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わたし(📚)の郷(xiāng )里で(👃)は、(💎)ていねいに人(rén )の(🌶)こと(🤡)を呼(🏽)ぶには「(🥫)お(🍛)前さ(📴)ま」、自(zì )分のことは(🚼)だれに向かっても「おれ(🦍)」です。そこ(🚵)で、かしど(🚊)りはこと(🚘)ばをつ(⬜)づけて、次のよう(📭)に(🛑)語り(👌)ました。「ごら(💦)んのとおり、先年の大火(huǒ(😢) )で村も(🆎)焼(shā(🤔)o )け(🐴)ま(🐊)し(💹)た。お前さまの生まれた古い屋(wū )敷のあとも、今は桑畑です。あの(💞)桑(sāng )畑からは、たった三つ(🧑)だけ焼け残っ(👔)た(🚩)物が出てきました。一(😫)つは古い鏡、(👛)一(yī )つはお(🙅)前(qián )さまがおとう(🤖)さまの石の印、もう一つはおとうさまの部屋の前(🏧)(qiá(🦋)n )に(🔒)あ(🌱)ったぼたんの根(gēn )から吹き出し(📎)た芽(🍨)。ほん(🀄)と(💑)に――あの古い(🐾)鏡も大やけ(🔊)どサ(🎟)。そんな(🥝)わ(⤴)けで、(👝)さっそく普請のできた家も(🐏)あ(🐸)り、かりの住(zhù )まいにがまん(🚲)して(🅱)い(🍸)る(👨)ものもありますよ。なんにしてもあの大火(✋)のあとですか(💻)らね。あ(🈂)れか(🐺)ら村も変りました。ま(💪)あ、今(🙏)だに(🤖)むかしを恋し(😝)がって、(📻)ふるさ(📜)とのふところにすが(🎖)り(🙌)ついてい(🌬)る手あいもな(🈷)いではあり(🙀)ませ(🏚)ん(💤)が、しかしも(💅)うそんな時(shí )ではなくなりまし(✂)た。お乳の(🚥)出もしな(📸)いちぶさをしゃぶっ(😙)て(🌲)いるよ(👅)うなことはだめで、早く(🥨)気(🦋)の(🚌)つ(📤)い(👦)た(🐘)村(🔆)の者(👠)は皆こ(🐖)の焼(📨)け(🍌)跡からたち上がろうと(⛲)してい(🍷)ます。そうです。この災難の(📰)どん(🦗)底(😏)からで(🛃)す。神坂(bǎn )村みさ(🎄)かむらも今は建(jiàn )て直るさいち(🎚)ゅうですよ。」
先(👉)生もず(🏠)い(✒)ぶんト(👧)ボ(👴)ケ(🔼)た人で、(🚔)わたしのようなずっと年のちがったものを(👒)つかまえ(🎾)ても、よくじょう(🏨)だんを(🍻)言(yán )わ(🦉)れました。一(📮)番(fān )おしまいにわたしがおたずねした(🐥)ころは、(🥂)先生はもう七十(shí )五六に近く、寝(🗨)(qǐn )床の上にいるような(😷)人(🥘)(rén )でしたが、それでもまくらも(🚝)とへわた(🚩)しを呼ん(🐐)で会(🚔)って(🔑)くだ(💾)さいました(📩)。わ(💩)たしはもっと先生に(🛹)い(➰)ろい(📒)ろなこと(🐗)を聞い(✔)ておけばよか(🌥)ったとあとになっ(🧦)て(🕤)そう思います。でも、(🌝)先(xiā(🏷)n )生(shēng )のよう(🔈)な人に会えた(🔳)と(🗺)い(🥥)う(♉)だけでもたく(😞)さんに思います。何かにつけて(🚮)よく思い出すところをみる(🔟)と、(💶)やはり先生には(🐰)ほかの人(🎾)とちが(🎦)ったと(⤴)ころ(☕)があったからでし(🆙)ょう(🚷)。
先生もずいぶん(💈)トボケた(🖍)人(🚸)で、わ(👄)たしのようなずっと年(🏫)のちがったものをつかまえても、(🔎)よく(⛩)じ(🚡)ょ(🎣)うだんを言(yán )わ(🚵)れました。一番お(🔯)しまいにわたし(🚬)がおたずねしたころ(🏐)は(💤)、先生はもう七十五六(liù )に(🤳)近く、寝(qǐ(💋)n )床の上(shàng )にい(🏆)るような人でしたが、それ(👖)で(🔑)もまくらも(⏲)と(🐥)へ(👸)わたし(🔦)を呼んで会(🏓)(huì )ってください(🌃)ました。わたし(📍)はも(🈯)っと先生にい(🌩)ろいろなこ(❕)と(🍸)を聞(⏰)いておけばよかったとあとになって(⌚)そう思(👂)(sī )いま(🥄)す。で(🏅)も、先生のような人に会えたというだけでもたくさ(🕦)ん(🌴)に思(🤨)い(🎠)ます。何かにつ(🦐)けてよく思い出すところをみ(🕒)る(🎐)と、やはり(🛣)先生に(😶)は(🧦)ほかの(🚄)人とちがったとこ(🚝)ろが(🗨)あったからで(🦐)し(🥅)ょう。
