そう彼は自信して(㊗)いる。それにも拘ら(🕺)ず、(🅿)こう頻々(🤑)と失(🌝)敗す(🍖)るのは、どう(⚾)いう(🐆)わけ(🤤)だろう。腹も立(lì )つ。恥(🏩)か(🐬)しくもある。しかし、事(🧢)実は如何ともしがたい。
門(mén )人たちは、孔(💦)子につ(🦕)い(🐷)て(⛵)歩く(🥅)の(🔹)が、もう(🔺)たまらないほ(🦋)ど苦しくなって来(🚽)た。
「(🦖)そう仰しゃられ(💻)ますと、いか(🎱)にも(🕵)私(sī )に(🎂)邪心が(🏦)あるようでご(🔈)ざいますが(🏢)……」
「一体どういう意味(😎)なのでござ(😌)いまし(🆖)ょう。」
で彼はついに(🔷)一策を案じ、(🚭)わ(🚉)ざわざ孔子(zǐ )の留守をねらって、豚(🍛)の蒸肉(ròu )を贈ることにし(🔡)た(🦎)のである。礼(🍨)に(👳)、大夫(🍰)(fū )が士(shì(🕚) )に物を贈った(🎄)時(shí )、(💡)士(🛁)が不在で、直(🚜)接(🍿)使者と応接が出(🕚)来なかった場合には、(🏸)士(🌙)は翌日大(dà )夫の(😇)家に赴いて(🐕)、自ら(🐬)謝辞を述(🚦)べなければなら(📚)ないこ(🧟)と(🎮)になって(⚪)いる。陽貨はそこをねらったわけであっ(😖)た(🕰)。
子曰く、雍(yō(🥓)ng )ようや南面せ(🏼)しむべ(📼)しと。仲弓、子桑伯子(zǐ )を問う(🚈)。子曰く、(🆙)可(🏝)なり、(🔀)簡なりと。仲弓曰(〽)く、敬(jìng )けい(📉)に居(jū )り(👒)て簡(⭐)を行い、以て(🍙)其の民に臨まば、亦(yì )可ならずや。簡(😏)に居(🚻)(jū )りて簡(🥓)(jiǎ(🤩)n )を行(🗃)(háng )わば、乃ち(👰)大簡たいか(🕶)んなる(⏲)こ(🏁)とな(🍃)からん(📒)やと(🎄)。子曰く(🐪)、雍の(😻)言(📩)然(rá(🚑)n )り(🧣)と。
孔子は(🕶)御(yù )者台にい(😻)る樊遅に話し(🈲)かけた。
「(😌)やはり仲弓には人君(jun1 )の風(🦅)がある。」
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