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Aくろんぼ

A「八時半(〽)頃どす(💅)」

A　おれの妻は、(🎐)お(🚇)れと(🐏)おなじくらゐの嘘つきであつた。こ(🤭)としの秋のはじ(🤩)め、(👎)おれ(✏)は一(🕡)篇の小(🤪)説(😽)を(✅)し(😆)あげた(💥)。それは、おれの家庭の仕合せを神(👨)に誇つた短篇であ(👲)る(🛑)。おれは妻(❄)にもそれを(🍫)讀ませた。妻(🚬)は(🔐)、(🙉)そ(🐵)れをひく(🏍)く音讀(🍎)してしま(📰)つて(🚊)から、いい(🕙)わ、と(🙂)言つた。さうして(🍪)、お(🔝)れに(🍷)だ(💯)らしない動作をしかけた。おれは(🦌)、どれほどのろま(🛶)でも、かう(💙)いふ妻のそ(💸)ぶりの蔭に(🌸)、ただな(😞)らぬ(🐽)氣がまへを(🔆)見て(🏈)とらざるを得な(㊗)かつたの(📟)で(📿)ある。おれは、妻のそんな(👽)不(🛑)安がどこからやつて來たのか、そ(🐏)れを考へて三夜(🍩)をつひ(🌎)やし(🆙)た。おれの疑(🐥)惑は、ひと(🏑)つのくやしい事實に(🧣)かたまつて行くのであつた。おれもや(🐶)はり(🌑)、十三人目の椅子(📚)に坐(🍋)るべきおせつかいな性(🤘)格(🌍)を持つてゐた。

A私(🍐)はこう云って門口のとこ(🥐)ろから声をかけ(🔎)た。するとお母さんは徐しずかに火吹(⛎)竹を置いて、両手(🖇)を腰の上(🏸)に(🔽)組んで(🌯)体(👍)を屈かが(🦔)め(🐽)ながらゆっくりと立(🧓)ち(💈)上っ(🕙)た。

A　(🕛)前に挙げた(👻)淀(🔪)川(😸)両(🍺)岸(📚)の絵(🚻)本に(🦏)出(📍)ている(📝)橋本(🐠)の図を見ると月が男山の(📈)う(🥊)しろの空にかかってい(㊗)てをとこ(😰)やま峰(😔)さしのぼる月かげにあらはれわたる(🏑)よどの川舟(😿)と(🌃)いう景樹(📽)かげき(🍨)の(🥪)歌と、新月やいつをむ(🚪)か(🅿)しの男山という其(🔽)角(🍴)き(🌮)かくの(✨)句とが添(🐤)えてある(🎸)。わたしの乗った(💎)船が洲に漕ぎ寄(👭)せ(⌛)たと(🐬)き男山(➰)はあ(🌓)だかも(🌮)その絵にあるようにまんまるな(📅)月を背(⛔)中にして鬱蒼うっ(🛸)そう(🐍)と(🚭)した木々の繁しげみ(🦕)がびろ(🀄)うどの(👢)ようなつやを含み、まだ何(🛸)処やらに夕ばえの(🏼)色が残って(😉)いる(🔼)中空なかぞら(🐬)に暗く(🕊)濃く黒ずみわたってい(🕤)た。わたしは、さ(⚪)あ(🍄)こち(🥁)らの(🌉)船へ乗って下さいと洲のもう一(🔧)方の岸で船頭が招いているのを、いや(🌮)、いずれあとで乗せても(👃)らうが(♏)しばらく此(🔭)処で(📩)川風に吹(💅)かれて(🕝)行きたいからと(💓)そういい捨(🕵)てると(🤹)露にしめっ(📀)た雑(🍽)草の(🕥)中を蹈ふみしだきな(💳)がらひとり(🚣)でその洲の剣先(♑)の方へ歩いて(🆎)行って(😐)蘆あし(🙎)の生はえている汀(⛄)みぎわの(👤)あたりにうずくまった。