「共(🤣)に学(xué )ぶことの出来る人はあろう。しかし、その人たちが共に道に精(jī(🌬)ng )進(🌠)(jìn )する(👿)ことの出(📺)来(🌙)る人であ(⛪)る(🕊)とは限らない(😲)。共(gòng )に道に精進(🧑)する(👸)こ(👟)と(🚨)の出来る人(rén )はあろう。し(🤭)か(📤)し、その人(🥦)たちが(🎖)、(💃)いざと(🏢)いう(🚈)時に(🤖)確乎たる信(xì(🚺)n )念に立って(🚍)行(📝)動を共に(🔶)しうる人(rén )であるとは限らない(🤮)。確乎(🏘)た(🔆)る信(xì(➖)n )念に立って行(há(😯)ng )動を共に(📺)しう(🔯)る人はあ(⛰)ろう。しかし、その人(🥕)たちが、(🤞)複雑な現実の諸問題(tí )に当(dāng )面(🈹)(miàn )して、な(🍸)お事を誤(🏇)らないで(😱)共に進み(🕋)う(🗣)る人であるとは限(🐮)らない。」
「(👂)私は、(📅)君子というものは仲(🧡)間ぼめはしな(⏱)い(🎹)ものだと聞いていますが、やは(🧘)り(🚣)君(⏲)子にもそれが(🈚)ありま(👽)しょ(⛰)うか。と申(⚪)しま(🕤)す(🚾)のは(📏)、昭公は(📔)呉ご(🥔)から(🚾)妃(fē(🌶)i )きさきを迎えられ、その方が(🐢)ご自分と同性なために、ご(🍖)まかし(🔲)て(🏏)呉(wú )孟子ごもうしと呼んでおられる(👑)のです。もしそれでも昭(🏽)公が礼を(🎶)知っ(⚾)た(🙍)方だといえま(🏙)す(🤚)な(🖥)ら、(⛷)世(🤧)の中に(🔶)誰(🕥)か礼(🐰)を知らないものがありましょ(🍛)う。」
「そうい(🚁)うこと(🌃)を(🎠)してもい(🎲)いものかね。」
先師は釣りは(🦎)された(🖱)が、綱(gāng )はえなわは(👏)つかわれなかった。ま(🌄)た矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられることは(😕)あった(💡)が、ねぐらの鳥を射(🆒)たれ(🍼)ること(🔹)はなか(🎾)った。
○ 堯は支(🚲)那の(🍜)歴(👛)史で知(🤶)られている(➕)最初(chū )の聖天子。
一四(一(⚓)九八(bā ))
「苗(miá(🏮)o )には(🍀)なつても、花が咲かない(🍼)ものが(🥐)ある。花は咲(xiào )いても実(shí )を(🚳)結(💫)(jié )ばないものがある。」
「何(hé )か一つ話(💟)してやると、つぎ(🥣)か(🤒)らつぎ(🥧)へと精進(🍋)し(💝)て行くのは囘かいだけ(😦)かな。」
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