日本 成人 映画10

A「僕(😂)は(🏤)一昨日から、酒は飲ん(🅿)だが飯は殆ほとんどたべないん(🌦)で、今に(🕐)なった(📳)ら非(🕛)常(🕰)に(🈚)腹が(🌫)減って来ました」

A「か(🛡)なしまへん(🤚)ど(🦑)す、講釈ばっか(🕴)り多おして、………(🔦)」

A　さう(🌑)してまた、お鈴さんに連れら(🚯)れ(🥀)て、も(🛄)と(🍣)の小(🎒)綺麗な茶の(🐎)間にかへると、そこには、大小さまざ(📗)まの葛籠(➡)つづ(🍰)らが(😐)並べら(👦)れてある。

A「やきも(💘)ちを焼(🧦)くなんて(📠)そ(🏇)んな下品な事を(🖼)するおれではない。が(🗣)、しかし、少くと(🧚)もお(💇)前よりはお照のは(📵)うが(📭)声(💃)が佳くて(🥛)、しか(🏤)も美人だ。」

A春琴、ほん(🔐)と(🖇)うの(👴)名は鵙屋琴もずやこと、大阪(🚲)道修町(🥈)ど(👡)しょ(🚂)う(🥣)ま(😅)ちの薬種(🌊)商(🆕)の生れで歿(🍗)年ぼつねんは明治十(👹)九年十月十四(🎖)日、(🌲)墓は市(🛫)内下寺町の浄土宗じょ(🐟)うどしゅ(📬)うの某寺ぼうじにある。せんだって通りか(🦓)かりにお墓参りを(📶)する気(🗄)になり立たち寄よって(🎌)案内を(🥤)乞こうと「鵙屋(❄)さんの墓所はこ(🕉)ちらでござい(🍦)ま(😂)す」といって(🍉)寺男(⛹)が本堂の(⬛)う(🍹)し(💴)ろの(🎽)方へ連れて行った。見(😣)るとひと叢(♟)むらの椿つば(🎤)きの木かげに鵙(🏨)屋(🆘)家(✅)代々の墓が(✔)数基ならん(🛏)で(⛵)いるので(⬜)あったが琴女の墓らし(💣)いものはそ(🐀)のあた(☔)りには(🍘)見あたらなかった(🍅)。むかし鵙屋家(🚯)の(💄)娘(🏇)むすめにしかじかの人が(🥊)あ(🐖)ったは(🎬)ず(😐)ですがそ(🤔)の人のは(🖥)という(🏼)としばらく(🗂)考え(🆓)ていて(🏅)「そ(🐍)れならあれにありますの(👡)がそれかも分りませ(💓)ぬ」と東側の(🔶)急な坂(👡)路になっている段々の上へ連れて行く(⬆)。知っての通(🍺)り下寺町の東(💐)側(✖)のうしろには生国魂いく(🔦)たま神社のある(🥜)高台が聳(🚝)そびえているので今いう急(👗)な坂路は(🏥)寺の境(😴)内けいだいからその高台へつづく(🗡)斜面(😽)し(🍢)ゃめんなのであるが、そこは(🚇)大阪にはちょっ(🚭)と(📰)珍めずらし(🆖)い樹木の(🔝)繁しげった場(🤒)所であって琴(🎃)女の墓は(🌏)そ(🚏)の斜(🚘)面の中腹を(🔛)平らにし(🤲)たささ(🈶)やかな空地あき(🗾)ち(👇)に(🗓)建っ(🍷)ていた。光誉春琴(🌥)恵照(🚶)禅定尼、と、墓石(💹)の表面に(🏋)法名(🦇)を記し裏(🍖)面(⏺)に俗名鵙屋琴(😼)、号春琴(🐪)、(🍈)明治十(📝)九年(🥗)十月十四日歿(🍐)、(📺)行年ぎょうねん五拾(🥠)八歳ご(🐥)じゅ(🧐)うはっさい(🎂)とあっ(💬)て、側(🖱)面に、門人温(⏮)井ぬ(🔯)くい佐助(😁)建(😟)之と刻して(🔼)あ(📐)る。