ふとしたことから、(🌏)刀(👒)(dāo )鍛(duàn )冶来(🍕)助老(lǎo )人(🌗)のう(🥍)わさがこの若者の口(kǒu )から出(⛅)まし(🐮)た(🚊)。というのは、来助老(lǎo )人はそのおじさん(⭕)にあたる(🤮)からでありました(📘)。わたし(🚩)が初(㊙)め(🚉)てあ(🍴)の刀鍛(🚱)冶(🕓)を知るようにな(🎶)っ(🚝)たのも、(🚨)そ(🖇)の時からです(😱)。聞(wé(🥩)n )いてみま(😽)すと、(🚡)来(🐋)助(zhù )老人(👍)はまことの刀(dāo )鍛冶(yě )らし(🆔)い人で(🗒)、そんな人が湖水(shuǐ )のほとり(🔯)にかくれているの(🖨)もゆかしく思(⚫)われ、どうかし(📷)てわた(🐣)しはその人に会ってみた(🍳)いと(🌃)思(sī )うよ(🔐)うになり(🦌)ま(👀)した。
わが家(🔏)の墓地(dì )は村(🔏)の(🕦)裏側(cè )にある古(👜)い(⚾)丘の上(✌)で、永昌(🙋)寺えいしょ(🏉)うじと(🐣)いうお寺の境(👇)内(nèi )につづいたところ(🈶)にあ(🎳)ります。すぎの木立ちの間(🚓)から、(😅)浅(🐃)い谷の向こうに木(❗)曾ら(🥨)し(🌀)い(😵)石(🚺)をのせた人(🎵)家(🏵)の(🔻)板(🥔)屋根、色づい(🔞)た柿かきの(🐱)こずえなぞ(✊)が見えるところです。大黒屋だいこくやとか、八幡屋(✌)やわたやとか、(⏱)その他いろいろな屋(wū )号のつい(⌚)た家(🍆)(jiā )々のこけむしたお墓が並んだわ(🎒)きを(🎖)通って、すぎの枯れ(🥔)葉(yè )の(🥙)落ち(🐝)ているしめった(🔖)土をふんで行くだ(🤷)けでも、なんとなく心(😣)の改まってくるようなとこ(🍙)ろ(📪)です。その(😪)墓(mù )地の突(✏)きあたり(🎍)に、どまんじゅうのかた(🔮)ちに小(😚)(xiǎ(🕰)o )高(gāo )く土(tǔ(🕥) )を盛り(🈴)あげ(🙄)、青(qīng )々とした芝(zhī(💚) )草(💜)の色もむかし(🐂)を語(yǔ )り顔(🐹)なのが、父(🛂)の長く眠(🛎)ってい(🏥)る場所(⏪)で(🕥)した。永昌寺の本堂で母の葬儀(yí(💅) )をすま(🔹)せたあ(⏩)と、遺(🆚)骨は父(fù )の墓(mù )の(✊)わきにう(🥛)ずめ(⛹)まし(🎣)た(🚐)から、(🥁)同じかたちのも(⬆)のが二つそこ(⛏)に並(🏕)びまし(🧀)た。
塩釜しお(⛩)がまか(⬛)ら船で出ました(😆)。清く澄ん(💵)だ海(hǎi )水(🛢)(shuǐ )を通し(🧗)て、海の(🍄)藻(🧡)もの浮かび流れる(🌡)の(🦕)が見(🎊)(jiàn )え(🍿)る(🔣)ほ(🐳)ど(🍧)、(🗨)よく晴れ渡った秋の(🏉)日(rì(👺) )でし(👋)た。な(💞)るほど、(🐷)あそ(😕)こ(♓)に(🏞)も(😓)島、ここにも島。船で見て通ります(🌬)と、指を折って数えつく(🤐)すこともできません。その(🕜)島(🥂)影を人(🏧)(rén )の(🗳)姿に(🥘)たと(🍛)えて言(yán )ってみる(🥝)なら、立(🈸)(lì )っ(🏌)て(💡)いる(🎥)もの、すわっ(🧥)ているもの、しゃ(🌄)がんでいるもの(😎)、寝そべっているも(🐅)の、そ(⏲)の姿(zī )は千差(🎮)万別ですが(💔)、いずれも松の(😞)緑(🎇)の(🍉)模様(yàng )のついた着(zhe )物を着(🛬)て(🏈)いるのが目(😄)(mù )に(😸)つきます。