源吉は(🗞)あいまいな返事をした(🥂)。
源(⛳)吉(🎶)は(🧢)然し(🍖)母親の云(🎥)ふことには、別(🌇)(bié )に何(🐊)んとも、たてをつくやうな事は云(🔘)ひも(🐔)せず、し(🆒)もしなかつた。ムツシリ(👞)して(➡)ゐた。ことに、(🎌)源(yuán )吉(jí )は(💯)、この(👆)事があ(🔚)つてか(🦄)ら(👥)、ず(😖)ウと、何時ものムツシリがひどくなつてゐた(🐌)。母親(qīn )にはそれが分つ(🕥)た。源(🈂)吉(🍝)は(⏲)、(👈)ひどくムツ(🍇)シ(🦔)リし(🥞)出(💻)す、その次には(🔑)何(🧤)かキツト(🐖)いゝ(🙅)こと(🥐)が(🔗)なかつた。大き(🕯)なことをやらかす前、源吉(🎇)は(😍)鐵(🚣)の(🌗)固(⏬)まりのやうにだま(🖲)りこくつ(🔀)てゐ(🎺)た(👌)。母(mǔ )親(qīn )はそ(🕜)んなことが無ければ、とそ(🍦)ればかり(🧦)思つ(🍅)てゐ(⛷)た。だから、何(hé )時(🧞)もの愚(🏀)痴が(👽)母親の口から(🗂)出た。
「誰か(❄)考へ(😙)があり(🤩)ませ(🥓)んか。」
源吉が入つ(🤪)てく(🎌)ると(😃)、母(🎛)親(⛺)は、
「それこそ本(🥏)當(dāng )にめしも喰へねええ(🐅)んた事始(🗨)(shǐ )まるべよ。」
「貴樣(🌦)、皆を(🏎)け(🐥)しかけたろツ!」
「なん(🚉)もよくなる(⌛)わけで(👋)なしさ。」
(🏷)源吉は、一(🥢)寸(⛰)、振(zhèn )返つて、母親を(🆘)見た、(🏛)が(🎇)、そのまゝ戸をしめて、出た。
まづ、そし(🥪)て、根本(⛑)的なことが決(💁)められた。それからそ(🙏)れをどういふ風にしてやるか、といふ(❣)ことが問(wèn )題に(🙅)なつた。それは(🈯)、二、三日(🎨)に、地(🕔)主の(🔶)差(🛌)配が(🏃)例年の通(tōng )り(🆘)※(「廴(🛑)+囘(🥊)」(🚆)、第4水準2-12-11)つてく(〽)るこ(🍧)とになつて(⏰)ゐるので、それに(🛎)、事(🐙)情(qíng )を説(shuì )明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始めることになつた。この時、そ(🚖)の色々な交渉(🆕)(dié )の(🤨)間小作(🏧)の(🎗)米(mǐ )をどうするのか、と云(🧖)ひ出(🔄)すのが(🐉)あつた。それ(🌘)が又相當(dāng )大(dà )きな(🆖)こと(🀄)なので、中(🛺)々意(yì )見が一(yī )致しな(💩)かつた。又百姓(xìng )には、それ(🎸)を最後迄(😎)の見(jiàn )通しをつけ(😹)た(🍍)上で、確實な(🙅)――手落ちの(🔯)ない成(🐶)算でやつ(🍂)て(🌌)行けること(📉)が出(👐)來な(👺)かつた。この所、先生(📺)(shēng )の意見(jiàn )をき(🏗)い(🍦)た(🥨)。校長先(🍸)生(shēng )は(🗜)、まづ、(🌅)町(dīng )に(🖋)ゐる商賣(mài )人に自(🛀)分達(🔴)所有の畑(tián )物を(♑)全(🎮)部賣(mài )つ(📔)てしまひ、そ(🦗)の背(bèi )水の陣(🏸)(zhèn )で、地主(zhǔ )に當(dāng )ること(🕤)に(🐄)し(😔)たらい(🌩)ゝ、と(🦆)いふことを云(🏌)つた。そ(🏯)れ(🔙)には二つの條件を(🐵)つけ(🥑)た。第一(🧓)は(🔻)最初(chū )の地主へ(🔳)の(🏋)交渉が不調(🍤)に終(zhōng )つたら、(🥧)第二は地(dì )主が(🧜)その結(💆)果(😤)、作物を無(wú )理(lǐ )に押(yā )へるといふやう(🖐)な樣子(🎽)が分つた(🛹)ら、といふの(🏨)が(🍤)それ(🏙)だつた。一(🐬)軒々(🌖)々持つてゐたのではすぐ押へられるし(💴)、又(yòu )そ(🦁)のために、結束が破れるおそれもあつた(📪)。先生はかういふ點(💙)を防ぐためにもこの方法は重大(dà )であ(👟)ると云(yún )つた。か(➰)う(🦆)いふ事(shì(♊) )は百(bǎ(🗞)i )姓にはかなり思(sī )ひきつたこ(🌳)とだつたけ(🚪)れども、それが當(dā(🍯)ng )り前(qiá(🥃)n )のことのや(😰)うに(💿)思はれる程(chéng )皆せツぱつまつて(🍫)ゐた。
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