漫画《av 動画 x ビデオ》2行目ライン
av 動画 x ビデオあらすじ
西の空へと動き(❇)始(🥙)(shǐ )めた水戸浪士の(⏹)一団(🚬)については、(🔻)当(🔰)時い(📼)ろ(📭)いろな取(🍬)りざ(🎶)たがあった。行く先は京都だろうと言うもの(🏄)が(🧜)あり、長(zhǎ(🐐)ng )州(🖱)まで落ち延(🏴)(yá(🤼)n )びる(🍰)つもりだろうと言うもの(😢)も多(👯)か(🐪)っ(🌭)た。
香(🌦)蔵(💺)
水戸ほど苦(kǔ(👦) )し(🍭)い抗(🔊)争を続(🥗)け(🐧)た藩も(🔟)ない(🖇)。それは実(❣)に藩論分(fèn )裂の形で(🧐)あ(🌏)ら(🍇)われ(🈹)て来た。もと(🚤)より、一(🈺)般の人(rén )心は動揺(yáo )し(🥗)、新しい(📁)世紀(jì )もよう(🛸)やくめぐって来て、だ(👅)れ(👳)もが右(yòu )すべきか(🍣)左(zuǒ )すべき(💣)かと狼狽(bèi )ろうば(🐷)いする時に(🍙)当たっ(〰)ては、(📋)二百(🍲)何十(🦕)年来(lá(🍋)i )の旧を守って来た諸(🐥)藩のうちで(🔘)藩論(⌛)の分裂(🛃)しないと(💥)こ(👐)ろとても(🖍)な(🏑)かった。水(💢)(shuǐ )戸はことにそれが激(jī )しかったの(👂)だ。『大日本史』の大業を成就して、大義(yì(🌝) )名分を明(🕚)らかにし、学(🐘)(xué(🏘) )問を曲げてまで(🦕)世(shì(🌞) )に阿おも(🌍)ねるも(🔄)の(🚂)もある徳川時(shí(🔆) )代にあ(🔱)ってとに(🚐)も(🥃)か(👱)くに(🏢)も歴史(✝)の精(jīng )神を樹(shù )立(📪)したのは水戸(hù )であった。彰考(kǎo )館しょうこう(✂)かんの修史、弘(📞)道館こうどう(🛌)かん(🍕)の学問は、諸藩(🎵)の学風(fēng )を指(zhǐ )導する(♍)役目を(🥞)勤めた。当(❇)時(👤)(shí )における青(qīng )年で多少なりとも水戸の影(🎥)(yǐng )響(🍦)を受けないも(🍸)のは(🍤)なか(📀)ったくらい(🐚)である。い(🌓)かん(💞)せん、水(🛀)戸はこの熱(rè )意をも(🛥)って尊王佐(zuǒ )幕(💬)の一(yī )大(dà(🥡) )矛盾(dùn )につき当たった。あの波瀾はらん(➡)の多い御隠居の生(shēng )涯しょうがい(🔐)がそれだ。遠(🔑)く(🌝)西山公せ(♟)いざんこう以来の遺(yí )志(🏜)を受(🐢)けつぎ王室尊崇の念の篤あ(🐢)つかった御隠(😶)居(🐗)は、紀州や尾州の(🔑)藩(fān )主と並んで幕府を輔(🔉)佐(zuǒ(🦂) )する上に(🎞)も人一倍責任を感(gǎn )ずる位置に立(🎓)たせられ(🎳)た(🎞)。この(🤲)水(🍤)戸の苦悶(😘)くもんは一方に(👙)誠党(👺)と(🤙)称する勤(🏼)王派(pài )の人た(🍸)ちを(🗿)生(💚)み、一方(fāng )に奸党(⏮)かんとう(🚀)と呼ばる(🏿)る佐幕(👕)派の人たちを生ん(🍞)だ。一つの藩(fān )は(🥙)裂け(🤛)てたたかった。当時諸藩に党(dǎng )派(🍍)争いはあ(⛷)っても、(🗼)水戸のように惨酷(kù )ざ(👷)んこくをきわ(💕)めた(♐)と(🍾)ころは(🚘)ない。誠党が(🐋)奸党(dǎng )を見るのは極悪ご(🎙)くあくの(📉)人(⛸)(ré(🕋)n )間と(👓)心(xī(💑)n )の(🌍)底(💿)から信(😱)じたのであって(🌔)、奸党が誠(🍛)党を見るのもまたお家(jiā )の大(🍜)事(shì )も思わず御本(🗄)(bě(🥩)n )家大事ということも知ら(🚿)な(🚁)い不(⤴)忠(🥔)の臣と思い込んだ(🥠)の(📽)であった。