「よろしいと思います。誄るいに、汝の幸い(🏤)を(🐁)天地(dì )の神々に(🥓)祷る、(🤓)とい(✌)う言葉がご(👵)ざいますから。」
二(èr )(一八(🕑)六)
一九(📝)(二二(è(🥑)r )四)
「後輩をばかにしてはな(📇)ら(⛱)ない。彼等の将来が(🌑)われわれ(🏑)の(😑)現(💨)在(zài )に及ばない(🔚)と誰がい(🍯)い得(🛃)よう(📎)。だが(🤱)、四(📬)十歳に(📀)も五十(shí )歳(suì(🍋) )に(➰)もな(🗨)っ(🧞)て注(zhù )目をひく(🏽)に足りない(🎪)ようでは、(😴)おそるるに(🛬)足りない。」(😏)
「文王がなく(🌺)な(🖨)ら(👣)れた後(hòu )、文(🎥)と(🎶)い(💔)う言(yá(♌)n )葉の内(nèi )容(♈)をな(👥)す古(🚎)聖の道は、(🏺)天意によってこの(🧥)私に継承(👖)さ(✔)れているではな(🚆)いか。もしその(🥃)文を(🐪)ほろぼそうとするのが天意であるなら(🤞)ば、何で(😡)、後(🏰)の世(shì )に生れたこの私(sī )に、(😳)文に(📣)親(✴)しむ機会(✉)が与(😛)えられよう。文をほ(🗣)ろぼすま(🦈)いという(🎈)のが天(😝)意であ(🏪)る(🏞)かぎり、匡(⏮)(kuāng )の人たちが、いっ(⭐)た(🌫)い私に対(🗣)して何が(🕶)出来る(🏵)というのだ。」
「文(🏼)王(🚽)が(🧐)なくな(🛷)られた(🎽)後、文という(🅱)言葉の内容を(🏌)なす古聖の道(🧓)は、天意によっ(🌾)てこの私(sī )に継承(chéng )されてい(🈸)るではないか。もし(🐓)その文(wén )をほろぼそう(🤷)とする(🌒)のが天(tiā(🍘)n )意で(🎐)あるなら(🚦)ば、何で、後の世に(👅)生れ(🤪)たこの(⚡)私に(😺)、(🥣)文に親(🏦)しむ(💼)機(jī )会が与(yǔ )えられよう(⏮)。文を(💗)ほろぼ(😷)す(👽)まいというのが天(tiān )意である(🆕)かぎり、(🐐)匡の人たちが、い(🍑)ったい私に対(😮)して(🗃)何が(📀)出来るとい(🏩)うの(🤵)だ。」
「典籍の研究は、(🈺)私も人なみに(🕸)出来ると思(🍳)う(💑)。しかし、君子の行を(⛵)実践(jià(🎧)n )することは、まだな(🙋)かなかだ。」
行かり(📷)ゃせぬ。
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