えろ どう が しおふき7

A「あれ？　あれはあた(🎌)しの(🤺)お友達よ、浜田さんて云う(♏)、(🥊)…(💻)……(📗)」

A「はあ、(🎹)は(🥄)あ、」

A「(🎣)あなた(🐋)今(🍱)だっ(🌫)て一遍(🐧)来れば五十円や(🦐)六(✒)十円は使(🔯)うじゃないの。それを考え(🐒)た(🍬)らいくら得だか知れやしな(🚩)いのに」

A　母の病室(🔛)。ああ(🏦)、これ(🚀)は、やっぱ(🗼)り困ったことだ(🛍)。どうにも想像の外である。私の空(🌷)想は(🔶)、必ずむざんに適中する。お(🚚)そろ(🚾)しい。考えて(🆑)はならぬ(🏵)ところだ。ここは、(🛄)避(🙎)けよう(😳)。

A「それだけ(🐥)はお(⬛)取消しを願ひます(🍄)。ひどく(🏮)悪(🎅)い先例になります(🍖)。謀叛人の領地を、そ(✳)の一族の者に、」といつにな(🛒)く強い(🍕)語調でおつしやつて、ふいとお首を傾(📀)けて考へ(🖨)、そ(🌓)れから(🔥)急に(😉)お声(😣)をひ(👷)そめて、「(🙍)いや(🙂)、(🔶)これ(😌)ばか(🗼)りは(🛺)、いけませぬ。」