水戸の党(dǎng )派争い(❤)はほ(🖋)とんど宗(🚋)教戦争に似(sì )て(📰)い(🕞)て、成敗利害の外に(🀄)あ(😩)るものだと言っ(🧔)た(📜)人(🌨)(rén )も(👍)ある。いわゆる誠党は天(🍼)狗連てん(🏹)ぐれんと(🚹)も呼び、いわゆる(🆎)奸党は諸生党(dǎng )と(🈶)も言った。当(🍶)時(shí )の(🕶)水(shuǐ )戸藩(🥡)にある才能の士(🏯)で、(🚣)誠でないものは奸、奸(🚌)(jiān )でないものは(🍞)誠、両(liǎng )派全く(🔗)分かれて(🌬)相鬩(xì(💬) )あいせめぎ、その中間にあ(😅)るもの(🈲)をば柳(liǔ )と呼(hū )んだ(💒)。市川(chuā(🎵)n )三(sān )左(zuǒ )衛門(💶)(mén )を(🍔)はじ(🎇)め諸生党(😜)の領袖りょう(🐚)しゅうが国政(zhèng )を左右する(🔔)時(shí )を迎(🐿)(yíng )え(📘)て(🥇)見(jià(🤚)n )ると、天(🍇)狗(⛵)(gǒ(⏰)u )連の一派は筑(zhù )波山の方に立(🛄)(lì )てこもり、田(tián )丸(🥦)(wán )稲(👢)右(yòu )衛門たまるいなえ(👥)もんを(🌾)主(zhǔ(🌍) )将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊(👜)(líng )代みたま(💉)し(💶)ろを奉じて、(🔮)尊(zūn )攘の志を致(zhì(🅿) )いたそ(🌽)うとし(💱)ていた(😪)。かねて幕府(👥)は水戸(😚)(hù(🚪) )の尊(zūn )攘派を(📟)毛ぎ(😑)らいし、誠党(dǎng )領(🥣)袖の一人なる武(🐕)(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと筑(zhù )波(bō(🍆) )に兵を(😇)挙あ(🙇)げた志士(shì )らとの通謀を疑(yí )っていた(🈳)際(jì(👆) )であ(🔲)るか(⛰)ら、早(zǎo )速(🏕)さっそく(🤣)耕雲斎に隠(yǐn )居慎(shèn )いんきょつつしみを命(🤡)じ、諸生(🛍)党の(🥒)三左(💄)衛(🗯)門ら(🤓)を助けて筑(zhù )波の暴徒を討(😒)うたしめるた(💴)めに関東十(📵)(shí )一藩の諸(🏝)大名に命令(lìng )を下(🥟)した。三左衛門(mén )は兵を率いて(㊙)江(🐑)戸を(🔭)出(💏)発し、(🔮)水(👄)戸(hù )城に帰(⭕)って簾中れ(🍽)んちゅ(😥)う母(🍴)(mǔ )公貞芳院(yuà(🚂)n )ていほういんならびに公(🤔)子らを奉じ(🍦)、その根拠を堅めた(🍺)。これを聞(wén )いた耕(⏯)雲斎ら(🕹)は水戸家の存(🌏)亡(wáng )が今日にある(🔙)として、幽屏ゆうへいの(🔏)身(shē(⭕)n )ではあ(💠)るが禁(🏗)を破って(👩)水(shuǐ )戸を出発した。そし(💆)て(😴)江戸にあ(🧦)る(🍞)藩(🍅)主を(⛓)諫いさめて奸徒(tú )かんとの排(pái )斥(🎅)を謀(móu )はかろうとした。か(📼)く一(🎺)藩が党(🆚)派を分かち、争闘を事とし(📱)、し(🌺)ばらくも鎮(zhèn )静する時(🔣)のなかったた(➡)め、松(sōng )平大炊(🌸)(chuī )頭(📭)(tóu )お(🚜)おいのか(📇)み（(🎟)宍(ròu )戸侯(hóu )ししど(🌷)こう(📁)）は藩(fā(👙)n )主の目代(💕)もく(🎞)だいとして、八月十日に水戸(📋)(hù(👘) )の(🔠)吉(👣)(jí )田に(🛵)着いた。