ゆすら(📠)うめ(🎾)の(🔼)木
「その(⛺)地位(wèi )にいなくて、(👂)み(💪)だりにその職務のことに(🥉)口出しすべ(🍓)きではない(😜)。」
九(🤦)(jiǔ )(一(yī )九三)(🐘)
「(👚)出(⚾)(chū )でては国君(jun1 )上長に仕える。家庭(tíng )に(🍕)あっては父(🚣)(fù )母兄(xiōng )姉(😨)(zǐ )に仕える。死者(zhě )に対する礼は誠意の(📐)かぎりをつくして行(📪)う。酒は飲んでもみ(📲)だれ(👟)ない。――(🍊)私(sī )に(⛲)出来る(🔆)こと(🐛)は、先ずこのくらいなことであろ(〰)う(🍭)か(📡)。」
「楽(⏯)師(shī )の摯しが(♓)はじめて演奏した時にきいた関雎かんしょの終曲は、洋々と(💄)して耳にみ(🔁)ちあふれる感(💌)があっ(🌥)た(🍆)のだが――」
三三(一八(bā )○)
(🏃)先(🚲)師が匡きょ(🕑)うで遭(zāo )難(nán )さ(🦊)れ(🙌)た(🧝)時いわれた。―(⏹)―
「野蠻なとこ(📟)ろ(👟)でご(✝)ざいます。あんなところ(😞)に、どうしてお住居(🍼)が(🎱)出来ま(💌)しょ(⏬)う(🕤)。」
○ 大宰==官名である(👎)が、どん(💿)な官であ(🆚)るか明らかでな(🌷)い。呉の官吏だ(🧢)ろうという説が(⤴)ある。
○ これは孔(✖)(kǒng )子晩(🌠)年(🥦)の言(yán )葉にちがいない。それが単(dān )な(🐛)る無常(cháng )観か、過去(💊)を顧みての(🤧)歎声か、或は、た(🚈)ゆみなき人(♉)(ré(📄)n )間の(🏭)努力(🚊)を祈る声かそもそもま(🌅)た、流(🐍)(liú )転(👶)を(🈳)とおし(🗻)て流るる道(dào )の(💣)永(🛬)遠(⚽)(yuǎn )性(📬)を(🔭)讃(zàn )美する言(yán )葉か、(🔑)そ(🦗)れは人おのおの自らの心境によつ(💑)て解(🌡)するがよかろう。ただわれ(🍲)われは(🐺)、(😺)こうし(➰)た言(🗂)葉の裏付けによつて(🛅)、孔(🤪)子の(👢)他の(👬)場合(hé(🙉) )の極(jí )め(😟)て(🧡)平(🗾)凡ら(🥞)しく(💊)見える言葉が一(🐎)(yī )層(céng )深く理解(jiě )されるであろ(🌳)うことを(🤙)忘(wàng )れ(🏴)てはならない(📔)。
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