日本《殿堂 入り av》1行目ライン
殿堂 入り avあらすじ
(🚮)と弟(dì(👙) )は兄よ(🍠)りも先(🎇)(xiān )に膝(xī )ひざを乗出した。
岸(àn )本は迎え(📁)の俥と一緒に、この友(yǒu )人の手紙を受取った。
「(🧐)岸本(🍊)君の独ひとり(💀)で居る(⏺)のは、今だに僕(pú )には疑問で(👡)す(🤾)」
「節ち(🔎)ゃん(🏷)はああ(🦎)いう人だから、ひょっとすると死ぬかも知れない」
生きたい(🆓)と(🐁)思う心を岸(àn )本に起させるもの(🏒)は、不思議(🎑)にも俗(⛴)謡(yáo )を聞く時であ(👽)っ(🍕)た。酒の興を添え(📼)にその二(💴)階座(🏼)敷(fū(🎮) )へ(🎠)来(lái )ていた女(📌)(nǚ(🤥) )の一(yī )人(rén )は、日頃(qǐng )岸本(běn )が上(🚣)方(fā(🍱)ng )唄かみ(👖)がたうたなぞの好きなことを知っていて(🚋)、(💖)古(gǔ )い、沈んだ、(😵)陰気(🥒)なほど静かな(🚁)三(sān )味線しゃみせんの調子に合(hé )せ(📖)て歌っ(⛲)た。
「お節(🏦)(jiē )ちゃん(🏣)は(💛)居(jū )るの」と繁が節子(zǐ(🛷) )の方を見て訊きいた。
弟(🚯)(dì )の外(wà(🐴)i )遊を(🎎)悦よ(⭐)ろこんでくれた義雄(✏)の(📩)顔は岸(⛑)本(bě(🐒)n )の(🥀)眼についていた。自己の不徳を白状(🎧)すること(⏬)を(📻)後廻しにして、留守中(zhō(🔨)ng )の子供の(🔪)世(shì )話を引受けて貰(📰)もらったでは、(🎿)欺(✊)(qī )くつ(💼)も(😨)りもなく兄を(🍹)欺いた(🔀)にも等しかった。岸本(běn )はこの旅(🎶)の思立(😥)ちが、(👶)いかに兄を欺き(💺)、友を(🚁)欺き、世をも(🌬)欺く悲(😆)(bēi )しき虚偽の行(háng )いであるかを(😬)思わ(⏳)ずにい(🛋)られなかった。そして一書生の旅に過ぎない(📵)自(zì(🍪) )分の(💭)洋(🚫)行という(🚵)ような(🕗)ことが大(🤥)袈(jiā )裟おおげさに(🍚)成れ(👹)ば成る(👎)だけ、余(🎾)計にその虚偽(🤵)(wěi )を増すように(🕺)も(💬)思(✂)い苦しん(🚝)だ。出(✍)(chū )来ることなら人に(🗒)も知らせずに行こう。日頃(qǐng )親(qīn )しい人達にの(😰)み別(🚈)れを告げ(👆)て行こう。すくなくも苦を負(💢)い、(🕞)難(ná(💊)n )を負うことに(😷)よって、(🌯)一切(qiē(🐵) )の自己(🥔)お(💊)のれの不(💳)徳を償(🧘)おう、とこう(🔥)考えた。そ(👦)れ(💓)にして(😑)も、いずれ一度(🚛)は節子の(🧔)ことを兄の義(🎯)(yì )雄(🌈)だけには頼(👙)んで置いて(👨)行かね(📻)ば(👹)成らなかった。それ(♐)を考(⛪)(kǎo )える(🔗)と、岸(⛏)本(🏭)は(🌊)地(dì )べた(🎛)へ顔(yá(🚜) )を埋(mái )めてもまだ足(zú )りな(➕)い(😁)ような思(sī )いをした。
と(📘)節子(💎)は驚(💅)い(👃)たように叔父を見て言った(♋)。
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