ところ(🥉)が、水(🚇)戸にあ(🦈)る三(sān )左衛門(mén )は(📶)この鎮撫ち(✖)んぶの使者に随行して来たもの(🐑)の多くが自己の(🚷)反対党であ(🥝)る(🎏)の(✉)を見(jiàn )、その(📻)中(🈴)に(😡)は京都より(🎀)来(lái )た公(👊)(gō(🦔)ng )子(zǐ(🔟) )余四(🔧)(sì(🚸) )麿(🔘)よし(🔐)まろの従者や尊攘(🤷)(rǎng )派(pà(⏸)i )の(⬇)志士なぞのあるのを(⌚)見、大炊(chuī(🤭) )頭(tó(🎲)u )が(🥓)真(zhē(🍧)n )意を疑(📨)って、その入城を拒ん(😙)だ。朋党ほうとうの乱はその結(👨)果であった(🙄)。
しか(🤑)し、それも理(lǐ )のない(🌖)こと(🍪)で(🐽)はない。なぜかな(🙉)ら、(🎱)その葵紋の(👷)箱も、傘も、(😢)長持も、(🌂)長棒の(💑)駕籠も、(🐬)すべて水戸烈(😉)公を記念する(🤑)ためのもの(👷)であったからで(🔹)。たとい御隠居(jū(🥧) )はそこにいない(👶)までも、一行が「(🔝)従二位大(🐰)納言(🤧)」の大旗を(🖐)奉(fè(🌥)ng )じ(🗨)ながら動いて(🛏)行く(📅)と(📺)ころは、生(🌈)きてる(🛋)人を護まもる(🧣)とほとんど(🌐)変(🎴)わりがなかっ(💛)たか(🚋)ら(🛸)で。あの江(🈴)戸駒込こ(🐠)ま(🏎)ごめ(💽)の別邸(⏭)(dǐ )で(🏙)永(🎿)蟄(🐃)居え(🌲)いちっき(🦋)ょを免ぜられた(🏆)ことも(🔹)知ら(♒)ず(🚦)じま(🍡)い(😋)にこの世を去った(⛵)御(♉)隠(yǐn )居が生(💍)前に(🎢)京都からの勅(💹)使(shǐ )を迎えることもでき(🍪)なかったかわりに(🎟)、今「奉勅(🗯)」(🥅)と大(🐌)書した(🤶)旗(🕰)を押し立(lì )て(🦀)ながら動(🥗)い(😤)て(💑)行(🎃)くのは(⏸)、(🕞)その人(rén )の愛する(⛩)子か孫かのような(🕴)水(shuǐ(⬜) )戸人(❇)(rén )もしくは準水戸人であるからで。幕(🍨)府の(🍌)いう賊徒(tú )で(🧝)あり(👽)、(🔔)反対党のいう不忠の臣である彼(bǐ )らは、そこにいない御隠居(😦)にで(🔍)も(📊)すがり、その人の(🧑)志(🎟)を彼らの志(zhì )とし(📙)て、(🚘)一(yī )歩(😼)でも遠く常陸(🦁)(lù )ひたちのふるさとから(👢)離れよう(🖊)としていたからで。
こ(🤕)んなに(😬)周囲の(🕋)事情が(🚨)切迫す(🍾)る前(qián )、高島(🐽)城の御留守居お(🥏)るすいは江戸屋敷(🔔)からの早飛脚が持参した書(😊)面(mià(☕)n )を受(🥙)(shò(🖇)u )け取っ(📳)た。その(🎽)書面(🗞)は特に幕府(fǔ )から諏(🗾)(zhō(💓)u )訪(fǎng )藩(fān )にあ(⬅)てたもので、水戸浪(làng )士(shì )西(❔)下のう(🎟)わさ(🙏)を伝(yún )え、和田(tián )峠その他へ早速さっそく人(rén )数を(👄)出張させる(😂)ようにとしてあった。右の峠(🧞)の内には松本(běn )方(😆)(fāng )面へ(🉑)の抜け路(🐥)みち(🙍)もあるから(🌌)、時(🎍)宜(yí )によっては松本藩か(🐫)ら(😶)も(⛄)応(🎛)援すべき(🆘)心(🚫)得で、万(😿)事取(qǔ )り計(➖)らうようにと仰せ出されたとしてあった。さて(🏊)ま(🌗)た、甲府からも応(yīng )援(🏠)の人数を差し(🆙)出すよう申しまいる(📮)やも知れ(➖)ないから、そのつもり(🚾)に出(🖼)兵(bīng )の手配り(👢)をし(🏭)て置(🏪)いて、(🚁)中仙(📉)道なかせん(👉)どう(🏞)は(🍱)もとより甲州方(fāng )面(miàn )のこ(🦍)と(🐩)は万事手(shǒ(🎁)u )抜(bá(💝) )か(😩)りの(🔜)ないよ(🖍)う(🎃)にと仰(🦈)せ(🔌)出(chū )された(🈹)ともして(🙁)あ(♿)った。
