孔子(zǐ )は、それ(🏬)っきり默(🏃)々(🐵)として(➰)歩きつ(🔹)づけた。そし(🕐)ても(👌)のの半町(💋)も行(🍉)ったころ、ふと思(🤫)い出し(📜)たようにいった。
樊(fán )遅に(🚧)は、(🛺)も(🌚)う(🥢)うし(🌠)ろを振りか(🎧)える勇(👜)気(🤺)がなかった。彼(bǐ(🐨) )は(🐊)、正面(🕖)を向(🏼)い(🦅)たき(🐩)り、石のよう(🚽)に固(👱)くなっ(📷)て、(⏮)殆ど機械的に(🎴)手(💼)綱をさばいてい(🌟)た。
「考えては見(jiàn )たのか。」
3(🙈) 子(zǐ )夏、孝(xiào )を(📿)問う。子曰(yuē )く(❄)、色難し。事有るとき(🚵)は弟子其の労(láo )に服し、酒食(shí )有(👮)るときは先(xiān )生に(⛹)饌す。曾て是(shì(🔏) )を以て孝(xiào )と爲すかと。((🧀)爲(wèi )政篇)
「案(àn )外(➿)馬鹿げた(😓)ことでな(🥥)い(😓)かも知(zhī )れな(🎃)い。はっき(🈶)り(🥃)云って見た(❤)らどうじゃな。」
といっ(🦖)たことを(😔)思(✝)い起した。孔子は(🌉)或は、自(zì )分を(🤴)「人君の(🏗)風がある。」などと讃めて、そ(🥏)の実、何かの欠点を婉曲(🦋)に諷(🐴)刺しているので(📴)はあるまいか。そう(👨)いえ(🕉)ば(🥀)、世(🔎)間(🌟)(jiān )では(👅)、子(🛋)桑(😥)伯子しそうは(🥏)くしと自分とを、同じ型の(🍧)人物だと評してい(❗)る(🍗)そ(✨)うだ。子桑(🎓)伯(👏)子は物に(🤖)こせつかない、(🍥)いい男(⛎)だが、少し(🐥)大(📂)(dà )ざっ(🧘)ぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分に(📩)も(💼)そんな(👧)欠点があるのではなかろうか。自(🥚)分だけでは、そん(💁)な事がないよう(🚮)に気を(🛰)つけて(🧔)いるつ(🔄)も(🤢)りでは(😝)ある(👬)が。――彼はそんなことを考えて、讃(🌑)(zàn )められたために(🎥)却(⭐)って不安(🍎)な(🥚)気(qì )持になるので(🎚)あった。
「(💣)一(yī )体(🔅)どういう意味な(🚜)のでございましょう(🐰)。」
「案外馬(mǎ )鹿げたこ(🏎)とでない(🚔)かも知(😁)れない。はっきり云って見(jià(💯)n )たら(🗝)ど(🕟)うじゃ(🦔)な。」
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