などと放言(🔄)(yán )した(🧀)。
もう(🚭)一(yī )つは、子夏(xià )の問いに対す(🎸)る答えだが、それは、
楽(🛵)(lè )長は、な(🐌)るほど、(🐘)そう(🚃)云われれば(🖋)、そう(📯)だ(🕗)、(🏾)と思(sī )った。し(👦)かし、それ(🧚)が自(zì )分(⏩)に邪心のある証拠だと(😶)は(😇)、まだ(🈸)どうしても思(🤢)えなか(🍓)っ(👭)た(🎂)。
大てい(🔞)の牛は毛(máo )が斑ま(🎒)だらであった(🦕)。そして角(🕥)が変にくね(🤚)っていたり、左右の調和がとれて(🍔)いなかった(✂)りした。孔子(🦅)はそれらに(🏡)一々注(📋)意深く(🌘)視(🍫)線を注(🧤)いでいたが、そのうちに彼は、一頭(tó(🐚)u )の赤毛の(🔞)牛(niú(🔂) )に眼(yǎn )をとめた。それはまだ(🦊)若くて、つや(🙅)つやと毛(máo )が陽に(🎧)光って(🥊)いた。角は十分伸(shēn )び(🛬)切(🏢)ってはい(🔀)な(🎫)かった(❌)が、(😰)左(zuǒ )右と(👟)も、ふっくらと半(💶)円を描(🏎)いて(💻)、いかにも(🐬)調った恰(🎆)好を(🍨)していた。
「1(😰)詩でも音楽(🕚)でも、究極は無邪の一(yī )語に帰する。無邪(xié )にさえなれば、下手へたは(🐫)下手(🕦)なりで、ま(🙈)ことの詩が出来、まことの音楽(🛡)が奏で(➡)られ(🔖)るものじゃ。この(👹)自(🖊)明の理(lǐ )が、君にはまだ体(🤷)得(🛵)出(chū )来て(🖲)いない。腕は達者(zhě )だが、惜しいものじゃ。」
楽(👈)長(💓)(zhǎng )は邪心(🔈)と(🕍)云(yún )われたので(🔡)、駭(🎺)おど(🌤)ろいた。さっき孔(📯)子(🔟)を(🛋)怨む心(📥)(xīn )がきざ(🎾)したの(🐢)を、(📥)もう見ぬかれたのか知ら、と(🏨)疑った。
「そうか(✔)。お(🌤)前(🐾)(qián )達もそう信(😩)ずる(🖐)のか。それで私も安(ān )心(🕍)(xī(🐛)n )じゃ。」
(孔(🚛)子の眼が、(🈸)俺の音楽(lè )を左右(🔎)(yòu )す(🥖)るな(⛵)んて、そんな(🌻)馬(mǎ )鹿げたこ(🎦)とが(📕)あるものか(🧙)。)
「1道(dào )理に叶(yè(👔) )っ(🐰)た忠(🧤)言には正(zhèng )面から反(🏒)対する者はな(🔜)い。だが(🐼)大切なこと(⛲)は過(guò )ちを改め(🏿)ること(⛳)だ。婉曲な言(yán )葉は誰(shuí(🛡) )の耳にも心(xīn )持(🍽)よ(🥉)く響く。だが大(dà )切(♊)なこ(📖)とは、(🦂)その真意のある(🍾)とこ(🕛)ろ(👕)を探る(♟)ことだ。いい気(🤛)になっ(⛳)て真(zhēn )意を探(tàn )ろ(🐒)うとも(🥘)せず(🎦)、表面(mià(🈲)n )だけ従(🕝)っ(📗)て過ちを改めようとしない者(zhě )は、全く手のつけ(⏫)よ(💋)うが(🐟)ない。」
「でも、あの調(🆔)子(zǐ(🤱) )では、諸侯(🌗)を説いて見た(🎯)ところで、相手(shǒu )に(🚄)されないだろうと(🎐)思(sī )い(🍏)ま(🍮)す。惜しいもの(💻)です。」
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