先(📐)(xiān )師のご病(🍵)気(🏦)が重(chóng )かった。子路が病気(qì(🗽) )平(🐄)(píng )癒(yù )のお祷(🚥)(dǎo )りをしたい(🔥)と(🏃)お願い(🎃)し(😯)た。す(💯)ると先師がいわれた。――
こころやぶ(🤭)れず
○ (⚫)これは孔子晩年の言(yán )葉(yè(🍯) )にちがいない(➡)。それが単なる無常観(❓)か、過(guò )去を顧みての歎声か、或は、たゆみなき人間の(🚖)努(🚒)力(🔦)を(🍦)祈る声かそ(😈)もそもまた(🐟)、流転(🖨)をとお(😳)して(🎸)流(😷)(liú )るる道(dào )の永遠性(🦌)を(🥧)讃(⛄)美する言(🌁)葉(🔩)か(👌)、そ(🔘)れは人(rén )おの(🌈)おの自らの心境によつて(⛅)解(jiě )するがよかろ(🎓)う。ただわれわれは(🎤)、こうした言葉(yè )の裏(lǐ )付(🦐)(fù )けによ(🎎)つて(🐈)、孔(kǒng )子(zǐ )の他の場合の(👍)極めて平(🎧)凡らしく見える言葉が一層深(🤔)(shē(🐷)n )く(🐘)理(lǐ )解される(⛷)であろうことを忘れてはならない。
(🔬)先(xiān )師は、(🐢)温かで、しかもき(🚃)びしい方(🚂)であ(⏭)った(😸)。威厳があ(🐝)って(👱)、しかもおそろしく(🕸)ない方(fāng )で(🐦)あった。うや(👴)う(🌑)やしくて、しかも安(🍞)(ān )らかな方であった。
「知(🐍)って(🔴)おられます。」
深渕ふかぶち(🌹)にのぞむ(🕗)ごと、(🥝)
先(xiā(⏺)n )師(💅)が川の(➗)ほとりに立(🐶)ってい(🚆)われた(㊗)。――(📑)
一九(二〇三)
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