次(💾)郎(láng )は、(🈁)いつになく(🗃)つかれ(🤒)ていたが、床(📕)とこにつ(🤕)いてか(🗼)ら(💷)も、なかなか(🏂)寝ねつかれなか(😟)った。
「ええ、そ(🔀)れはぼ(💛)くにもわ(⚫)かり(🍣)ます。しかし、(🥠)その(🕠)ために、大河君がぬれ(🥕)衣(🙃)(yī )ぎぬをきなければ(👼)ならない(🌬)と(🔋)いう道理はないでしょう。ぼくと(🗨)しては、それがたまらないほど心(xīn )苦しいんです(🥛)。」
(🏣)次郎(🌥)は(🌹)大河(hé )の横顔を見つめて、ちょっ(🌁)との(🤲)間だ(🕗)まり(🚉)こ(📹)んでいた(🛫)が、ふと、何(hé(🔵) )か(🅰)思いつ(🌁)いたように、
次郎は、(😫)いきなりぴし(🧒)りと胸に笞むちを(🉐)あてられたような気(🥄)がした(👂)。かれの(🚨)眼には(🏷)、大河の(😬)、今(👣)朝(cháo )のし(🎬)ずまりき(⛹)った静(🌏)(jìng )坐の姿(zī )がひ(🏽)とり(🎺)でに浮うかんで(🛴)来た。むろん、(🌘)先(xiān )生に返(🚼)す言葉は見つ(🌯)からなか(⚡)った。先(xiā(⬅)n )生は、すると、微(wēi )笑びしょうしなが(💷)ら(🎴)、(🏙)
次(cì(🎩) )郎は、その中(zhōng )の「ぼ(🌲)く(🌠)のほうはたぶ(⛽)ん変(🗨)(biàn )更(📟)はある(🤔)ま(🐙)いと思うが」と(🎢)いう文(🚒)句(🥜)が気にな(🚂)っ(🔡)た。もし恭一(🍪)だけの考えで日取(📒)りがき(🥝)められる(🏟)ものだったら、(😣)そんなあ(🐤)いまい(💱)な言(🌓)(yán )いかたをするわけが(🅿)ない。これはだ(🚦)れかほかの(〽)人(💖)の都(👈)合を念頭においてのことらしい、もしそうだとする(🚕)と、そ(📭)れは道(🛥)(dà(👆)o )江みちえ(🐃)の(🍢)着(🛩)京(jīng )の日取り(🕸)にち(👋)がい(🐷)ないのだ。
次郎は、朝倉先生(shēng )らしくな(🏟)い詭(guǐ )弁(bià(🤢)n )きべん(❎)だという気(🦇)がしてさびしかった(🚬)。かれは語(🔬)(yǔ )気を強めて言(🏟)った(📔)。
奕堂和尚(shàng )は聞きおわっ(🦋)て、いかにも(☝)う(🎠)れし(💍)そうにうなずいた。そして、(🖍)まだど(🔫)こ(🔽)かに(💆)漂た(💡)だ(🍀)よっ(🏰)ていそ(🧞)うな(📭)鐘(🐻)の音を追い求(qiú )めるように、ふたたびしずか(〽)に眼(🎂)をと(🥡)じた。
朝倉先(xiān )生は、それっきり口をつ(🐄)ぐんでいる。次郎はいよいよ不安(🚲)だ(📛)った。もし先生の話がそれ(🛢)で(🎚)終(zhōng )わったとすると(👱)、大(🤣)(dà )河(hé )に対しては(🚳)むろんのこと、あとで(⛱)ほんとうのこと(🤫)がわか(🍟)った場合、他の塾生(😜)たちに対(♊)し(😵)ても、このままでは決してい(🏏)い結果(🙄)(guǒ )をもたらさ(🐲)ないだろう(🐺)。
(🥇)かれは視線(xiàn )を転(🍬)(zhuǎn )じ(🎀)て、そ(🌬)っと先生の顔を(🐣)のぞいてみた。す(⏺)ると、(🈲)ふ(🤪)しぎなことには、先(🖱)(xiān )生のいつ(🆚)もの(🚔)端然たんぜんた(🏝)る静坐(📫)の姿勢(🎶)がいくらかくずれて(🦇)い(🈹)る。顔(🤜)をすこし伏(❎)(fú )ふせ(🥎)、その眉(🎧)まゆ(📔)の(🤴)間には深いしわさえ見えるのであ(🧐)る。次郎は、先生が気分でも悪く(⛽)なったのでは(👬)ないか、と思った。
「もういいでしょう。ずいぶん(🤠)な(🐍)がいこ(👐)と打ったんじゃあ(🗣)りませんか。」
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