ(🔻)ちができました(⛄)とわたしに言(😕)ってみせ(🔌)るのも、そこでした(⏸)。当時の刀鍛冶としても、老(lǎo )人は一番年(👼)長者だそ(📰)うで(📆)したが、いい刀を打つものがだん(🎲)だんなくなりま(🈹)すから、(🎛)今の(🤡)うちに学(🤹)(xué )校を(🦇)造っ(🚖)ておきたい、そして刀鍛冶を育てたいとの話があったのも、そこでした。老人(🚳)はま(🚡)た(👪)、一(yī )枚の厚い(🍧)鉄(🤮)板(bǎn )をわたしの前(🕑)に取り出してきて見せま(💚)した。そ(🚾)れは(🚍)日(♐)清戦争のかたみでした。敵弾を(🕘)受けた(🥈)軍艦の一部を(🦏)あとで修繕するおりに切り取(👇)っ(😈)たものでした。海(🍗)(hǎi )戦(zhàn )の(❎)記念として、あ(🐄)る海軍(✌)将校から一ふりの短(🐩)(duǎn )刀(dāo )をその鉄板(bǎn )で作ってくれと頼ま(🍎)れた(🌃)との話(🌩)もその時(🥟)に出(👁)まし(📼)た。おそらく(💅)来助老人のよう(🐮)に、一生を(🛎)刀(🤞)の道にささ(✌)げつくして、この(🚚)世(🐁)を(🚅)歩め(🐈)ば歩(bù )むほ(🌰)ど(🗳)明るいところへ(📂)出て行った刀鍛冶もまれ(🤼)でし(😳)ょう。
それか(🍞)ら、来(lái )助老(lǎo )人は自(🍷)作(🆎)の刀(🤴)を(🥫)取り出して(🔜)きまし(🔤)て、(🚔)
鹿野山(shān )は上総かずさと房州(zhō(🌆)u )の(😟)両(liǎng )国にまたがっている山(shān )です。わたしの越した(🍬)峠(gǔ )はその(🌡)山つづきで(❇)、峠の上に(🕣)一軒屋のあるようなところでした。通る(🔽)人(🈴)も(🤼)まれでし(📖)た。わたしはそ(🏂)れより以(🛄)前(qián )に伊(yī )賀いがと近(jìn )江おうみのさみしい国(guó )境(jìng )くにざかい(⛸)を歩(🏓)いて越(🚇)(yuè )したこともあり(😽)ますが、鹿野(yě )山(shān )の峠道(dào )はもっ(📨)とさ(🖼)みしいと(🥋)ころでし(🕘)た。
(🎗)それから後の日(rì )に、(🕳)ま(🤨)だ石山に逗留と(🏖)うり(👃)ゅうしていたころ、(🚏)一度(🤔)茶丈のほうで来助(🏒)老(➿)人(rén )を待ち受(shòu )けたことがあ(⏬)ります。老人(rén )がたずねて来(lái )てくれる(🌠)という(🚺)も(👥)の(🍏)です(📁)から、わたしはいっ(🌙)しょにそまつな食(shí )事を(🚬)するつもり(🥠)で、わざわざ瀬多(duō )のほ(👯)うま(🎙)で湖水(shuǐ(🏩) )名(🎛)物(😭)のこいなどを買いに出(chū )か(😴)け、それ(🕛)を自(zì )分(〰)で(🚏)料理し(🥅)ました。とこ(🐀)ろ(🎌)が(🙇)、こい(💥)の(🥂)胆(⛩)(dǎn )いを(📍)取(🎯)る(🎊)こ(🌦)と(🍇)を(🎾)忘(wàng )れたので(🕚)す。さて、老(📄)人をお客にし(🐪)て、(🦀)いっしょにはしをつけ(🛢)て(➗)みると、(❌)わた(🌶)しの煮たこ(🥞)い(🎓)は苦くて(⏸)、(🥣)大(🚍)笑いし(🧀)たこ(👗)ともありました。
昔(🙂)(xī )の人がほんとうに物を考えた場所(🙎)だという気(🗓)のして(🔶)くるのも、そ(⤵)の(🕒)岩(🎢)壁(🚫)の(🍯)前です。わ(🙆)たしは古(gǔ(🗒) )い松の枝を(🎥)通して(👒)海(😒)(hǎ(🕤)i )に(🦎)映る夕日(rì )を(🖍)望み(🎥)ながら、しばらくそこ(🔴)に立(🛡)ち(🉑)つくしてい(👑)たこともあ(🍣)りました。
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