「そう言えば、半蔵さん、(👆)江(💴)戸(hù )に(🌬)はえらい話が(🌗)あ(🤚)りま(🤧)すよ。わた(🏮)しは山村様(yàng )のお屋敷(fū(👅) )に(🈷)いる人たちから(😨)、神(🕝)奈川奉行の組頭(🏸)く(📓)みが(🌸)しら(🕠)が(⏺)捕つかまえられた話を(🧀)聞いて来まし(👥)たよ。どうして、君(jun1 )、これは(🏞)聞き捨てにな(💍)ら(😜)ない(⏫)。その人は神(🌜)奈川奉行の組(🕧)(zǔ )頭だと言うんですから、ずいぶん身分(fèn )のある(🐣)人(🚲)(rén )でしょ(⛏)う(🔉)ね(📷)。親類が長(🎊)州(🎋)の方(🔋)にあ(🔖)っ(🍨)て、まあ手(🍧)紙(zhǐ )をやった(🚴)と想おも(😠)ってごらんなさい。親類へ(👞)や(🔞)るくらい(🥛)ですから普通の手紙でしょうが、ふと(📘)それが探偵たんていの手にはいったそうです。まことに穏や(⚾)かでない御時節がらで、お互いに心(🆔)配だ、どうか(🐮)明君賢(🎛)相(🌿)が出(🌂)てな(🆚)んとか始(shǐ(⏮) )末(🧔)をつ(💏)けてもらいたい、そういうこと(🖤)が書いてあったそ(📦)うです。それを幕府のお役(yì(🌼) )人が見て、何、(😏)天(tiān )下が騒々し(🏌)い(💧)、これは公方様く(💮)ぼ(👥)うさまを蔑ない(🥧)がしろ(👴)にしたもの(🥐)だ(😑)、公(gōng )方様以(🕰)外(😐)に明(🏒)君が出(🏙)てほしいと言うなら、(🧘)いわゆる(⛲)謀(móu )反人む(🔛)ほんにんだということ(➗)になって、組頭はすぐにお城の中で捕縛(fù )されてしまった。ど(📮)うも(🚻)、大変(👋)な(⚽)話(huà )じゃありま(🌰)せ(🦒)んか(🎵)。それから組頭(tó(🥡)u )が捕(bǔ )つかま(🏤)えられる(🔑)と同時(shí )に家(jiā )捜やさがしをさ(⏭)れ(👎)て、当人(🥚)はそのまま伝馬町(dīng )てんまちょうに入牢にゅうろうさ。なんでもたわいない吟(💪)(yín )味のあ(😣)ったあ(🌌)とで、組頭は牢(👆)中で切腹(🐘)を申し付け(🍪)られたと言い(📙)ま(💱)すよ。東(⬛)(dō(😆)ng )片町(dīng )ひがしかた(📸)ま(👪)ちのお(📚)屋敷でその話(huà )が出て(🎲)、(🌾)皆驚いていましたっ(🐂)け。組頭の検死(🏤)に行(🏨)った御(👁)(yù )小(xiǎo )人目付お(🅱)こ(👽)びとめつ(🚾)けを(🚍)知ってる人(ré(🧛)n )も(🐌)あのお(🎧)屋(wū )敷にありまし(💑)てね(🦊)、(🌃)検(🛏)死(sǐ )には(🌺)行(📥)(há(⏸)ng )ったがまことに(🔒)気(🤧)(qì )の毒だ(🙎)ったと、あとで御小(xiǎ(🗾)o )人(rén )目付がそ(🙄)う言(✋)っ(❄)た(🚧)そうです。あの話(👴)を聞いたら、な(⛅)んだ(🕡)か(🕖)わたし(🚎)は江戸(hù )にいるのが(🧙)恐(🆔)ろし(🥀)くな(💭)って(💦)来ました(🤳)。こうし(🤯)て宿(xiǔ )方の費(💒)(fèi )用(yòng )で滞(📘)在(🍸)(zài )して、旅籠屋の(⛵)飯を(🏎)食ってるのも気(qì )が(⛅)気じゃ(📤)ありま(🛺)せん(💞)。」
