(⚫)この挨拶(🤰)あ(🤒)いさつ(👷)が公用(yòng )人からあって、十一(🤫)宿(xiǔ )総代のもの(💲)は一通の書付(fù )を(🕒)読(🐵)み聞(🍮)か(🎍)せられた(😀)。それには(🍯)、(🐫)定助郷じ(🤹)ょうすけごう嘆(🕘)願の趣(qù )ももっともには聞こえるが、よ(🔶)くよく村方(fā(🐞)ng )の原簿をお糺ただ(🦀)し(🤐)の上(shàng )で(🔨)ないと、容易(😈)には仰せ付けが(🐄)たいとあ(🛠)る。元来定(👑)助郷(xiāng )は宿駅の常備人馬を補充するために、最(🍇)寄(jì(🦌) )もよりの村々へ正(zhèng )人馬(mǎ )勤しょうじんばづとめを申し付(fù )けるの趣意で(🧀)ある(🧝)から、宿(xiǔ )駅(yì )への(🖍)距離の関(😅)係(xì )を(🐭)よくよく調査(❌)した上(shàng )で(♌)な(👖)いと(🔖)、(🍵)定助郷(🌰)の(🐢)意味(wè(🆖)i )もない(🤽)と(📔)ある。しかし三(😉)人の総代からの嘆(tàn )願も(🍿)余儀(🕍)なき(🏥)事(🐢)情に(🧥)聞(wén )こ(🎥)えるから、十一宿救助(zhù )のお手当てとして一(❓)宿(xiǔ )につき金(🗂)三百両(liǎng )ず(🛏)つ(🥠)を(🌭)下し置かれ(🀄)るとあ(🍮)る。た(💵)だし、(🗳)右はお回ま(👟)わ(➡)し(🗜)金きんとして、(👒)その利息(❗)にて年々(🤯)各宿(xiǔ )の不(bú(〰) )足(zú )を補(bǔ )う(🍻)よ(🍮)うに心得よともある。別に(🕚)、三人は請(qǐng )書(⬛)うけ(👖)しょを出せと言わるる(🏥)三(➿)(sā(🍃)n )通の(🐾)書付をも公(🦉)用人から(👹)受(🔄)け(🤖)取(qǔ )った。そ(🤦)れには(✡)十一宿あてのお(🉑)救(jiù(🏖) )いお手当て(🔙)金下(xià(🆖) )付のこと(👍)が認したためてあっ(🍷)て、駿河す(💁)るが(🥔)佐渡さど二奉行の署名もして(🐛)あ(🤹)る。
そう(⬅)考える(📥)のは(🍛)、ひと(🐿)り用(🌆)心深(✔)(shēn )い平(píng )助ば(🈂)か(🦔)りでは(✂)なかった(🍝)のだ(🤫)。
「青山君―(🕞)―伊那(😺)にある平田門人の発(📰)起ほっきで(👰)、近く(🐲)有志のものが飯(fà(⏸)n )田いい(🎯)だに集まろうとして(💮)い(🉐)る。これはよい(📄)機(jī )会と思われるから、ぜひ君を誘って一(⛳)緒(xù )に伊那の諸(😐)(zhū )君を見に行(háng )きたい。われら両人はその心組み(🍕)で馬籠まごめ(🛀)まで(🕚)ま(🗡)いる。君(👖)(jun1 )の都合もど(🥁)うあ(🐆)ろう(😯)か。とも(👏)か(⏩)くもお(🐭)訪た(💵)ずねする。」
「お父(fù )と(🆒)っさん、そのことなら、落合の宿でも分(fèn )けて引き受けると言って(💣)います(🗝)。」と半蔵(👘)(zāng )が言(yán )う。
合(👒)図の空砲の音(🌙)と(🚕)共に(😬)、(🤧)浪士らの先(🎓)着(♋)隊が下諏訪(fǎng )にはい(📦)ったころは夜(🦍)(yè )も深(🚈)か(📰)った。敗退した諏訪(fǎng )松本両勢(🍙)は高(gāo )島(💾)城の(🚋)方(😢)角(jiǎo )をさして落ちて行ったあとで(👧)、そこにも一兵(🕵)を見ない。町々(㊙)もからっぽだ。浪(là(💁)ng )士(🎣)ら(🐽)は思い(👼)思(🧀)いの(🧟)家(😤)を見立(✈)てて、鍋釜(🧘)なべかま(🐬)から洗い米(🏦)などの笊ざ(🔴)るにそのま(💷)ま置(🈳)き捨ててあ(😘)るようなと(📩)ころへはいった。耕雲斎は問屋(⭕)と(🍺)いやの宅に(😀)、(🛅)稲右(🏼)衛門は来迎寺らい(🏉)ご(📴)うじにと(🤙)いうふう(✉)に。町々(🥢)の辻(🕌)(shí )つじ、秋宮あ(🌟)きみやの鳥(niǎo )居(🌛)前、会(🧠)所前(qián )、湯のわき、その他ところどこ(🐪)ろに篝(🎄)かがりが焚たか(🌔)れた。四、五人ずつの浪(🥙)士は交(🕌)(jiāo )代(🗞)で敵の(😷)夜襲を警(jǐng )戒したり、(🎊)宿内の火の番に回ったりした。
「(📋)わたくしですか(🏈)。諏訪飯島(dǎo )村(🗿)すわ(🏀)いいじま(🃏)むらの生(shēng )まれ、降(😚)蔵(🦁)(zāng )こうぞうと申し(🛸)ます。お(🛶)約束のと(🚌)おり(♏)片(🗑)桐(tóng )ま(🔓)でお供(🐎)(gòng )をいた(📎)しま(⛔)した。これでお暇いとま(🌙)をい(🏭)ただき(🌿)ます。」(🏋)
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