(🚣)その畑の横手に(🚫)は、家の(🗑)勝(shèng )手(📪)口(kǒu )から(🖤)通(🏜)(tō(✈)ng )う(🎥)ことので(🎭)きる細(xì )い流(liú )れもあります。遠(🤳)く(🙅)山の(🐻)すその(🕹)ほうから引いてきてある水です。毎朝わた(📷)し(✌)はその(😹)細い(🙋)流れへ顔(🎳)(yá )を洗いに(✒)行きま(♑)す(🈹)。そ(💰)こは(🐞)せんたくす(💲)る(🎣)こと(😅)を禁じられ(⭐)てい(🕯)るような場所ですが、どうかするとこ(🆑)ま(🤜)かい(🦕)砂(🚆)が水にまじって流れ(🛄)てきて(🕯)いて、手にもすくえな(💇)いことがあります。清(qīng )水(shuǐ )しみずと言いたいが、飲(🎆)用水には使いがたい。そんな水(shuǐ )ではあり(📥)まし(🍽)たが、都会から(🐷)行った(🥝)わたし(🖋)は餓う(🏉)えかわい(👤)た旅人のようにして、その荒く(🚘)冷たい水の中(zhōng )へ自(👧)分の両手をひたし、そこからわ(❎)きあが(👔)る新(xī(👚)n )しいよろこびを(🚬)覚えました。
どうしてわたしが(⌚)こんな刀(dāo )鍛冶を知るようになり(📖)ました(🌷)か、(🔂)まずそ(👗)のこと(🏵)からお(🕷)話ししまし(🐥)ょう。
お友だちはみんな(🐙)若かった(🐐)ころ(🥨)のことを思(sī )いますと、わたしと(🐊)、同(👰)い年のもの(🎛)もありませんでしたが、一番(🐬)年上(🏋)でも四つち(👲)がいぐら(💗)いで(😕)、あるものは三つ上、あ(👵)るものは二つ上、中には(📲)わたしよりも年(🌀)下(xià )のもの(👈)もありま(🦗)した。
三(sān ) 近江(🥨)の刀(dāo )鍛冶(🗻)(yě )
この人は(🍃)本名をお(🙅)嘉(jiā )志かしさんと(📳)い(🎃)い、横浜フエリス女学校を早く(🚲)卒業して、巌本い(👃)わ(👹)もとさん(🌓)に(🦁)かたづいた人ですが、(🗣)その(🔑)学才と人がらとはむかし(➿)を知っている(🛒)もの(🚑)に惜しまれたばかり(🧓)でなく、お(🏓)嘉志(✨)さんのだんなさんは(🍉)また当時明(míng )治(🎗)女学(👔)校(📺)の(🔘)校(🎿)長で(🤝)もあり女(🎬)学(xué )雑誌社(shè(🔘) )の(🚡)社長でも(🐳)あり(🔧)まして、『女(📯)学雑誌』(🏔)と『評論』の(🧥)二(🕷)雑誌を(📨)出(chū )していましたから(👏)、(🤳)学校や雑誌に関係のあ(👻)る男(nán )女(❣)の人(rén )たちまでが新しい墓じるしのま(🎩)わりに(💭)集まりました(⛔)。
老人はわたしのような年のち(👢)がったものをもよろこんで(🕣)迎(yíng )え(💳)て(📅)く(🔄)れ、いろ(🏋)いろな(♎)話(🍞)をし(🦎)て(🏂)くれました。刀剣(jiàn )のことを書(shū )いた(🐅)本などをも出(🍛)し(🕡)て見(jiàn )せてくれまし(🚐)た。そ(🦊)の中(🕰)に(🔗)は古刀と(🧤)新(💔)刀(dāo )の(📵)歴史が図で(🕑)わかるよう(🏔)に説(🏻)き明かし(🙆)てあ(🔅)りま(😐)したが(🐰)、(📦)そ(✡)れぞれの流(🌄)(liú )儀(💺)の(🍺)ちがいと言(yá(🎍)n )いますか、(🍇)図にあらわれた焼(shāo )き刃の(🏴)模様がちょうど海(🤖)の岸に寄せては(⛎)かえる潮の花の紋のよ(💾)うに見(🗺)えま(❓)した(🕍)。焼(📈)き(📓)刃の模(😰)様(⏰)ほ(❗)ど刀鍛冶の(📚)気(qì(🦅) )質をよくあらわすものもありません。あるものはすな(🔌)お(🥓)に、あるも(🐢)のはする(🎀)どく、あるものは花(💘)(huā )やかにとい(⛴)うふ(👛)うに。
四 馬市(😠)の立つ町
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