まことに此(🔑)処は中流に(🚵)船を浮かべ(🚥)たの(💍)も(🛢)同じで月下によこた(📲)わる両岸のながめ(🤲)をほ(🦑)しいままにすることが(⛺)出来るのであ(📠)る。わたしは月を左に(🐃)し川下の方を向い(👓)ているのであった(🥖)が川はい(♒)つのまにか潤(🚚)うるおいのあるあ(💼)お(🕛)い光(💹)りに包まれて、さ(😧)っき、ゆうがたの(🛌)あかり(👧)の下で見(👥)たより(🚇)もひろ(🤒)びろと(🆒)している(💍)。洞庭湖(🎵)どうていこの杜詩としや琵琶行びわ(🍾)こうの文句や(🕹)赤壁せ(📶)きへ(💭)きの賦ふの(🈵)一節など、長いこと想い出す(💜)おり(🚒)もなかった耳ざわり(🚨)のいい漢(🔯)文のことばがお(🍄)のず(🔊)か(💯)ら朗々ろうろうたるひびきを以も(🌂)って唇くちび(🧥)るにのぼって来る。そ(😟)ういえ(🥣)ば「あら(☝)はれわたる(👥)よど(🖥)の川舟」と景樹が詠(📉)よんでいるよ(🎳)うにむかし(🚸)は(🌆)こういう晩にも三(🕷)十石(🤠)船こくぶ(📔)ねをはじめとし(🏏)て沢山の船(📦)がこ(😜)こを上下していたのであろう(🦎)が(🥐)今はあの渡(🚨)船とせんがたまに五、(📆)六(🌔)人の客(🕌)を(✒)運(🌤)んでいる外にはまったく(🗯)船(🎊)らしいもの(🐗)の影も(👀)みえない(😨)。わた(🌑)しは(🥢)提げ(✋)てきた(🛵)正宗の罎びん(👟)を口につ(🐋)けて(🧒)喇叭(🆎)らっぱ飲みしながら潯陽江(👷)頭じんようこうとう夜送レ客よるきゃくをおくる(🥩)、楓葉荻花秋瑟々ふう(⬇)ようてきかあきしつし(🌩)つと酔(🍿)いの発(🔞)するままに(🎣)こえを挙げて(📅)吟(💺)じた。そして(✅)吟(🔍)じながらふとかんが(🆓)えたこ(🎫)とと(🛌)いうのはこの蘆荻ろてきの(🕚)生おいしげ(⛺)るあたりにも(🦎)か(🔗)つては(☔)白楽天は(👐)く(🙀)らく(📈)てんの琵琶行(♟)に似(💋)たような情景がいくたびか(📩)演ぜられたであろうという一事であっ(🍕)た。江(♐)口(🥧)や(🍜)神崎がこの川下のちかい(🧥)とこ(🥖)ろに(🦏)あったとすれば(🎺)さ(🦀)だめしちいさな(⤴)葦(😶)分あしわ(🌹)け舟ぶ(🌤)ね(😛)をあやつり(📿)ながらここら(👠)あ(⤴)たりを徘徊はいかいした遊女も少(📢)くな(📧)かったであろう(🐟)。王朝の頃大江匡衡おおえ(💣)のま(☕)さひら(🔦)は『見(✝)遊(🤹)女序ゆ(🚂)うじ(🅾)ょをみる(🤯)のじ(🧙)ょ』(👦)を書いてこの(😴)川筋の繁昌はんじょうを(📮)しるし婬風(🎠)いんぷうを(🤫)なげ(👀)いてい(♋)るなかに、河陽(📑)ハ則すなわチ山(🏭)、河、摂、三州(💄)ノ(🙋)間ニ介(🌘)シ、天下ノ要津よ(📆)うしんナリ、西ヨ(🔃)リ、東ヨリ(🤹)、南ヨリ、北ヨリ、往反ノ者此こノ(😧)路ニ率(🤴)し(🛑)たが(💙)ヒ由よラザルハナ(⛱)シ矣、其そ(😷)ノ俗天下ニ(😬)女色(♿)ヲ衒(🌱)てら(🚷)ヒ売ル者、(🥌)老少(🖋)提結シ、邑里ゆうり相望ミ、舟ヲ門(🕞)前に維つなギ、客ヲ河中(🔨)ニ遅まチ、少わかキ(🧜)者(🐃)ハ(🥊)脂粉謌咲かしょう(⏲)シテ以テ人(😁)心(🐋)ヲ蕩まどハ(🍭)シ、老(🍚)イタル者ハ(📬)※(「竹かんむり(🌮)／登」、第4水(🈺)準2-83-72)からかさヲ(👷)担になヒ竿さお(👫)ヲ擁(🐁)シテ以テ己おのレガ任(🎦)ト(📚)ナスといひ、於戯ああ(😗)、翠帳紅閨すいちょ(🤠)うこうけい(🚯)、万事ノ(🏔)礼(🔈)法異ナリトイヘドモ(🕌)、舟中浪(🦏)上、一生ノ観会か(🗼)んかいハ是こレ同ジ、余此ノ(🖌)路(🌉)ヲ(🍧)歴(🤲)へテ(🏉)此ノ事(🏐)ヲ見(🛂)ル毎ご(🍼)と(🛢)ニ未いまダ(⏬)嘗(👫)かつテ(👙)之こ(🆕)れガタメニ長大息(♏)セザル(😅)ナシ矣といっている。また匡衡(🔪)まさひらから数世(📮)の孫にあた(⤴)る(⛎)大江(😭)匡房ま(🕷)さふ(🈳)さも『遊女記』(📸)と(🐶)いうも(👼)のを書いて(😞)この沿岸の(🚆)なまめかし(👣)くもにぎやか(🖇)な風俗(🐨)を述べ、江河南北、邑々(🕚)処々(🍾)ゆ(😲)うゆうしょしょ(🗓)、分流(🌋)シテ河内ノ国ニ向フ、(⌚)之これヲ(🏜)江口ト謂(💚)い(🤜)フ、(🏝)蓋(⚫)けだシ典(🔹)薬寮(🧦)味原樹、(😑)掃部(🍦)か(🍉)もん寮大(🌋)庭(🦀)ガ庄しょうナリ、摂津(🍯)ノ(☔)国(🎩)ニ到いたレバ神(🌫)崎蟹(🥠)島かにしま(😽)等ノ地アリ、此(🐐)門連戸、(🖐)人(🌞)家絶(📳)ユルコトナク、倡女しょうじ(🕥)ょ群ヲ成シテ扁舟へん(🙉)し(📊)ゅ(🎿)うニ棹さおサシ、舶ヲ(♐)看※(🤑)(「て(➿)へん＋僉」、第(🚽)3水準1-84-94)かんけんシテ(🙋)以テ枕席(🖲)ちんせ(⏹)きヲ薦すす(🏠)ム、声ハ渓雲ヲ過ギ、(🔚)韻(🎚)ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ(😥)人、家ヲ忘(♈)レ(🌂)ザル(🦂)ハナシといい、釣(💆)翁ちょうおう商客、舳艫(🐪)じ(🥤)くろ相連ナ(🍺)リテ殆ほとンド(🌶)水(🍧)ナキガ如シ、蓋シ天下第(🌐)一ノ楽地ナリ(👡)とも(🏇)い(🛥)っ(🥙)て(📉)いる(👖)。わたしはいまおぼ(🧠)ろげな記憶(🎀)の(👜)底をさぐ(😳)ってそれらの(🤳)文章(👲)のとこ(🔲)ろどころをきれぎ(🐽)れに(🎎)おもいうか(🅱)べな(⛱)がら冴さえわたる月(➰)のひか(♈)りの下を音もなくながれて(🈴)ゆ(👼)く淋しい水(💚)の(🐻)面をみつめた。人には誰にでも(🐱)懐古の情(👸)があるであろう。