ポルノ ai7

A「(🌂)なあ、こいさ(🏁)ん、僕達［(✒)＃「僕(🏛)達」は、『谷崎潤一郎全集　第十九巻』（中央公論新(✌)社2015年6月10日初版発行）と『谷(🎁)崎潤(🧥)一郎全(💚)集　第(🌝)十五卷(🍆)』（中央(💭)公論(📵)社1968年1月25日(🔕)発行）では(✅)「(📡)僕等」］何ぞ聞き(🌏)違えてるのんと違うやろか。もしそ(📿)うやったらえらい(🏂)御(🤔)迷惑(🏓)か(🌿)けることに(🐦)なるで。………兎に(🚝)角今夜は失礼(🈵)した(🌨)方が(📸)ええのん(🍰)やないやろか」

A「妙子さん云やは(⛷)んのん、何番目の娘とうちゃ(📓)ん(⚽)で(🌽)したかい(🥡)な」(🌎)

A「うん(🧑)、夏だとずっと休みの期間(👁)も長いしする(🌽)から、…(🤙)……(📠)」(🗨)

A「私あな(📿)たに(🆚)此この金(🕝)かねを上げ(🎪)る。」

A「いや(⌛)、そう云(♒)う訳じゃないけれど(🐦)、(😨)…(🍸)……」

A　(⛲)わ(🛡)れ／＼の先祖は(🧜)、明(🍈)るい大(🥠)地(⛷)の上(🦉)下四(🈶)方を(🧦)仕(💪)切ってま(🌮)ず(🚑)陰翳の世(💹)界を作り、そ(🔛)の(🙌)闇(😣)の(🈺)奥に女人(😐)を籠らせて、(🎠)それ(🚛)を(🌞)この世で一番色(🤺)の白い人間と思い込(🍨)んでいたのであ(👀)ろう。肌の(❌)白さが最高の女性美に缺くべか(🥦)らざる(🎷)条件で(⛴)あるなら(💍)、われ／(💦)＼としてはそうするより仕方がな(🕺)いの(🌧)だし、そ(🍗)れ(🆖)で差支(🏩)えない訳である。白人の髪が明色である(🆕)の(🌼)にわれ／＼の(🍁)髪が(🎐)暗(👋)色である(♋)のは、自然がわ(⛱)れ／＼に闇の理法を教えているのだが、古人(🤥)は無意識(⛽)のうちに、その理法に従(👵)って黄色い顔(🔆)を白く(🅿)浮(🥤)き立たせた。私はさ(🔜)っき鉄漿(📮)お(😏)は(🍃)ぐ(🤛)ろのことを書(🈹)いたが、昔の女(🕙)が眉毛を(🛄)剃り(😢)落し(🚉)たのも(📒)、やは(🎞)り顔を際立たせる手段(🔇)ではなかっ(🚠)たの(🐪)か。そして私が何よりも感心するのは、(🍌)あ(🍜)の玉(🚘)虫(🎴)色に光る青い口紅である。も(⏳)う今日では祇園の藝妓など(🦗)でさえ殆どあれを使わなくな(📵)った(💕)が、あ(🚀)の紅こ(❗)そはほの(🥙)ぐらい蝋(✋)燭のはためきを想像しなければ、そ(🍀)の魅力を(🏽)解(💗)し得(🌨)ない。古人は女の(🚐)紅い唇をわざと(🗝)青黒く塗りつぶして、そ(🚼)れに螺鈿を鏤ちりばめた(🤡)の(🚊)だ。豊艶な顔から一(➰)切の(🥣)血の気(✴)を(😴)奪ったのだ。私は、蘭燈(🐾)の(📱)ゆら(🐳)めく蔭で若(🤬)い女があの(⏸)鬼火(🏼)のような青(🌒)い唇の(📉)間からとき／″＼黒(👋)漆色(🧔)の歯を光らせてほゝ笑ん(🌔)でい(🥑)るさ(🌥)まを思うと、それ以上の白(🍊)い顔を考えることが出来ない。少くと(🕹)も私が脳裡に描く(🌆)幻影の世界では、どん(🎊)な白人の女の(🙍)白さ(💥)よりも白(🎣)い。白(🖌)人の白(🆚)さは(🏬)、透明(👙)な(🎒)、分り(🐳)切っ(✏)た、有(🏚)りふ(🈸)れた白さだが、それは一種人間(🤽)離れの(🚕)した(👸)白(🤮)さだ。或はそう云う(🚇)白(🎹)さは(🎛)、実(🎿)際には存在(🍙)しないかも(🕎)知(🍶)れない。そ(🕡)れはたゞ光りと(🗽)闇(👺)が醸し出す悪戯(🔏)であっ(⚪)て、その場限りの(🏜)も(🧓)のかも知れない。だ(㊙)がわ(🛎)れ／＼はそれでいゝ。それ以(🛁)上を望むに(➖)は(📢)及(💈)ばぬ。こゝで私は、(🏺)そ(⭐)う云う顔の白さ(🍰)を想(🎄)う(🆔)半面に、それ(💼)を取り(🚷)囲む闇(🏡)の(🍉)色につい(⏫)て(🌙)話した(🥁)いのだが、もう(💠)数年前、(🐂)いつぞや東京の客を案内して島原の角屋で遊んだ折に、一度忘(🥘)れられない或る(🙄)闇を見た覚えがある。