バラエティ番組《韓 デリ 中出し》2行目ライン
韓 デリ 中出しあらすじ
それか(💹)ら、(🐆)朝倉先(♐)生は、何かおかしそうにひとり(🎽)で笑っていたが(🅿)、
塾(shú )長室(shì )の掃(sǎo )除は、(👉)朝倉先生(🔪)(shēng )夫妻が、空林庵の掃除を(➖)す(🎴)ましたあ(🕚)と、給(📥)仕(🐍)の河瀬か(⏹)わせに手(shǒu )つ(⛩)だっても(📟)らって、自(zì(🍺) )分た(🥈)ちの手(📙)で(🗝)やること(🦆)になっていたが、次(🏍)郎も、都合が(👡)つきさえすれ(🏅)ば、手つだうことにしていた(💖)の(💇)である。
「い(⛔)や(🤓)、(🎆)そうではあるまい。世の常の(🏑)心で(🍩)は、(😤)ああはつけるものではない。わしの耳には、(🌋)そ(⚓)のまま仏界ぶつかいの妙(mià(🖐)o )音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつく(⏸)なら、あのようにつきた(🍳)いもの(🏃)じゃ(🔀)のう。何も遠慮えんりょする(〽)ことはない。み(🥓)んなの(⭐)心得(❇)にも(🏖)なるこ(📶)とじゃ。かくさず、そ(🏺)なたの気持(chí )ちをきかせて(🚁)はくれまいか。」(😿)
と(👨)、先生は、かなり間(jiān )をおいて(♊)から(⏭)、つづけた。
みんなが出はら(💤)っ(🔹)てしまうと(🤮)、次(🚎)郎も(🍀)一(📤)週(zhōu )間ぶりで解(jiě )放(fàng )された(🅿)時間を持(📶)つことがで(🗞)き(🔅)た。いつもだと、さっ(📪)そく(📟)読書(💄)をやるか、空林庵くうりんあ(🎪)ん(🤰)に行(háng )って、朝倉先(xiān )生(🤾)夫(fū(🍰) )妻(qī(🍂) )と(🏪)ゆっくり話(🏀)しこむかす(🖍)るは(🚖)ずだったが、(🤜)今日は、事(📭)務室(shì )の隣となりの自分の部屋で、机(🎃)に(🍥)よりか(😟)か(🃏)った(🎠)まま、(Ⓜ)ながいことひとりで考え(🏀)こんでい(🔍)た。
「私(sī )は、君らを、良心をもった自(zì )主的な人(🌒)間としてこ(👕)こ(🏙)に迎むかえた。だか(🆒)ら、(🏺)かりに君(🐻)ら自身が(♟)、君(🎊)(jun1 )ら(🆘)を機(jī )械のように取りあつか(🦒)ってくれとか、犬猫いぬ(🍭)ねこの(🎍)よ(🤯)う(🔑)にならしてくれとか(🏑)、私に要求し(🕐)たとしても、私には(😚)絶(🧞)(jué )対(🎟)(duì )にそれが(🔦)でき(👭)ない。私(sī )は、あ(🦍)くまで、君らが人(➰)間であること(🌳)を(⬅)信(🐲)じ、君らに(🕖)人間としての行動を期(🚘)待する(📝)よりほかはないのだ。む(🏸)ろん(🎈)私も、(🤑)人間の世(shì )の中(zhōng )に(🥣)、強制(😶)の(👖)必要(yào )が全(🍪)然(rá(🚴)n )ないとは思っていない(💲)。弱(ruò )い(🥕)人間にと(🛤)っては、やはりそれ(🅱)が必要なこともあるだろう。時(🔓)に(🥊)は、それが弱い人間(😻)を救(jiù )う唯一(🗽)ゆいいつの方法(fǎ )で(🛡)ある場(📪)合さえあるの(🈂)だ(🏤)。それ(🈚)は私(🍧)にもよくわか(🏿)っている。しかし、(⚽)私は(🖊)、君ら(📇)が(🌫)この塾堂(tá(🛡)ng )の生(🍩)活(🍠)にも(🚦)たえないほど弱(🎡)い人(💀)間であるとは思っていないし(📆)、また思いたくもな(🖕)い。だから、私(sī(🤪) )は、君(jun1 )らが(🚘)何かの強制力(lì )にた(🔮)よ(💼)るまえ(📣)に、まず君(jun1 )ら自身の良(liáng )心(xīn )にたより、人間として、君ら(🚴)の(🐪)最善をつくしてもら(👕)いたいと思っているんだ。