その(🏞)うちに、太陽が(🈁)遠く(🎳)東の空(kōng )に登ってきました。そ(👖)れ(🚗)は地平(🈲)線を(🤯)離(☝)れて飛びあがるよう(🤷)な勢いのも(🛹)のでした。毎晩沈(shěn )んで行く日輪と(🈂)も思(🍀)(sī )えないほど(👧)の生(🌃)き生きとした美しい(🕴)も(🉐)の(🙆)でし(🌉)た。生徒は(🍟)びっくり(💙)して、生まれて(🥖)初め(🐍)てそ(⏩)んな太陽(yáng )が自分の(💡)目に映(🚎)(yìng )ってき(🦅)たことを知(zhī(👍) )っ(🍦)たの(🧝)です。にわと(📼)りはにわとりで、もう(🧙)一つおまけにというふ(🏫)うに(🌿)、新し(🚜)い朝の(🐮)誕(🍅)生を(🏩)告げていたのです。
「それ(🌋)はう(💷)らやましい。わたしは十の(🈚)年に郷里くにを出たものですか(🚫)ら、久しぶりにここを通り(⏮)ます。でも、(💲)山(shān )育ちは争われないものとみえて、わ(👲)た(😲)しの顔を見ると(🐿)、山ざる、山ざるという人(ré(📬)n )がよくあります。」
二(🐚) サクソニーの梅
当時(shí(🌘) )は刀(dāo )鍛(🥒)冶で妻子(zǐ )つまこを養(yǎng )うこともでき(✏)ないよう(😕)な時であ(💋)ったといいます。それで(🗳)妻子を(🏇)養おう(📧)と(🔎)するに(🕥)は、どうし(♏)ても古(🅱)刀の「にせも(🍶)の」(🙅)を作るよりほ(📦)かにその(🔨)日(rì )の暮らしようがありません。当時、(🗞)は(⛔)ぶ(🧒)り(💤)のいい刀(dāo )鍛冶(👮)という(⤵)刀鍛(duàn )冶は(🥑)みな(😛)、そうい(💕)う「にせもの(🤠)」を(👬)作(🙉)って(🔗)売(mài )って(🏙)いたといいま(🍎)す。来(🍆)助老人はそれほど刀(🗿)(dāo )の道(😁)のすたれ(🍄)たのを悲(📃)しみま(🏎)して、草(👊)(cǎo )ぶかいいなか(🔮)に引きこむ(🍟)気(⛲)にもなったのでしょう。刀鍛冶としてその(🦀)道(🕒)に一生をささげる(🐐)ためには(🗻)、(👅)妻を(🥌)も持(chí(😕) )つ(🅰)まい、(🍕)子を持つま(🐿)い(🍦)という、そんな決(🍲)心にも至った(🏖)のでしょう。百(bǎi )姓の(🐌)く(🌗)わ(🤮)やかまを打ちながら、三十年も(🔟)じっと(🐹)しんぼうし(😔)ているようなこ(🎋)ともそこから(💬)はじま(🈵)っ(🐍)てきたの(✴)でし(📦)ょう。聞(🧚)けば聞くほど、わたし(🗡)もたず(👳)ねて(🦗)行ってみたくなったもの(🎈)ですから、そのことを茶丈の(🛃)むすこに話(huà )したところそんならいっしょに行ってあげましょうと(🧜)言って、こころよ(🙌)く引き受(🕉)けて(🌆)く(🥟)れたのです。
と言うらしいの(✳)です(⌚)。いくら遠い国のほうから渡ってき(🧘)た(🗞)もので(👎)も、春(chū(💟)n )から軒先(xiān )を借(👃)り(😱)ていて(📼)、かわ(🕸)い(🚊)いひなま(♌)で(💢)もうけるくらい(😡)なら、もっとことば(🤮)が(⛲)通じそうなものですが、つばめの言う(✨)こ(🐪)とは(🏚)ペチャ(🍒)、(😱)クチャ(🥄)、ペ(🕉)チャ(👬)、ク(👳)チャ(📣)――まる(🌄)で異(yì )人のような早(zǎ(🐚)o )口で(🎰)す。