松(sōng )島はそういう(✝)ところです。ここ(🕘)に(🕴)は「ばば(👎)が鉦かね打(📘)つ念仏(🥉)島ねんぶ(🤮)つじ(😁)ま」(🦗)と(🔰)いう(🚑)名の島(dǎo )も(🕥)あります。そ(♉)んなおば(🚂)あさんの着て(🚀)いるはんて(⛸)ん(🐋)までが、(💄)おそろい(🏮)の松の模様で(💯)した(♈)。
あのシナのほ(🌹)う(🧗)で清(qīng )仏(fó )しんふつ戦(🏏)争が(🚉)あった後、フランス兵の(🔜)用いた軍馬は日(rì )本陸軍(jun1 )省(🎛)に買(mǎi )い取られ(🐻)て、(🚱)海を越して渡って(🦒)来たとのこ(⛔)と(✏)。その中の十三頭(😃)が種馬(mǎ(🚕) )として(🥓)信州(🥠)へ移された(🧟)のです。気(qì )象の(🚩)いさまし(📪)い(⏹)「ア(⬜)ル(📻)ゼリー」種の馬(mǎ )が南佐久(jiǔ )の(📍)奥へはいったのは、(🤭)その時のことで。今(🐉)(jīn )日ひと(✏)口に雑種ととなえて(🆙)い(📃)るのは(🏮)、その「アルゼリ(😢)ー」種をさした(🥧)もの(🚱)と聞(🈶)きます(🚅)。その後、米国(🕘)産の「浅間号」と(🗑)いう名(míng )高い(👒)種馬(mǎ )もはいりこん(👹)だそうで(🚢)す。それから次第(dì )に馬(🍅)の改良ということが始ま(🔣)る、馬市(shì )うまいち(🚄)は一年(nián )増しに(😦)盛(shèng )んにな(🏌)る(🐞)、そのうわさがなにが(🔂)しの宮(gō(🍏)ng )殿(diàn )下のお耳にまでとどくようになったとか(🗝)。殿下は(🐊)当(♏)時陸軍騎(qí )兵づき大(😬)佐(❤)で、か(🕉)くれもない馬(mǎ )好きでいら(🆚)せ(🔏)られるのですから、御(yù )寵愛ごちょう(🎶)あいの「(📎)ファラリース」というアラビヤ産(chǎn )を種馬として南佐久へお貸し付けに(🔔)な(👳)りますと、人気が(🍗)立ったの(🚺)立たないのじゃあり(🌜)ません。「(😶)ファラリース」の(🕒)血を(🈹)分け(😛)た馬が三十四頭(tóu )と(🏛)いう呼び声になりました。殿下(🐸)はお喜びのあまり(🎧)、ある(🥟)年の秋、(🎞)野(👫)辺山(🦈)のべ(🛴)やま(🐮)が(👉)原は(🐶)らへと仰せい(📿)だされたという話(🎇)が残っています。その時は四(sì )千(qiān )人あ(📛)まり(⏪)の男や女があの牧場に(🙁)集まったと聞きま(🗽)す。馬も三百頭ではきかなか(😼)ったそうです。海の口村はじまって以来のにぎわ(🛫)いで(🏈)あったとのこと。
二 (🗜)姉(⛄)の家(🌋)
