「平助(💣)さん(🕤)、筑波(🌈)つくば(🗾)が見(jiàn )え(🆓)ますよ。」
「そう言(yán )えば、今(jīn )度(dù )は飯田でもよ(💡)っぽ(🔡)ど平田の御(🕙)門(mén )人(🌥)にお礼を言っていい(💮)。君た(🕴)ちの(🏽)お仲(zhòng )間(🕶)もな(🍘)か(🏥)なか(🎮)やる。」(👩)
前(qián )年、五(wǔ(📿) )人の(👾)総代が(⛳)木(mù )曾(🖕)から出(🍉)て来た時、何ゆえに一行の嘆(tàn )願(yuàn )が道(🥓)中奉行の容いれ(🕴)ると(🎠)こ(🚃)ろとなら(⛹)な(😄)か(🎸)っ(🐉)たか。それは、よくよく村(👺)柄(😷)むらが(🅱)らをお糺ただし(🐶)の(😟)上(shàng )でな(💑)け(🚪)れ(🚄)ば(💵)、容易に定助郷(xiāng )を仰(🏣)せ付(🥉)(fù )け(🛏)がたい(🎫)との理由に(🎭)よる。し(🎷)かし、五人の総(🙅)(zǒ(🔊)ng )代から(💿)の(👢)嘆願も余儀(yí )なき(💛)事情に聞こえる(🔥)からと(🏏)言って(💿)、道(dào )中奉行は元(yuán )治元年(🐐)の二月から向(📝)(xiàng )こう六か月を(🗑)限(📰)り(⛳)、定助郷(🎮)(xiāng )のかわりに当(dāng )分(fèn )助郷(xiāng )を(⚾)許(xǔ )し(👅)た。そ(👆)し(😶)て木曾下四宿(xiǔ )へ(⏹)の当(😊)分助郷(xiāng )としては伊(🐏)奈(🍨)いな(👌)百(♓)十(🔅)九(jiǔ )か村(🧟)、(😍)中三(sān )宿(xiǔ )へ(🚀)は伊(yī )奈九(🌭)十九か村、上四(🥞)宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩(⤵)郡ちくまごおり八十(shí )九か村と安曇(🧞)(tán )郡あずみごおり百四(sì )十四か(➡)村を指定した。このうち遠村で正(zhèng )人馬し(👞)ょう(🔵)じんばを差(🏗)し出しかね代(🕙)(dài )永(🐁)勤(qín )だいえいづとめの示談に(🚧)及ぶとして(🧤)も、一か年高百石につき金(jīn )五両(🐔)の(💨)割(gē )合より余分には触れ当てまい(⏱)との約束であった。過ぐる(🏉)半年近くの半蔵(zāng )らの経験に(🤹)よると(🦐)、こ(🔮)の新(xīn )規(guī )な当(😄)(dāng )分助(💦)郷の(♎)村数が驚(🏢)く(🤢)ばかりに(✒)拡(🧒)大された(📮)こ(🍃)とは、かえ(🧙)って以前(🏭)からの勤め村に人(rén )馬の(🎈)不(⏸)参(🔇)を多(🔥)く(🕐)するという結果を招いた。これは(❣)どうしても前年の総代が嘆願したように(🍓)、やはり東海道の例になら(🤭)っ(🍁)て定助(🐄)郷を設(😒)置するにかぎる。道中(🌠)奉行に誠(chéng )意(🗓)(yì )があるなら、適当(🐎)な村柄(😃)(bǐng )を糺ただ(🛰)されたい、もっと助(zhù )郷の制(zhì )度(🌱)を完(🈸)(wán )備して街道の混乱を防(fáng )がれたい。もしこの木(mù )曾十(🅱)一宿の願い(👧)がいれら(😥)れなかったら、(🎻)前年の総代(dài )が申し合(🦌)(hé )わせ(🍝)たごと(👿)く、お定めの人馬二(èr )十五(wǔ )人二十(⏹)(shí )五疋ひき以(🎍)外には継(jì )立つぎたてに応じまい、その余(yú )は(👪)翌(yì )日を(♌)待って(🌯)継ぎ立てることに(🏟)したい。そのこ(⛓)とに平助と半(bàn )蔵とは申(👎)し合(🖥)わせ(📧)をしたので(🛵)あった(🔫)。