琴女(🍎)は生(🦅)涯し(🤾)ょうがい(🍾)鵙屋姓せい(💲)を名(💼)の(🔫)っていた(🔳)けれども「門(📨)人」温井検校け(♌)んぎょうと事実上(📩)の夫婦ふうふ生(⌚)活をいとなん(🗄)でいたのでかく鵙屋家の墓地と離はなれたとこ(💼)ろへ別に(🍣)一(💈)基を選んだのであろうか。寺男の話で(🦇)は鵙屋(🤷)の家はとうに没落ぼつ(🌥)らくしてしまい近(🃏)年は稀(😾)まれに一族(💉)の(➿)者(🥥)が(🍁)お参りに来るだけ(😹)で(🎗)あ(💹)るが(🥀)そ(🧘)れも琴女(🔞)の(🌊)墓(💸)を訪おとなうことはほと(🔋)んどな(💔)いの(🕴)で(🤛)これが鵙屋さんの身内のお方のものであ(📸)ろうとは思わな(🌰)かった(🗄)という。す(🐂)る(🧓)とこの仏さまは(🚟)無縁むえんになっ(👌)て(🏌)いるのですかというと、いえ無縁という訳では(🏁)ありませ(🌊)ぬ萩はぎの茶(🧘)屋の(🍗)方に(😧)住んで(📥)おられる七十恰好(😻)かっこうの老婦人(📅)が年(⛏)に一二度お(🖱)参りに来られ(🤫)ま(🎐)す(🎶)、(🤧)そ(⏭)のお方は(🖍)このお墓へお参りをさ(💚)れ(🕦)て、それから、(😨)それ、ここに小さ(🌭)なお墓が(🕊)あ(🤢)る(🔝)でしょうと、その墓の左脇ひだりわきにある別な墓を指し示(♍)し(😧)なが(🥎)らきっとそのあとでこのお墓へも香華こうげを手向たむけ(🌘)て行かれます(🏪)お経料などもその(👯)お方がお(🥡)上げになりま(😆)すという。寺男が示し(🚇)た(🐍)今(🚮)の小さな墓標の(📺)前へ行(⌛)って見ると石の大きさ(🐖)は(🔍)琴(📛)女の墓の半分くら(👩)いで(📿)あ(🕖)る。表面(⚓)に真誉琴台正道信士(🚩)と刻し(🐈)裏面(🃏)に俗(🍤)名(➰)温井佐助(🍳)、号琴台、(👄)鵙屋春琴門人、明治四十年十月十四日歿、行年八(🕧)拾三歳(🈹)とある。す(🤵)なわちこれが(🛢)温井(🍞)検(🏄)校の墓であった。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て(🗝)来(💑)る(🚶)か(⛲)らここ(👾)に(👽)は説くまいた(🤞)だこの墓が春琴の墓にくらべ(🕣)て(🔏)小さくかつそ(🏰)の(💦)墓石に門(🗝)人(💢)である旨むねを記して死(🕌)後に(⚡)も師弟の(🏽)礼(🐕)を守っているところに検校の遺志があ(🤰)る(🍇)。私(🎱)は、おり(♍)から夕(🍰)日が墓石(🐒)の表にあ(🎐)か(🅱)あかと照ってい(📂)るその丘おかの上に(🎸)彳たたずんで脚(🎊)下にひろがる大大阪市(🖤)の景観を眺ながめた(⤴)。けだ(🍺)しこのあた(🧜)りは(🕓)難(🧤)波津なにわづ(🥇)の昔(👶)からある丘陵きゅうりょう地帯で西向(🎩)きの高台(📨)がここから(😦)ずっ(🐹)と天王寺てんの(🚃)うじの(🀄)方へ続いている。そして現在では煤煙(🦒)ばいえんで痛め(🤩)つけら(🤭)れた(🥐)木の(🅿)葉(😿)や草の(📡)葉に(✝)生(👃)色(🛤)がなく埃ほこり(📕)まびれに立(🗒)たち枯か(🌗)れた大(🎋)木が(🗃)殺風景さっぷうけい(💒)な感じを与える(💶)がこれらの墓が(🔏)建てら(📃)れ(🥈)た当時はもっと鬱蒼うっそうとしていたで(🦌)あろうし今も市内(🎗)の墓地(👎)とし(🏺)ては(👵)まずこの辺が一番閑(🤱)静かんせい(🏃)で見(🦑)晴(🔳)らし(💑)のよい場所であろう。