が、(🛂)よわい五十に近くな(🦁)ると(🐫)た(🤤)だで(🕒)も秋のうらが(🤵)なしさが若い(🏣)ころ(🥛)には想(🕙)像もしな(📞)かった不思議な力で(🐙)迫ってきて葛くずの葉の風に(🍕)そよ(🛷)ぐの(💈)を見てさえ身にしみじみと(🗓)こたえ(🤬)るものがあ(📝)るのをどうにも振りおとしきれな(🔫)いのに、ましてこういう晩にこういう場所に(🤱)うずく(🏕)ま(🐽)っ(🌚)て(👉)い(🛴)ると人間の(🐊)いとな(🍢)みのあとかたもなく(🚻)消えて(😁)しまう果敢はかなさ(🏞)をあ(🏸)われ(🔧)み過(🌐)ぎ去った花やかな(🌄)世をあこがれる心(🔡)地ここちが(🍋)つのるのである(🏠)。『遊女記』の(🛶)中には(✒)、観(🐴)音、如意にょい、香爐、孔雀(🎡)く(🏄)じゃくなどという名高い遊女のいたことが記してあ(💭)り、そのほかにも小観音、薬師、熊(🔢)野く(🐥)ま(✡)の、鳴渡(😂)なる(🕟)とな(🎬)ど(🐫)という名(📰)が伝わっ(🐲)てい(🔹)るがそ(😨)れらの水(🚨)の(🙍)上の(🍯)女どもの多くは何処へ(🔟)行ってしまったの(🚟)であろうか。かの(🌜)おんなども(👑)がその芸名に仏く(📸)さい(🌭)名前をつけていたのは婬いんをひさ(🐝)ぐことを一種の菩薩行ぼさつぎょうのよ(📙)うに(🚞)信じたか(👧)らであるというが、おのれを生身しょうじん(🔛)の(💯)普賢ふげんになぞらえ(🏌)またあるときは(🛀)貴とうと(🌡)い上人しょうにん(💽)に(😹)さえ礼拝され(💢)た(👈)という女どものすがた(🎹)をふたた(✔)びこの流れのうえ(🕓)に(😆)しば(🌶)し(🔭)う(👓)たかたの結(🏴)ばれ(🌎)るが如く浮かべるこ(⛽)とは(🌉)出来ない(⛵)であろうか(🦏)。「江(🥓)口桂本かつらもと(🚢)などいふ(😽)遊女がすみか見めぐれば家は南(🔄)北の岸に(🕑)さしは(🙉)さみて心は(🧝)旅人の思ふさま(🅰)にさもはかなき(🛩)わざにてさてもむなし(📂)く此(🔸)の世を(🤳)さりて来世(📓)はいか(🍓)ならん、これも前世(📳)の(😻)遊女(🌐)に(🦉)てあるべき宿業し(👻)ゅくご(㊙)うの侍はべりけ(💒)るやらん、露の身のしばしの程をわたらんと(🔙)て仏の大(💼)いにい(🥋)ましめ給へるわざ(⛔)をするかな、我が身一つの(🗄)罪はせめていか(📓)ゞ(🚜)せん、多くの人をさへ引き損ぜんこ(⛅)といと(👙)ゞうたてかるべきには侍ら(😈)ずや、(🍀)しか(⛪)あれどもかの遊(📨)女の中(📳)に(🕞)多く往生おうじ(🔲)ょうを(😘)遂とげ浦人うらび(🚐)との物の命(🙅)を断つものゝ中に(🤕)あって終(🈴)つ(🐾)いに(🚳)いみじき侍りし」と西行さいぎょうがい(🐯)っているよう(🦋)にその女ども(🆑)は今は弥陀み(🥅)だの国に生れて(📜)いつ(🐒)の世(🌴)にも変らぬものは(🐕)人間のあさま(😶)しさである(🧀)こ(💁)とを(♍)憫(🥡)笑(🔊)びん(🔢)しょうしているので(🐼)あろ(🏸)う(🔋)か(📒)。

A「何処であたしを呼ん(🌐)だの(🅾)」(🤢)