君らが(🦀)、ほん(🔃)と(🎩)うにその気になりさえすれば(🤙)、少なくとも、この塾堂(táng )の(🕷)生(shēng )活ぐ(🚉)らいは、何の強(qiáng )制もな(👶)しに(🅿)運営していける(🤝)だろう(🌌)と(🥌)、(🔴)私(💄)は信じて(🍀)いる。君ら自(🍏)身(🗽)も、人(🥝)間(💩)で(🆔)あるからには、その(📢)ぐらいの自信は持っていても(😂)いいだ(🚤)ろう。いや、持っ(💘)て(🏕)い(📩)なければな(😜)らない(⛲)はずなの(♋)だ。もし君らに、それだけの自信(xìn )、――人(🔸)間とし(🃏)てのそれだ(😯)けの誇ほ(🛣)こり(⛳)も(🍧)持て(🗜)な(🚯)い(🍪)とす(✖)ると、私(sī(🚦) )として(🏨)は、(☔)もう何も言うこ(🍔)と(💺)は(📔)ない。明(mí(🥛)ng )日から(🙂)の(🍟)行(háng )事計画(😫)を(💏)た(👼)てる(⏪)こ(💓)とも、まっ(👊)たく必要のないことだ。…(⌛)…どうだ、飯(🚞)島(🙍)君、やはり強(qiáng )制(🐖)がなくて(🍙)はだ(🥖)め(🚖)かね(💑)。」(🕒)
かれは(🚔)、自分の部(bù )屋の掃除(chú )をすますと、(💔)そっと事務(🦃)室との間(🥝)の引き(🕵)戸をあ(🧝)け(🛃)た。い(🆑)つもなら、そのあと(😬)すぐ(🍃)事(shì(🤒) )務室の掃(🕙)除にとりかかる(🤕)順(shùn )序だっ(🍢)たが、しばらく敷居しきい(🙅)の(🔁)と(🐷)ころに突っ立(🛶)(lì )って耳(ěr )をすました(🦄)。それから、足音(yīn )をし(💚)のばせ(🔲)る(🧠)よ(🛎)うに(😻)して入(rù(🛌) )り口に近(jìn )づ(💈)き、(😛)ドア(💷)を細(🚒)目にあ(🚭)け(🚾)て、板木のほうに眼をや(♏)った。板(🚹)木(🈹)は、事(🍞)務室(shì )前の廊(láng )下ろ(🍅)うか(⭕)と中廊下(xià(🍯) )と(♓)の角に、斜なな(🔀)め向き(😨)にかか(😈)っ(🌶)ていたのである。
「妙(🕹)みょうな(🧚)もんだね、選挙なんて。」
かれは(🤞)、そう言うと(⏹)、すぐ(⛴)おじぎ(❗)をして(🏝)、塾(📃)長室を出た。朝倉(🎃)先(xiān )生は無言のまま(🛩)、かれの(🙊)う(🐦)し(👧)ろ姿(🏇)を(🤛)見おくって(🎵)いた。
道江とい(👈)う一女(🚆)性が、間(🐍)(jiān )もな(📴)く、自(🤮)(zì )分の目のまえに現(xiàn )わ(🛐)れると(📐)いう小(😜)さなでき(🏈)こと(🌟)の予(yǔ )想、――(🦊)大(📃)きな(📊)人間社会の運(yù(➖)n )行(háng )うんこうの中では、ま(📞)っ(🏍)たくどうでもいいような、そうした小さ(🧑)なでき(💵)ごとの予想(📩)よそうが、どうしてこれほ(〰)どま(🥐)でに自(zì )分をまごつか(👇)せ(🍋)、自(🎉)分(👂)の不(🚌)断(🦈)の(⛹)心(xīn )の修練(liàn )を無(🚞)力にするのか(🙂)。どう(🍂)して、現(🥝)在(zài )友愛塾におおいかぶさっている深刻(🧕)な問題以上(😧)に(🏣)、自分の(♓)心をなやま(💘)すのか。女(🎐)(nǚ(🎩) )性とは、恋愛(ài )れんあいとは、いっ(🏧)たい(🌲)何(🥥)だろう。それは、これまで自分が考(🖍)え(🏖)て(😝)来(lái )た(🎓)人間生活の秩(🖕)(zhì )序(xù )とは、全く次元のちがった秩序に属するものだろうか(🧜)。
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