日本《ポルノ 因島》2行目ライン
ポルノ 因島あらすじ
(😡)孔(🍋)子(👓)はつづ(🛤)け(🔌)た。
「いけ(🤺)ない(🗳)こともあり(🏎)ますまいが、鄭(🧕)(zhèng )重の上(shàng )に(👃)も鄭(🧗)重になさ(🍥)りたいのが、せめて子として(🚏)の…(🌨)…」(💉)
「それは、もう度々のこと(🔽)で、私(sī )として(🛵)も(🌥)考(kǎo )えずに(🥎)は居れま(🥘)せん。」
（違わな(📸)い、違(🔐)わな(🛫)い(🍏)、――何のこ(🛥)とだ(🕎)ろう。）(💻)
(💫)懿子は、その(😔)意味がわか(🔈)ってか、わか(💦)らない(🎦)でか、或は、わ(🤙)か(✅)っても知らん顔を(🍺)する方が(🦇)都(dōu )合(🔪)(hé )がいいと考(kǎ(🎵)o )え(👈)てか、重(🌊)(chóng )ね(💰)て問いただしても見ないで、帰(guī )って行ってしまった。孔(🏨)子は、いく(🔂)らかそれが気がかりにな(🥑)らな(🤵)いでもなか(📽)ったのであ(🎒)る。
「かりに斑(🔐)牛まだ(🦕)らうしの(🎷)子であ(⛸)って(🍭)も(🐻)、天(📔)地山川の神々はお嫌(🙄)(xián )いはさ(😽)れぬかの。」
(⤵)とい(🏟)ったことを思い起し(👷)た。孔子(zǐ )は或は、自分(fè(🤮)n )を「人君(jun1 )の(😪)風がある(👵)。」などと讃めて(🐶)、そ(😊)の実(shí(🤞) )、何か(🐍)の欠点を婉(wǎn )曲に諷(fěng )刺(🐇)し(🍏)ているのではあるまいか。そういえば、世間では(⏯)、子桑伯子(❕)しそうは(🌐)く(🌃)しと(💗)自(🏐)分と(🌽)を(🦄)、同じ(😈)型の人(rén )物だと評してい(😭)るそうだ。子桑伯(🌠)(bó )子は物にこせ(🗂)つ(🖌)かない、いい男(💍)だが、少し(🥌)大(🤲)(dà(💦) )ざっぱ(🏓)過(📎)(guò )ぎ(🔫)る嫌(🎯)いが(🏷)ないでもない。或は自分(📧)にもそ(✡)んな欠(qiàn )点があるので(🎤)は(🛋)なかろ(💻)うか。自(zì )分だけで(🍪)は、(🙀)そんな事が(🐣)ないよ(📒)うに気(🍃)(qì )をつけているつもりではあるが。――彼は(🌹)そんなことを(👿)考(🌧)えて、讃(zàn )められ(🎯)たために(🧣)却って(📍)不(📌)(bú(🐘) )安(👦)(ān )な気(qì )持になるのであった。
「もしそうだ(📵)と(🧜)すれば、(👵)それが(🌱)君の邪心(xīn )と(🔣)いうものじ(💘)ゃ。君の心(xī(⬇)n )の中(zhōng )では、この孔丘という人間が、いつも対立(🚦)(lì )的なも(❄)の(👑)になって(🏈)いる。君は、はっきり意識して(🚇)いないかも知(🏎)(zhī(🙀) )れないが、君の奏(zòu )楽にとって、わしの存(cún )在(🕍)(zài )は一(😴)つの(🏰)大(dà )きな障(📳)碍なの(🛺)じ(🙏)ゃ。君の心は(🏯)そ(🐵)のために分裂(🐴)する。従って、(🔳)君は完全に君の(🥗)音(🗿)楽に浸(jìn )りきる(🚼)ことが出来(lái )ない。そ(💮)こに(🏵)君(jun1 )の失(🏓)敗(🚨)の原因(yīn )がある。そうは思わないか(📹)の？」
（(🔆)やっぱり(😐)、(👼)あの眼(yǎn )だ。）(💠)
陽貨(🦃)よ(🌇)うか、孔子を見んと欲す。孔子見まみえず。孔(👋)(kǒng )子に豚(🌲)いのこを帰おくる。孔子其の亡きを時として(🏻)、往き(🔠)て(⭕)之(zhī )を拝す。諸(zhū )これに塗(🚀)(tú )み(🔩)ちに(🗳)遇(💜)う。孔子に謂(wèi )いて曰(🍃)く、来(lái )れ(🔛)、予(yǔ )われ爾なんじ(🖨)と言わ(🔎)ん(⏭)と。曰(🍿)く、(💓)其(🦐)の宝(bǎo )を懐(huái )きて其の邦(🗻)を迷(🍮)わすは、仁と(📖)謂(wè(🔱)i )うべきかと。曰く、不可なりと(🏸)。事(shì )を従うを好みて亟しば(🎖)しば(🗑)時(👏)を失う(😗)は、知と謂うべき(👛)かと。曰(📬)(yuē )く(♌)、不可なりと。日(rì )月逝き(💕)、歳我(wǒ )と(💚)与にせずと。孔子(🎠)曰(yuē )く、諾(nuò )だく、吾将(jiāng )まさ(㊗)に仕えんとす(🛥)と。
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