A春琴、ほんと(🏦)う(❇)の名は鵙屋(🌉)琴もずや(🌌)こと、(🏃)大阪道修(🧝)町どしょ(🍨)う(👡)まち(🌸)の薬種商の生れで(🔁)歿年ぼつねんは明治十九年十(🎪)月(🚣)十(🧙)四日、墓は市(🐣)内下寺町の浄土宗じょ(🛒)う(👄)どしゅ(🐠)う(🦆)の某寺ぼうじにあ(📦)る(👳)。せんだって通り(🔦)か(👼)か(👣)りにお墓参(🌴)りをする気(🚦)になり(🆚)立(⌚)たち寄よって案内(🛶)を乞こうと「鵙(🦌)屋(🎭)さんの墓(🦊)所はこちらでご(⏱)ざ(🥗)います」といって寺男が本堂のうしろの(💵)方へ連れて行(👻)った。見るとひ(⛎)と叢むらの(💂)椿つばきの木(🐖)か(🍲)げに鵙屋家代々の(♏)墓が数基ならんでい(🔧)るので(☝)あっ(📿)た(🛢)が琴(👊)女(📢)の(🤥)墓(🧝)ら(🔵)しいもの(🤠)はそのあたりには見あたらなか(🥥)った。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじかの人(🤹)があった(🤩)はずですがその人(🆘)のはと(🈴)いう(🧠)としばら(👮)く考えて(✏)い(😷)て(📣)「それなら(🍻)あれに(💩)ありま(🌧)すの(🚧)がそれかも分りませぬ」と東(🗝)側の急な(🏀)坂路になってい(🏐)る(🙂)段々の(🔈)上へ連れて(🐁)行く(📡)。知っての通り下寺町の(🐭)東(😫)側の(🕊)う(🦇)しろ(🚏)に(🐨)は生(🏈)国(🌶)魂いくたま神(😌)社のある高台が聳そびえているの(🍥)で今(🐪)いう急な坂路は寺の境内けいだいか(✔)らその高台へつ(🚐)づく斜面しゃめんなので(➖)あるが、(🌹)そこは(🖱)大阪(💋)にはちょっと珍(📴)めずらし(🥟)い樹木(💄)の繁し(🗑)げった場(🕢)所であっ(💴)て琴女の墓はその斜面の中(🎗)腹を平ら(➰)にしたさ(🥠)さ(📎)やかな空(🤹)地あき(✡)ち(🔞)に建っ(👂)ていた。光誉春(🎢)琴(👔)恵照禅定尼、と、墓石の表面に法名(🎳)を記し(😛)裏面に俗名(🐛)鵙(🈲)屋琴(🏛)、号春琴、明治十九年十月十四日歿、行(🍑)年ぎょうねん五拾(📬)八歳ごじ(🕺)ゅうはっさいとあって、側面に、門人温井(😃)ぬく(🅿)い佐(🔹)助建之と刻してある。琴女(💥)は生(🐭)涯しょうがい(🐷)鵙屋姓(🚌)せ(🍝)いを(👓)名の(🎌)っていたけれども(🕟)「門人」(🌀)温井検(🚇)校(👕)けんぎょう(🔃)と事実上の夫婦ふうふ生活を(👙)いとな(🏘)んでいたのでかく鵙屋家(🚒)の墓地と(🚈)離(🎛)はなれたとこ(🔊)ろへ別(🥃)に一基を選んだ(⛹)の(🚑)であろうか。寺(👷)男の話で(📒)は鵙屋の家(🦒)はと(🆘)うに没落ぼつらくしてしまい近年は(🌪)稀まれに一族(😐)の者が(💁)お参りに来(👞)るだけで(🕢)ある(🐼)がそれも琴女の墓(🐈)を訪おとな(🎑)うことはほと(🚙)ん(⏸)どないの(🐵)でこれが鵙(❇)屋さんの身内(🉐)のお(🆒)方の(🦀)も(🧓)の(🌶)であろ(🆓)うとは思わなかったという(🐝)。する(🍮)とこの(☔)仏さまは無(🕵)縁む(🐥)えんに(🖖)なっているのですかという(🌒)と、いえ無縁という訳(✋)ではありませぬ(🤛)萩はぎの茶屋の(🐋)方(🏣)に(💭)住ん(🌥)でおられる(📓)七十恰好かっこう(😊)の(🎐)老婦(🤭)人(🦊)が年に一二度お参り(📴)に来られます(🤡)、(😍)その(🍱)お(🏀)方はこのお(🐩)墓へお参(🍌)りを(🅰)されて(✊)、それから(💤)、(📲)それ、こ(🐾)こに小さなお墓がある(🕝)でしょ(🔃)うと、その(🎤)墓の(📬)左脇ひだ(🀄)り(😥)わきにある別な墓を指(🥁)し示しながらきっと(🏦)その(🈁)あと(🐰)でこのお墓へも香華こ(🛫)うげを手向たむけて行(⭕)か(🔄)れ(🔊)ま(🕙)すお経料なども(🎁)そのお方が(🐺)お(💣)上げになります(📉)という。寺男が示した今の(🌅)小(🛰)さな墓標の前(🙁)へ(🈂)行(🏸)って見(🛎)ると石の大きさは琴女の墓の半分く(♈)ら(📚)いである。表面(🛅)に真誉琴台(⛲)正(🥟)道信(🖨)士と刻し裏(👆)面に俗(🍝)名(🆙)温(🆎)井佐(🆙)助、(🚆)号(👫)琴台、鵙屋春琴門人、(🦋)明治(🦐)四十年十月(😕)十四日歿、行年(📕)八拾三歳と(🤭)ある。