「音楽の(💽)世(🖖)界は一如の世(shì(🛅) )界(🐀)じゃ(📁)。そ(🚦)こでは、いささ(🌯)かの対(🚀)立意識も許され(🚣)な(🥗)い。先ず(🍐)一(yī )人々々の楽手(🌒)の心(🧑)と手と(🥄)楽器とが一如(🏟)になり、(🗞)楽(lè )手と楽(🐹)手(😲)と(🕷)が(🧣)一如(🎒)になり、更に(🚖)楽手と聴衆(zhōng )とが一如(⬆)(rú )になって、翕如きゅうじょ(🤔)とし(🥣)て一つの機をね(🕺)らう(🍵)。これが未発の(😉)音楽(🤯)じゃ。こ(🎀)の翕如たる(⚫)一如(rú )の世界(🛎)(jiè )が、機(jī(🆚) )到ってお(🐝)のずから振動(dò(🔌)ng )を始めると、純如として(🈸)濁(🥌)(zhuó )りのない(✖)音波(🏉)が人(rén )々の耳朶を打つ。その音はた(💃)だ(😉)一(yī(🆎) )つで(🏘)ある(💍)。ただ一(yī )つ(🉐)であ(🐩)るが、その中に(❗)は金(♐)音もあり、石(shí(🥂) )音も(🤬)あり(🏎)、そ(🌀)れらは厳に独自の音(yī(😝)n )色を保って、決しておた(👜)がい(🤘)に殺し(🤯)あ(🔴)うことが(🈚)ない。※(「激(🎄)」の「さ(👃)んずい」(♈)に代えて「白(🕗)」(🐵)、(🔆)第(dì(🏳) )3水準1-88-68)如(🎪)き(🗻)ょ(🐢)うじょとして独自を守りつつ、(🚻)しかもただ(🏾)一(🍽)(yī(💎) )つの流れ(📥)に合するの(🚗)じゃ。こうして、時(shí )間の経過(guò )につれて、(🏺)高(gā(🆎)o )低、強弱、緩急、さまざまの変化(🍽)(huà(🌨) )を見(jiàn )せ(🍿)るので(🚐)ある(😉)が、その間(jiān )、厘毫り(🗺)んごうの隙(👈)も(🏴)なく、(🏔)繹如(rú )えきじ(⚾)ょとして続いて行く。そこに(⚫)時間的な一如の世(shì )界が(🚫)あり、永遠(🔩)と一瞬(shùn )との一致(zhì )が見(🦃)出(chū )される。まこと(✌)の音楽とい(⛰)うものは(🌊)、こ(📠)うしたもの(✴)じゃ。聴(😁)くとか聴かせると(🚽)か(🤠)の(😏)世界ではない。まして、自(zì )分(㊗)の腕と他(🕐)人の腕(🥠)(wàn )を比べた(🏄)り、音楽(lè )のわかる者とわ(👵)からぬ(🔈)者とを(📩)差(chà(📞) )別したりするよ(🏩)うな(🥔)世界とは(👴)、(📱)似(🍚)(sì )ても似つかぬ世界なのじゃ。」
「どう(🥡)致しまして。先(xiān )生のお眼は、そ(🎾)れこそい(🕦)つも湖水(👓)のように澄(🤱)んで居ります。」
「7閔子(🤶)騫は(🌵)何という孝行者(🥊)(zhě )だ。親(😚)兄弟が彼をい(✡)くら讃めても(🌜)、誰一(yī )人それ(🛅)を非難す(👉)るもの(⛓)がない。」
「違わないようにな(🥅)さるが宜しかろ(👑)う。」
樊(💛)遅は(🏠)、案(👹)外平凡(📋)だ(📩)という感じがして、こ(🌝)ん(🛥)なことなら、あんなに考える(👝)のではなか(🕴)った、(🐨)と思った。
陽貨はこれは(😴)う(🥞)まいと思(🔢)った。で、すぐ二の矢を放(fàng )った。
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