皆の(🐦)出てゆく後(🗽)を丸(wán )太(🈂)棒(bàng )でゞもなぐりつけるやう(💂)に、惡(è )態をつい(📓)た。五人とも(🚭)涙(lè(🎻)i )を眼(🍞)に一(✨)杯ため(👂)て、興(🦀)(xì(🚞)ng )奮してゐた。
十二、三臺もの馬(🌡)橇が鈴(🐂)を一せいに(😞)、(🚛)雪の廣野に、おつぴ(🍛)ら(🚧)に響(xiǎng )かせ(🧝)ながら、前や後(hòu )が時(shí )々呼び(🚪)かはした(🚴)り(⛲)、物々しく(🐤)、精(jīng )一杯に一散(🔁)に走(✅)つてゐる(🦎)うち(🏻)に(🏛)、それ(🔎)が、不思議に、(🐗)こ(😪)そ(📩)くな百姓(📗)達の氣持を、グン(🍕)/\殺バツな、誰(shuí )でも(🙄)、なんでも來(😿)い、といふ氣持(🥔)に引きずつて行(háng )つた(🗨)。四十を(🚲)ずつと過ぎ(🌤)てゐ(🗨)る、普(pǔ )段(duàn )はおとな(💾)しい房(🈯)公(🌞)(gōng )さ(🌘)へが、
源吉は前(qián )方に眼をやつた。風呂(🌗)敷包(bāo )み(🕷)か何かのやうに(🤳)馬橇(🌓)(qiāo )の上に圓く縮こま(❓)つてゐる(💄)百姓を見ると、それ(🌋)が自(zì(🗻) )分たち全(📭)部(bù )の生活(huó )をそ(⌚)のまゝ現(xiàn )し(👋)て(〰)ゐ(🌋)るやうに源吉には思(🛹)は(♑)れた。このかま(🗨)きり蟲のやうな「敵(😙)」が(🧤)分ら(😌)ず(🕡)、(🐝)分(fèn )らうともせず、蟻やケラのや(🙂)う(🕷)に慘(🗯)(cǎ(🌈)n )めに暮(🍃)して(💉)ゐる(🐩)百(bǎ(🍪)i )姓達がハツキリ見えた。彼(📫)等(🥡)だつて、然し今こそ、(💻)敵(🐞)がどいつだか、どんな畜(chù )生だ(🏕)か分つたら(📴)う(🏚)。だが、(🧦)こんなに打ちのめされた善良な百姓達(dá )は、も(😏)う一(👄)度、さうだ今(⚽)度(dù )こそは、鎌と鍬(🧙)をも(🛏)つ(💭)て、(🍃)ふんばつて(🐵)、立(🔗)ち上れるか! 敵(🗣)のしやれ(🛋)か(💸)う(🐬)べを目がけて、鍬をザクツと打ちこ(🕹)め(🥛)るか!
(🚐)雪(xuě )が降り(⛳)出(chū )し(📿)てから、十日も經(jīng )つと、百(🥡)姓達は(🎛)、(⛳)ソロ/(❔)\こ(🌿)の冬(👡)を、どうして過(🔕)ご(❕)し(🚹)てゆくか(❕)といふことを考(🏗)へ出し(🚦)て(🚲)きた。百姓達は雪を見(jiàn )ると、急に思(🎑)ひつき(🥃)でも(🙅)した(♈)やうだつた。食(shí )物(wù(🔷) )が(❓)なくなつても(🔃)、地主(🌁)(zhǔ )へ收めるものには(💃)手をつ(🔛)け(💣)ることは出來ず、町へ(🍌)仕(shì )入れに(🥘)ゆくにも金(jīn )がなくなつてきた。百姓が顏を(🕐)合は(🔮)せると、ボツリ/(🦖)\自分(fè(➿)n )達の(📦)生活を話して(🤽)、何んとかしな(🎷)ければと云(yún )つた。皆(📎)が苦し(🅰)んでゐた(🎉)。それで何時の(🙆)間にか、(🗄)そのこ(😴)とがずう(🐌)と廣まつ(👘)て行つ(🙀)た。
「なんかえゝごとでも(🍆)な(♊)え(🔃)べか?」ときいた。母がきゝ(📀)か(🥉)へすと、
源吉(jí )はあいまいな返事をし(🎀)た。
が、その意見は、忽ち皆の反對に會つてし(💮)まつた。そん(🌴)なことはとても出來得ない(🥐)こ(♎)と(🚬)であり、(🐯)又(yò(📚)u )す(🏰)べ(🚦)きことでない、さ(🐫)う(🚆)百姓(xìng )は誰も(🥞)考へて(😐)ゐた(🉐)。
「なア(🔕)源ん(👩)、校(✋)長先生あれきつと、――あれだ。飛んでも(🔁)ない事云(🍕)ふ(🐾)もんだ。本(běn )氣に聞くなよ。う(🎸)ん(🔹)。」床を(🦇)し(🔋)きながら、母(mǔ )がさう云つ(⬅)た。
一人の方(🕗)の嬶(🛏)(bí(🦐) )が、(🤝)それか(😥)ら淫賣をやつ(🐭)て子(👎)供を育て(🍓)ゝゐる(🧤)といふ評判をきいた。
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