皆(jiē )さんはお友(🔎)だちをなくした覚えがあり(🍵)ますか。わたしには(🐓)二十(🏺)七の(👾)若(📖)さでなくなった一(yī )人のお友だちが(🌮)ありました。わた(🍰)し(🐣)がその人を知ったの(♍)はな(🔢)く(😍)な(🦍)る三年前ぐらいからで、(🚝)そん(🗺)な短(📚)い(🎬)交際(🧡)ではありま(🚠)したが(🐝)、(⛰)不(bú )思(sī )議(♉)(yì )にもそのお友(🎰)だちは(😳)なくなったあとになって、(🛸)いろいろわたしに(🔍)話し(🌥)かけ(🧀)る(🙁)ようになりました。その人の(🦑)のこした言(yán )葉が物(🥒)を言(🍈)うように(😔)なりました。ほん(🌁)とに、そのお友だちは遠い草(cǎo )葉(yè )の(🚸)かげから(🚤)も(🎱)深い声を送って(🍫)よこすような人で(👩)した。
四 両親の墓(mù )
幼(😂)(yòu )い時分から(✂)わたしの好(⏲)き(🍼)な恵那山え(📬)なさんは、もう(🏥)一度自分を迎(🈵)えて(🏈)くれ(🖼)るように見(jiàn )えまし(🔩)た(🐰)。あの山のふもとにある村をよく見たら(🔮)、何ほどのものが生(shēng )き返ってきているか(🧢)知れ(⏰)ないとは思(🔈)いましたが、(🌵)わた(🏃)しも仙(😙)台せ(🍓)んだいのほ(💵)うに(💠)学校のつと(😲)めを(⬜)ひかえ(😁)ていて、(🏹)古い(🐣)なじみのある家(jiā )々(🐄)をたずねる時(🍚)もそうあり(⌚)ません(🥧)でした。乳母とし(🛫)て(😇)わたしを抱(bà(🚜)o )いたりお(😚)ぶったりしてく(😰)れたお雛(chú )ひな(🐗)も、伊那いなのほう(🎣)へ行って暮らし(📉)ているとや(💾)らで、もはや村(✍)にもいませ(🍟)んでした。先年(nián )の村(➕)の大火にあったわ(🍺)が家の古い屋(wū )敷(fū )で惜(xī )し(🔪)いと思わ(👫)れるのは、(🕚)裏の土蔵(🏼)の焼け落(luò )ち(💸)たことでし(🎂)た。あの土蔵(🙀)の二(🈹)(èr )階は全部が書(shū )物庫しょ(⬆)も(😵)つぐらで(🔸)、木曾(🥠)谷きそ(🍳)だにの歴史(🆘)を(⚓)語る古文書や、(🛹)じじののこ(🧔)した写(👶)本や、(🌫)父が一(🎆)生かかって集(🧤)めてお(👹)いた和書漢(hàn )書(shū(🔁) )の類はこ(🚰)とごとく失われたので(🚷)すか(🗞)ら。
ど(🍥)うでしょう、こんな朝(cháo )寝坊にも早(👕)く(🙉)目の(🐙)さめる時(shí(🛁) )が来ま(📐)したよ。気がつ(🦒)い(🐹)て(🏆)みる(🌉)と、に(🚃)わ(🕥)と(🗝)りは暗いうちから起きて生徒を呼んでいました。
(🦖)吉村のおじ(🙋)さ(📦)んは交際の広い人でしたから、いろい(🤢)ろな(🏬)客(📯)がお(♊)じさんの家へたずねてきましたが、その中でも玄関から(💮)はいってく(💭)る(🍹)人と、勝手口から(⬅)はいってく(🌽)る(🍈)人(📐)と(🍆)ありました(🏑)。勝(📃)手口(kǒu )からた(🔯)ずねて(📘)くるのは、おもに内(🔳)わの人か、前だれがけ(💎)に(🚤)角(🤰)帯を(🧚)しめ(❤)た日本(běn )橋(🧘)大伝馬町おおでんまちょう(📣)へ(💘)んの大店おおだなの(⬜)若者か、(🔁)芝居(💞)の替り目ごとに新番付を配りに来る芝居茶(chá )屋の若い衆(🔇)か、(🛄)近くの(💓)河岸かしに住む(🚑)町(dīng )家(jiā(👻) )の(🦎)おかみ(👄)さんや娘などの人た(🎆)ちで(💏)した。
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