第四章 (🚫)教師はお(🕌)友だちの中にも
一 姉
富津ふっつに(🎵)滞在(🈲)(zài )し(🚡)て(🥌)い(🏒)る(🤤)知り(📔)人の安(🛴)(ān )否を尋ねたあと、その漁村(😢)(cūn )から歩い(🍐)て(🏣)行(🏍)けば房(fáng )州ぼうしゅうの(🛵)ほうへ(🐗)出(chū )られる(🔍)道のあることを知(zhī(📂) )りました。鹿野山(✡)かのうざんとい(📂)う山一つ越せば、日蓮にちれん(🚃)の(✝)誕生(shē(✔)ng )寺たんじょう(🤹)じで知られた小(🛠)湊(còu )こ(🏞)みなとへ出られるこ(🍨)とをも知(🎅)りま(🌕)した。か(🏃)ねてわたしは日(rì )蓮の『高(🔷)祖遺(yí )文録(🏞)こう(💂)そいぶんろく』と(😫)い(🕋)う本を読みまして、あの鎌倉かまくら時代に(💪)名(🛳)(míng )高(🛀)い(🌕)坊さ(😰)ん(🛐)の生まれた(📒)地方(⏬)を(💞)見たいと思っ(❓)ていたの(🐒)です(😌)。それにあ(😉)の書物(wù )をわたし(🏨)が手に(👴)入れたの(✖)は普(pǔ(👭) )通の本屋でも(🌖)なく(🧘)て、東(💷)京(jī(🌕)ng )日本橋人形町(💅)の袋物屋(🦌)でした(🎌)。藤掛(📻)ふじかけなにが(🉑)し(👥)と(🔯)い(🚃)う日(🍃)蓮宗に(🌓)ち(🏚)れんしゅうの信者で(😜)、頭のは(🗳)げた隠居さんが一(📶)そろい九冊ばか(🥟)り(💏)の、あい色の表(biǎo )紙のつ(🚵)い(💍)た、こころもち小形(xíng )の和本を奥(ào )の戸だなからさがしだしてきて(💱)、そ(🐎)れをわたしに売(mà(💻)i )っ(🌤)てくれまし(🔵)た。そん(🎎)な思い出までが手伝って(🚫)、(🐮)わたしの足を小湊のほうに向けさせたので(🌎)す(😧)。山越し(🐻)はかなり寒(hán )い(🚖)時(shí )だ(🔑)とも聞きま(🐸)して、白い(🍕)毛(🤭)布にくるま(⚪)り(📑)それにきゃ(🎒)はん(👫)、わらじばきというおもしろいなりで(🍷)出(📵)か(👖)けました。
(🏙)ま(👩)あ、何(hé )も(🐫)かも新(xīn )規に始め(🕍)る時(shí )というもの(🕎)は、ほねの(⤴)おれるかわ(🛺)りにどん(🈴)な(🥜)にかはりあいのある(💲)ものでしょ(🧀)う。どっ(🔂)ちを向(🔇)(xiàng )い(👚)ても開拓(🍨)(tuò )、(🍝)開拓(🍌)で、(🎂)先(📺)生のような人の力(🙆)を待ってい(🚾)る(🚄)ものばかりで(🐧)した(⏲)。日(⛺)本(běn )のお国(😩)も(🏕)ずっと北(běi )の果(🔨)てのほうはロシ(🍆)アざか(⛏)いで(🏃)す(🤝)から(🚃)、その時分か(🎶)らやかましかった(🔵)と(😲)ころ。先(xiān )生(shēng )はカラフトの見まわりを命ぜられまして、北緯四十(🐮)(shí )八度(dù )にあたると(🐳)ころを(👤)きわめ、一(🐚)冬を(🤯)極(🧘)寒の地に(🎳)送(☕)り、それから(💬)島々を(👨)見(🥩)めぐって函館に(🍱)帰(👍)(guī )ったこともあり(🥔)ま(❄)す。
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