奇くしき因(💋)縁(🖌)いん(🥎)ねん(⏺)に纏(🚻)まとわれた(🛂)二人の師弟は(🎺)夕靄ゆうもやの底に大ビル(📅)ディングが数知れず屹(🚼)立きつりつす(⛸)る(😷)東洋(🖖)一の(❌)工業(🚳)都市を見下しな(🍐)がら、永久にここ(🖇)に眠ねむっているのであ(🦖)る。そ(♏)れ(👺)にし(🔞)て(👎)も今日の大阪は検(🥔)校(🏬)が在(👣)りし(🎵)日の俤おもかげをと(🎪)どめ(⬅)ぬ(😈)まで(🌬)に(🦄)変ってしま(🕟)ったがこの二つの墓石のみは今も浅からぬ師弟の契ち(🔗)ぎりを(🚂)語(🍏)り合って(📪)いるように(🍱)見(🐷)える(🌤)。元来温井検(💦)校の(🍠)家(🧔)は日蓮宗にちれ(✴)んしゅうであって検(🥅)校(👌)を除く温井一家の墓は(🙌)検(🚨)校の故(🍻)郷(🚲)こき(🔓)ょう江(📡)州(⚾)ごうしゅ(🏿)う日野町の某寺に(🐢)ある。し(🏿)かるに検校が父祖代々の(🍺)宗旨しゅうし(🦓)を捨てて浄土宗に換か(🛏)えた(🆙)のは墓にな(🚲)っても春琴女(📗)の側(🗺)そばを離(🦅)れまいとい(🕕)う(⛵)殉情じゅん(🌔)じょうから出たもので(🎛)、春(🦕)琴女の存生中、早くすで(⬜)に師弟の法(🧀)名、この二つの墓石の位置、釣合つり(👮)あい(🎢)等が定(🉐)められてあ(♟)ったと(🗻)いう。目分量(🥚)で測ったと(😬)ころでは春(📈)琴女の墓(🎳)石は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬ(🎿)ほど(🦑)であ(🚞)ろうか。二(🌂)つは低い石(👆)甃い(🥅)しだたみ(🤸)の壇だんの上に並んで立っていて春琴女(📒)の墓の(🚻)右脇みぎわきにひと本(😥)もと(📠)の松(🗝)まつが植(👠)えてあり(👕)緑(🤤)の枝が墓石(🏤)の上へ屋根のように伸の(🚜)び(🙋)ているのであるが、その枝の(📱)先が届かなくなった左(🤗)の方(🕊)の二三(🐎)尺離れたとこ(⏬)ろに検(🐗)校(🐺)の墓(🆒)が鞠躬加きっ(🤨)きゅうじょ(💱)として侍坐じ(🚄)ざ(🥂)するごとく控ひかえている。それを見る(🍙)と生前検(💉)校がまめまめしく師に事つか(🙃)えて影かげの形に(👁)添そうように(🗳)扈従こしょう(🧑)していた有様が偲(💷)しのばれあたかも石(😦)に霊れいが(🛄)あって今日もなおその幸福を楽(🖼)しんでいる(📚)ようである(🔰)。私は春琴女の墓(🧀)前に跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をした後(⬜)検校の墓石に手(🏆)をかけてそ(📟)の石(🎑)の頭を愛撫あいぶしながら夕日(🐢)が大市街のかなた(🕙)に沈し(🗒)ずんでしまうまで丘の上に低(🕐)徊ていかいし(😅)ていた

A「ほん(🐥)に、これ(😁)やったら(🐺)どないもあら(🌲)へ(🗃)ん(😵)。―――何(🔣)でやねん、こいさん」