何でもそれは、後に火事(🐘)で焼け失せた「松の間」(🤚)とか云う廣い座敷(🤧)であった(⛱)が、(🍰)僅かな燭台の灯で照らされた廣間(⬅)の暗さは(🐹)、(😑)小座(👣)敷の暗さ(🎆)と(🥢)濃(🍜)さが違う。ちょうど私がその部屋へ這入っ(🎀)て行った時、眉を落し(🔸)て鉄漿を附けている年増の(🖌)仲(🍚)居(🐾)が(🍥)、大きな衝立の前に燭台を(🏁)据えて畏ま(🦖)っていたが、畳二(📑)畳ば(🔑)か(🍂)り(🍑)の明るい世界を限っているその(🏆)衝立(⏳)の後方に(⏱)は(🖌)、(👖)天井から落ちかゝりそうな、高い(🐰)、濃い(♋)、(💲)たゞ一と色の闇が垂れて(🍵)いて、覚(🐟)束ない蝋燭の灯がそ(📦)の(🎏)厚みを穿つこ(✌)とが出(👽)来(🥈)ず(💿)に、黒い壁に行き当ったように撥(💁)ね返され(🐧)ているのであった。諸(🗿)君はこ(😏)う云う「(⌚)灯に照らされた闇(🤺)」の色を(🚼)見た(🚾)ことがある(🏧)か。それは夜道の闇(🖊)など(😜)とは何処(♿)か(🏽)違った物質であっ(⬆)て、たと(✉)えば一と粒一と(⌛)粒が虹色のかゞやき(🏟)を持った、(❔)細かい(♑)灰に似(🕹)た微粒子(🕓)が(🎒)充満しているもの(🐩)のよ(🔄)うに見えた。私はそ(🌁)れが(⏪)眼の(🌆)中へ(💹)這入り(🤗)込みはしないかと(🅾)思って、覚え(🏇)ず(🏫)眼(🙄)瞼をしば(🐂)だゝいた。今日では一(🐹)般に座(👓)敷の面積を狭(🖕)くすることが流(➡)行り、十畳八畳六畳と云うような小間を建てる(💔)ので、(🏄)仮(🕸)に蝋燭を点じ(🔂)てもかゝる(💗)闇の色(🗂)は見られないが、昔の御(📛)殿や妓楼(🔮)な(♏)どで(🏁)は、天井を高く、廊下を廣く(🏧)取り、何十畳敷きと云(🍷)う大きな部屋(🦕)を仕切るのが普(🤱)通(🚽)であ(🆚)っ(🤯)たとすると、(💏)その屋内にはい(💞)つもこ(🚱)う(🐽)云う闇が狭霧の如く立ち罩こめていた(⏸)のであろう(🗞)。そ(🌜)してやんごとない(😐)上※(🤪)(「藹」(🏢)の「言」(🛥)に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは、(🔆)その闇の(🚎)灰汁(💨)あく(📵)に(💷)どっぷり漬かってい(✴)たのであろ(🎟)う。かつて私は「倚松庵(🍱)随筆」の中でも(🎺)そ(⭕)の(🚖)ことを(🧔)書いたが、現代の(💙)人は久しく電燈の(🔆)明りに馴れ(🏊)て、(🦌)こう云う闇(🐃)のあったこと(🅿)を忘れ(🛡)ているの(🥒)である。分けても屋内の「眼に見える闇(🌃)」は、(🤢)何かチラチ(👴)ラとかげろうもの(🔚)があるよう(📭)な気がして、(🔄)幻覚を起(⚡)し易(🏌)いので、或る場(🌸)合には屋外の闇よ(📣)りも(🚺)凄味が(🧙)ある(🧠)。魑(🤢)魅ちみとか(🎥)妖怪変化とかの跳躍するの(🚤)はけだ(☝)し(🏢)こ(🍚)う(⬜)云う(🎯)闇(🐝)であろうが、その中に(😵)深い帳(🏝)とばりを(🈺)垂れ、屏風や襖を幾重に(🗣)も囲っ(🐢)て住んで(📘)いた女と云(👵)うのも、やはりその魑魅の眷(🦍)属け(👧)んぞくで(⏳)はなかっ(🍮)た(💡)か。闇は(⏭)定めしそ(👼)の女達を十重二十重(✴)に取り巻いて、襟や、袖(👜)口や、裾の合わせ目や(🏙)、至るところ(⏰)の空隙を填(📬)めていた(🌗)であろ(🏓)う。いや(📟)、事に(😯)依ると、逆に彼女達の体から、その(🏴)歯を染(💏)めた口の中や黒髪の先から、土蜘(📦)蛛(😢)つちぐも(🚠)の吐く蜘(🔁)蛛(😜)のい(⛲)の如く(✴)吐き出され(🔌)ていたのか(⭐)も(🍣)知れない。