(🤺)ま(😣)た、また、土(🍱)蔵(🍢)も残らず打ち(🥇)破り(🎊)家(jiā )屋敷(fū )もこ(♋)とごとく(⛳)焼き崩(🥍)くずして浪(🉑)(làng )士(👥)ら(🔞)の足だまりのないよ(🎒)うに(😥)されるとの(📈)風聞が伝(💰)(yún )わっ(🐻)た。それを(🍡)聞いた(🧕)も(🌿)のは(🛅)皆大いに驚い(💯)て、一度(💭)土蔵に(🧛)しまった(⛰)大切な(👐)品物(wù(🚃) )をまた(🚜)持(⛲)(chí )ち出し、(🥕)穴(😏)を掘(jué(⏳) )って(🙊)土中(📷)(zhōng )に埋めるもの(🌳)もあれば、畑(👓)(tiá(🈲)n )の方へ持ち出すも(💟)のもある。何(🧐)は(🏢)ともあれ、この雨天ではし(🚷)のぎ(➿)かねる(🔗)と言って、できるだ(❄)け衣類を背(📭)負(🍹)しょうことに気のつくものも(👹)ある(🕥)。人々は互(📇)いにこの混乱(luàn )の渦うずの中に立った。乱世もこんなで(⭐)あろうかとは、(🔺)互いの目(🦁)がそれを言った(🐡)。付近(jìn )の老若(Ⓜ)(ruò(🔸) )男(🛁)女はそ(😂)の(🚭)夜のうちに山(😺)の(🍷)方へ(🤧)逃げ失うせ(⬇)、そうでないも(😂)のは畑(tiá(💏)n )に(🗜)立ち退(tuì(📨) )のいて、そ(🔌)こに隠れた。
(🌠)別に、半蔵(🔸)に(🦕)は(📮)、浪士の一行に加わって来(😝)るもので(🖍)、心に(🥁)か(🐙)かる一人(🗓)の(🐜)旧友も(🚟)あった。平田(😓)同(tóng )門(mé(📁)n )の(🗺)亀山嘉(✔)治か(😥)めやま(👢)よ(♐)しは(💓)るが八月十四(😄)日(rì )那珂港(🌟)なかみ(💤)なとで小荷(🕛)駄(😇)(duò )掛こにだがかりとなって以来(🕘)、十一月(🕓)の下旬(xún )までずっ(🌦)と浪(🏓)士らの軍中(zhōng )にあ(🏄)ったこ(🚋)と(🏪)を半(♌)蔵が知っ(🕢)たのは、つい最近(🎮)の(📷)こと(🏆)である。い(🤤)よいよ浪士らの(🎡)行(🏗)路が変(🕣)更され、(🤶)参州街道(dào )から(🎫)東海(🧟)(hǎi )道に向(🙋)かうと見(😲)せて(🚌)、その(🌚)実は(🧠)清内路より馬(🍞)籠、中津川に出ると決(jué )した時、二(è(👏)r )十六日馬籠泊(🧕)(bó )ま(👶)りの(🤗)触(🦔)れ書と共(gòng )にあの旧友(🛹)が陣(🌪)中(✡)からよ(🎩)こした一通(tōng )の手紙でその事が判然は(🖨)っき(🛶)りした。そ(🛠)れには水戸派(pài )尊攘(rǎng )の義挙を聞(🎪)(wén )いて、その(🖼)軍に(🍄)身(🦎)を投(📬)(tóu )じたのであ(👈)るが、寸功(📘)なくして今日にいた(🏩)ったとあり、いっ(📛)た(🥪)ん武田(🦏)(tián )藤(té(🕓)ng )田(🛢)らと(⏹)約し(📏)た上(🤶)は死生(✉)を共(🐫)に(👍)する(🏁)覚悟(➕)で(🔠)あると(💐)いうことも(🍱)認(rèn )したためてある。今(🌱)回下(xià )伊(🌾)(yī )那(nà )の飯(fàn )島というところまで来て、はからず同門の先輩暮田正(🔑)香に面会(🤨)することができた(🕯)とある。馬(mǎ(🐎) )籠泊まりの節はよろ(🤔)しく頼む、その(⛑)節は(🧑)何年ぶりかで旧(jiù )むかしを語りた(🐹)い(🌿)ともある。
いよいよ北(běi )原兄(🍜)弟が奔走周旋(🚸)の結果、間道通(tōng )過の(⛲)ことに決(🙂)した浪(🆗)士の一(💯)行は片(piàn )桐(tóng )出(🧦)(chū )立の朝(cháo )を(♟)迎え(⛅)た(🚚)。先鋒隊せんぽうたい(🌷)のうち(📆)には(🤾)すでに駒(jū )場こま(🙇)ば泊(bó )まりで(🤟)出(chū(📏) )か(🔬)けるものもある。
「ま(🥓)あ、まあ、これ(💱)くらいのところで、早く国(🏍)の方へ引(yǐ(🚫)n )き揚げるんですね―(🌴)―長(zhǎng )居は無用ですよ。」
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