一 浅間(jiā(🕎)n )のふも(🍦)と
八 小(🎱)湊へ(🏵)
五月の菖(chāng )蒲しょうぶが男の子(👯)にふさわ(🥢)しい(😥)ように、桃の(😐)花(🏉)は(🐦)おの(⬛)ずから少女にふ(☕)さわし(🎸)い。長い花ぶさを(😈)うなだれ、花(huā )べ(🥟)んの胸(xiōng )をひろげて、物思いに沈んだ(🧀)よ(💜)うな海棠かいどうのすがたは、と(🔃)う(🖖)てい少女のものではありません。茶色で(😎)、やや赤みを帯びた枝の素(sù(🔬) )生(🚠)すばえ(📬)に堅く(🌛)つ(📜)け(🕥)た(⏬)あ(♐)の桃(tá(⛓)o )のつぼみこそ少女(🔢)(nǚ )のもの(🚨)で(🤐)す。二尺にも三尺にも及(jí )ぶ(❤)ほど勢(❔)いこんで延びてきている(🔂)ような(🍩)その素生す(😤)ばえを見(🔕)たばかり(🌵)でも、(🌬)おい先こもる少女の命(mìng )を思わ(🚻)せるものがあり(🐐)ます。素朴そ(🦗)ぼく(⏱)にふ(🔙)くらんだところはかわ(🚫)やなぎの趣に似(sì )て、もっと恥を含(💉)み(🤛)、しかも(❤)お(🈴)と(🚐)めらし(🖥)い誇りをみせているも(🏸)のは桃のつぼみです。
そ(🖥)んなことを半分ひとりごと(🙃)のようにし(🛢)な(🔹)がら、白鞘し(🥛)らさやをぬいて見せました。に(⛓)おいと言(💚)って(🈵)い(🍏)いか、ひびきと言(yán )っていいか、わたし(⌚)にはその刀を形容す(🅱)ること(🥙)もできませんが、見ている(🏅)うちにこちらの心(xī(💬)n )が澄ん(📄)でくるような(🍔)作で、ことに力(🏝)をこめて鍛(🗻)(duàn )え(💤)て(😣)あるその刀の重(chóng )さ(💐)にはおど(💖)ろかされました。来(🐃)助(🥃)老(🐫)人(🗜)はその年になっ(💩)ても(🔣)、物(🙍)を(🤸)学ぶ心(🐌)の(🐞)衰えな(⛺)い(🤤)人(ré(🙋)n )と(🚠)みえ(🐻)、刀鍛冶(🏡)とは言い(🔴)なが(🔬)ら『輿地(dì )志(zhì(♐) )略(🔊)よ(🚳)ちしりゃく』の(💣)ような地理(🥢)書(🌊)をそばに置(🧛)いて、世(🍰)界のこと(🍌)を知ろうと(🎽)している(🚾)ところもありまし(🎖)た。老(🧙)年になってもこん(🌪)な(🤰)人もあるかと、そうわ(💚)たしは(🛹)思(🌪)いました。
その時、こん(🌁)な話(huà )も出まし(🦑)た。刀という(🦕)ものは(😂)五百(bǎi )年も六(🛋)百年(🚆)(nián )もの間に名高い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方をきわめつくしてあ(💮)ります(😻)から、(📟)いく(🎰)ら後(🎹)(hòu )のち(✏)の代よのものが工(📯)夫(🖕)をこらしたつもり(👔)でも、ど(🍦)こ(😬)かで昔(xī )の人(ré(🥍)n )に(👠)ぶつかりま(🔴)す。まっ(🍲)たく昔(🐥)の人(rén )の考えて(❗)おかない(🍤)新しい意匠(🉑)で、これ(👀)が(⏱)自(🤲)(zì )分のも(🚺)の(🎢)だと(📚)言え(🚢)るような(🏢)刀が(😕)、(📆)な(⏰)かな(🤙)か(〽)打てるものではありませ(💋)ん、と(🌪)さ。
「どう(🕌)ぞ、また(🏥)来(🔨)年もよろしく(🚆)。」
わ(🗺)たしは一人の(🍧)古着屋さん(🏯)を知っていま(🧞)した。この古着屋さんは美濃(💠)みの(🕧)の(🔋)国から出てきた人(rén )ですが、明治(🏪)(zhì )学院にかよっているわたしの学生(shēng )時(shí )代(🛤)(dài )に、く(🤬)つ屋をしていまして、(🙉)編み上(shà(🐍)ng )げのくつ(🏂)を(😃)一足造(📈)って(🚠)くれました(👙)。そ(🔛)れから(📳)わたしも懇(kěn )意(yì(🛏) )になった人です。
墓は死んだ者のためにある(⛺)のではなく(🕓)て、生き残る者のためにあるのだと、ある人もそう申しましたっ(📭)け。
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