「長州様(yà(🌒)ng )がい(🎂)よいよ御(💷)謀反(fǎn )ご(🕐)むほんだそうな。」
今(jīn )度(🏗)の京(jī(🔒)ng )都(🚩)の出(💛)来事を注(🕹)意し(💰)て(🤠)見(jià(🚈)n )るものには(🚤)、長(zhǎng )州(zhōu )藩に気脈を通じていて、しかも反覆常(🗂)な(🍴)き二(💫)、三藩のあったこ(👙)とも見のがせ(🏠)ない事(shì )実で(🛋)あり(🍈)、堂上(🎧)(shàng )にはまた、この計画(huà )に荷担して幕府に反(🈲)対(⏯)し併(🔖)あわ(👁)せて(🅱)公武(✋)(wǔ )合体派を(💒)排斥(🏌)しようとする有栖川宮ありすがわのみやをはじめ、正親(qīn )町おおぎまち、(🥩)日野、(🔵)石山その(🧕)他(tā )の公卿たち(🔢)があ(🎢)ったことも見のがせない、と景(jǐ(🆗)ng )蔵(zāng )は言っ(👼)て(😊)いる。烈風(fēng )に乗じて火(huǒ )を内裏だ(🍲)いりに放ち、中(zhō(✴)ng )川(📻)宮お(🏛)よび松平容保の参内を途中に要(yào )撃し、その擾乱じょ(🕢)うらん(🗽)にまぎ(😏)れて鸞輿らんよを叡山えいざんに奉ずる計(🚪)画のあったことも知らねば(😝)なら(🏨)な(🍑)い(🛹)と(⛩)言ってある。流れ丸だまはしばしば飛(🛃)んで宮(🐱)中の内垣うちがきに(🍦)及んだ(🍖)とい(⏬)う。板(bǎ(📒)n )輿(yú )い(🖌)たこしをお庭にかつ(😡)ぎ入れて(✒)帝みかどの御(yù )動(dòng )座(zuò )を謀(🥓)は(🔷)かりまい(➿)らせるものがあ(🎄)ったけれど(🍉)も、一橋慶(qì(🔟)ng )喜は(🥈)それを制(zhì )おさえて(🧗)動かなかったという。な(🙀)んと言っても蛤(🦃)御門の付近は最も激戦であった(🧥)。この方面は(🎽)会(🕵)津、桑(😘)(sāng )名(🍈)(míng )くわなの護ま(🦗)もるところ(🥋)であ(😂)った(🆑)からで。皇居(jū )の西南には樟くす(⬆)の大(😾)樹がある。築地ついじを楯(🏈)(dùn )たてとし家を砦とりでとする戦闘はその樹(shù(🍣) )きの(👷)周(zhōu )囲(🥞)でことに激(🌇)(jī )烈を(🎛)きわめたという。その時になって長(🔃)州(👽)は実にその正(🌷)反(🃏)(fǎn )対(😩)(duì )を会津に見いだした(🥧)の(🕛)である。薩(sà )州(zhōu )勢なぞは別の方(🔜)面(🚭)にあ(🌏)って幕府(💐)方に多(duō )大(dà )な応(yī(🚾)ng )援を(🚩)与えたけれども、会津(jīn )ほど(🤺)正面の位置(👘)には立(lì(🖐) )たなかっ(🤙)た。ひたすら(🖖)京都の守護(hù )をもって(🍶)任ずる(🎗)会津武(wǔ )士(🚞)(shì )は敵と(🍻)して進(😀)んで来る長州勢を迎え撃ち(🔡)、時には蛤御門を押し開(kā(🌫)i )き(🆑)、筒(🥝)先も恐れずに刀鎗を用(🈳)(yòng )いて接戦するほ(🐒)どの東(㊙)北(👇)(běi )的な勇気をあらわした(🚠)とい(🏸)う。
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