本當(🐟)は十日も前に、「(🌤)こつそ(🍀)り」歸つてきてゐたのだつた。お(🏤)芳の(💠)父親は家に入(🛀)れないと云つた。貧乏百(🥙)姓には(🔧)、寢て米を食(😚)ふ厄(🌶)介物(🖍)でしかなかつたし、(🚷)もう(🛵)少した(🔙)てば、それ(🚲)に(✝)もう一つ(🛀)口が殖える(🏌)。とんでもない(🍱)ものいりだ(🏡)つた。そして(💡)又そんな不しだ(🦁)ら(🕳)な「女郎(láng )」(✡)を家には置(🐥)けない、とぐわんば(🍽)つた。お(🐵)芳(🧤)は土(tǔ )間に蹴(⛎)落された。「物(🛩)置(zhì )の隅ツこでもいゝから(😔)。」お芳は、土(tǔ )べたに横坐りになつたまゝ、泣(qì )いて頼(lài )んだ。―(💴)―(😨)
「(🐺)ウン/\」(🐈)といふのが(😿)あつた。「下りろ」(👈)「(🈺)さうだ/\(🚪)」…(🎢)…
君の(☕)妹も(🔁)、札幌(💨)(huǎng )に出てきたことを愚痴つてゐる(🥨)、俺(ǎn )は君の妹(🚟)を(🎀)女(🌐)給にだけはした(📒)くないと(🔶)思つ(⚓)て(✒)、今、(🕎)何(hé )處か(🏫)へ奉(fèng )公(gōng )させ(🍐)てやりたい(💑)と(😵)思(sī(🍯) )つ(🎠)てゐ(✖)る。
家(jiā )の中にと(⛱)ぢ(🛶)こめられて、食ひ物の(🏬)なく(🈷)なつた百(bǎi )姓(xì(✒)ng )が(🐝)停(📛)(tíng )車場(chǎng )のある町に(🛰)、買ひ(🕰)物に(🔠)ゆく(🚽)、馬(🍉)の鈴が聞えた。そ(🤬)の(🗺)、リン/\とし(🎫)た鈴がそ(🏻)のまゝで(🏒)凍え(🏵)てゐる(🐽)や(🕵)うな空(📈)氣に、ひゞき返(💃)つ(🐦)て、しばらく、(🔖)――餘(yú )程(📃)遠くへ行くまで聞(🧑)えてゐた。そし(📥)てその(🦁)馬(😞)橇が雪(🚺)の、茫漠とし(💜)た野原を、(🔲)曲(🤩)り(🐥)くねつて、一散(👈)に(🗳)かけて行くのが見えた。
(🐽)母(🎵)親は、源(yuán )吉に、「(🗻)無理しねえばえゝが。」と云つた。「あんの(🎚)調(🎇)子だら、あぶねえわ。」(🦖)
源(yuán )吉が、集會の途(📃)(tú(🥥) )中、醉拂(📌)つて(🙎)歸つてきた(🏦)。札(🛐)幌に行つてゐる勝から、手紙(✔)が(🔍)來(😚)(lái )て(😡)ゐた。
「何(hé(👞) )んだ(🏡)ベラ棒奴(nú )! ウン、野(🤥)(yě(🤠) )郎!」さつきの(📃)、醉拂(🔓)つた百姓が又身(🚢)體(tǐ )をヨ(🕵)ロ(🧝)めかして、壇に上つてきた。「(🆙)何云つて(🎂)るんだ(😐)い。老ボレ。そつたらご(🌸)どで俺だちの貧乏(fá )どうしてく(⛰)れる(🔭)ん(🍞)だい。」
源吉(jí )の胸(🙂)一杯は、そのま(🎑)ゝ、この吹雪の嵐(lá(🚧)n )と同(tóng )じや(🥞)う(㊙)に荒れきつ(😻)てゐた。
(⛲)が、(🈚)それはい(🤝)づ(🔬)れ、詳しく(👻)書くつ(👱)もりだ(🕖)。そつちではどうして(👏)暮(🍵)(mù )して(🐦)ゐ(🌯)る。もし(🤞)なんな(🏏)ら、手紙を書いてくれたら有難い。
(😗)が、何時の間にか、その生(shē(🛫)ng )命のもとでの(😧)やうな土地が、「地主(zhǔ )」とい(📰)ふものに渡つてゐた(⛺)。父(🐨)(fù(🏄) )親は、ことに、死ぬ(🦄)前、そのことばかりを口(⚫)に(🎹)して、グヂつ(🕔)てゐた。源吉は、それをきく(🔜)度に、子(🛩)供(gòng )ながら、(👣)父親(qīn )の氣(👞)持(chí )が分ると思(sī )つ(🚻)た。源(🎼)(yuán )吉が(🎧)地(👹)主の足(zú )にかじりついたのは(🐻)、さう無意(yì )味(wèi )な理(✋)由から(🍵)ではな(🍎)かつた。「畑は百姓のものでなければならな(💢)い。」さう文字通(tōng )りはつきり(📂)ではな(🏄)くても(🤗)、(🌂)こ(🍝)のこ(🔇)とは、源(🐓)吉(jí(🏸) )は(🐊)十(shí )一、(💋)二(🌋)の時から、父親の(🚲)長(zhǎng )い經驗と一緒に考へてきてゐ(👞)た(🎵)。
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