すなわちこ(🛩)れが温(🛌)井検校の(🌵)墓であった。萩の(⬇)茶屋の老婦人というのは後に出て来るからここには説くまいただこの(⬜)墓が春琴(🥀)の墓に(🥡)くらべて小さくかつ(🥉)その(🔘)墓石に門人である(🏾)旨む(📶)ねを記(🥃)して(🕜)死後にも師弟(🔳)の礼(🎥)を守っている(🔡)ところに検(🈸)校の遺志があ(🐐)る。私は、お(🧙)りから夕日が(👛)墓(🗑)石の表にあかあかと照って(🤨)いるその丘おかの上に(🎾)彳たた(✡)ずん(🔲)で脚(😢)下にひろがる大大阪市の景観を(⭐)眺なが(🚼)めた(😾)。けだしこのあたりは難波津な(👇)にわ(🐻)づの(🐊)昔からある丘陵き(🤾)ゅうりょう(🚉)地帯で西向きの高台がここからずっと天(⛓)王寺てんのうじの方へ(🦇)続いてい(🌱)る。そ(🚽)して(👫)現在(🈂)では(🍥)煤煙ばいえ(⬜)んで痛(⏲)め(🆒)つけ(🎅)られた木の葉(👹)や草の葉に(🦔)生色(🏞)がなく(🔎)埃ほこりまびれに立たち枯かれた大木(✏)が殺風景(💧)さ(🥑)っぷ(🔍)うけ(🎏)い(❕)な感じを与え(🚀)るがこ(😪)れらの墓が建て(🥄)られ(🧠)た当時(🐾)は(🏍)もっと鬱蒼(🌦)うっそう(🕑)としていた(⛳)であろうし今も市(〽)内の墓地としてはまずこの辺が一(🏏)番閑静か(🎁)んせいで見晴らしのよ(🚸)い場(❤)所であろう。奇く(🎲)しき因縁いんねんに纏まとわれた二(📴)人(🔙)の(🌄)師(🐨)弟(🚔)は夕靄ゆうもやの底に大(🎰)ビルディングが数知れず屹(💝)立きつりつする東洋一の工業(😑)都市を(👠)見(⛎)下しながら、永久(👯)に(💾)ここ(🍐)に眠ね(🍨)むっているのである(🛳)。それにし(🗄)ても今日の大阪は(📽)検(🌃)校が在りし日の俤(🌜)おもかげを(🍋)とど(🕴)めぬまでに変ってしまったがこ(🎁)の二つの墓石のみは今も浅か(👽)らぬ師(📈)弟(🏴)の契ちぎりを語(🛰)り合っている(🎌)よ(👣)う(🍨)に見える(🚄)。元来温井検校の(🚠)家(🤔)は日蓮(👕)宗にちれんしゅう(🧟)であって検校(💘)を除(🦕)く(🕴)温井一家の墓は検校の故郷こ(🏫)きょう江州ごうしゅう日野町の某寺(📟)にある(💻)。しかる(➰)に検校が父祖代々(💭)の宗旨し(🏕)ゅうしを捨てて(📜)浄土宗に換かえたの(🧙)は墓になっても春琴女の側そばを離れまいという(⏺)殉(😹)情じゅんじょう(🍹)から出(👁)たも(💸)ので、(🅱)春琴(🎵)女の存生中、早(🌵)くすでに師弟の法名、この二(🛶)つの墓石の位置、釣合(🍣)つり(🆔)あい等が(📱)定められてあったという。目分量で測ったと(😔)ころでは春琴女の墓(🤣)石(🖊)は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほどであろうか。二つ(🐿)は低い石甃いしだたみ(🈶)の壇だんの上に並(💳)んで立っていて春琴女の墓の右脇みぎ(♓)わ(🕗)きにひと本もとの松まつが植(🎯)え(🧡)てあり緑の枝(🆑)が墓石の上へ屋根のように伸のび(💛)ている(🔧)のであるが、その枝の(👰)先(📪)が(⏯)届(🦎)か(📷)な(😖)くなった左の方の二三尺離れた(🅾)ところに(🍤)検(💓)校の墓が鞠躬加きっきゅうじょと(♊)して侍(🐈)坐じ(🗑)ざするごとく控ひかえている。そ(🐩)れ(🗑)を(🐵)見ると生(🐬)前検校(🧗)が(🏴)まめまめしく師に(🆕)事つかえて(🍛)影かげの(🕴)形に添そうよ(🤨)う(🍅)に扈(😧)従こしょ(🛠)うしていた有様(🚩)が偲しのばれあたかも石(👊)に(👪)霊れい(🍹)があって今日(💦)も(🤛)なおそ(🙉)の(⛄)幸(🏥)福を楽しんでいるよう(🚰)で(🏷)ある。私は春琴(📠)女の墓(🕶)前に跪ひざまず(🚎)い(🐀)て恭う(🔭)や(➗)うや(😅)しく礼をした後検(🈁)校の墓石に(✂)手をかけてそ(🕉)の石の頭を愛撫あ(🚫)いぶ(🤱)しな(🎗)がら夕(📌)日が大市街の(🔈)かなた(🌡)に沈しず(🥕)んでし(🐳)まうまで(😢)丘の上に低徊ていかいし(🛬)て(👧)い(🌛)た