不(bú )眠不休ともいう(🏳)べき下(xià )諏訪(fǎng )での一(👻)夜(🎥)。ようやく後陣のものが町に到着して一息つい(🙈)たと思うころには、本(🥟)陣ではすでに夜立ちの行動を開(🎤)始(⛔)した。だれ一人、この楽しい湯の香のする町(📌)に長く踏みとどまろう(🏉)と(♎)するものもない。一刻(kè )も(📕)早く(🔟)こ(💆)れを引き揚げよう(🌖)として多くの中に(🍪)はろ(🎏)くろく(📱)湯水(shuǐ )を飲まないものさえある。
(🐽)半(🐇)蔵(zā(🏺)ng )に言(💶)わ(✳)せる(🚳)と(❎)、この水戸浪士(🔞)がい(📒)たると(🌄)こ(🥐)ろで、(✌)人の(🎛)心を揺り動かして来るに(💾)は(🃏)驚かれるものがある。高(⬅)島城をめがけて来(lá(🌬)i )たでもない(👵)ものがどう(🎴)してそ(🧞)んなに諏訪藩す(🕟)わはん(🗨)に(🌍)恐(🔱)れられ、戦いを好(hǎo )む(🤭)で(🧣)もない(🏞)も(🈯)のがど(🥚)うして(⏪)そんなに(🍅)高遠(yuǎ(😷)n )藩た(🈳)かとお(🛌)は(😠)んや(🏳)飯田藩いいだ(🕝)はん(🐙)に恐(🎞)れ(🏂)られるだろう。実にそ(🚺)れは命(🏒)が(📊)けだ(👺)か(😭)らで。二百何(hé )十(shí )年の泰(tài )平(píng )に(🛣)慣れ(🛂)た諸藩の武(🏫)(wǔ )士(shì )が(✔)尚武(wǔ )し(🥖)ょ(🦎)うぶの気性の(💪)す(🛫)でに失(🚛)われていること(💘)を眼(🍶)前に暴(📱)露(lù )して見せる(📒)のも、万一の節はひとかどの御(🏘)奉公に立てと日ごろ下の者に(🍍)教えてい(👶)る人(👌)たち(🦊)の(🦐)忠(🦊)誠(🔬)がお(📰)よそいかな(🎲)る(🥑)も(🔠)のであ(🚆)るかを眼前(qián )に暴露して見(jiàn )せるのも、一方に討死うちじにを(⛺)覚(🖌)悟し(🔟)て(🤒)かかっているこんな水戸浪(làng )士の(🏩)あるからで(👘)。
「お父とっさん、そ(🏨)のこ(🌸)とな(🎰)ら、落(🧥)合の宿(xiǔ(👨) )でも分(🎖)けて引(🌐)(yǐ(⛏)n )き受(🏸)けると言っています。」と半(✅)蔵(zā(📮)ng )が(😹)言(📰)う(🤰)。
「おれ(⛽)も聞い(⬜)た(🔬)。人が六(liù )、七十に(💺)もなっ(🗼)て、全く後(hò(🌮)u )方うしろ(🏏)を(🗂)振(☕)(zhèn )り(🍾)返(fǎn )ることもでき(🚙)ないと考えてごらんな。生命(mì(🗜)ng )いの(🤛)ち(🍁)がけ(🕐)とは言いながら――えらい話だ(🧟)ぞ。」
「(🧕)万屋よろずや(🚁)さんもどう(💢)なす(🌸)っ(🎿)た(🐒)で(🤰)し(🌤)ょう。」(🎰)と(💢)隠(yǐn )居が言う(♟)。
木曾(céng )地方にお(📕)ける街道(dào )付近の(🖖)助郷(🎯)が組(zǔ )織を完備(bèi )したいとの願いは、ついに(🉐)きき入(rù )れられな(🐧)かった。三(sān )人の庄屋(🍇)(wū )は定(🕘)助(zhù(㊗) )郷(xiāng )設置のかわりに、(🈚)そ(🏾)の(🐙)お手(shǒu )当て(🗓)を許されただけにも満足しなけ(👧)ればな(🌽)らなかった。その時、庄(zhuāng )屋方から差(chà )し出(chū )してあった人(rén )馬立(lì )辻帳(zhàng )じんばたてつじ(🚀)ち(⤵)ょ(🐎)う、宿勘定(dìng )仕訳帳(🐞)等(♊)の返却を受けて、そんなこと(🍏)で屋敷から引き取っ(🎡)た。
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