一(💑)二(一(🔐)九六(liù(🖇) ))(💓)
「上(👕)(shàng )に立つ者が親(📐)族に懇(kěn )篤(dǔ )であ(⛴)れば、(✋)人民はおのず(🆙)か(👺)ら(⛏)仁心を刺戟される。上に立(📘)(lì )つ者が故旧を忘れなければ、(🌕)人民は(🍌)おのずから浮薄(🥗)の風に(🔹)遠(yuǎn )ざかる(💎)。」
○ (❕)孟(❇)(mèng )敬(🚌)子==魯の大夫(🤒)、仲(zhòng )孫氏、名は捷(jié )。武(🚅)(wǔ )伯(💏)の子。「子」は敬(🏵)語。
「かりに周公ほ(🕶)どの完(wán )璧な才(🍶)能がそなわって(💁)いても、その才(cái )能に(⬇)ほ(🙍)こり(✖)、他(😐)人の長(⏰)所を認(🧥)めないような人であるならば、(🚮)もう見(jià(🚭)n )どころのない人物だ。」
「熱狂(🛣)(kuáng )的(💇)な人は(🐥)正直なものだが(🖍)、そ(🖋)の正(zhè(🕕)ng )直(➗)さがなく(🥒)、無(🎵)知な人は律義なものだが、その律儀さ(💑)が(🏕)なく、才能のない人は(😜)信(🈵)実(shí )なも(🤼)のだが(👯)、その(🍴)信(xìn )実さがな(🧣)いとすれば、もう全く手(shǒu )がつけられ(💇)ない。」
二八(bā )(一七五)
「先生(shēng )の徳(😁)は高(🚑)山のよ(⏰)うな(💳)もの(♎)だ。仰(yǎng )げば仰ぐほ(🍅)ど高い。先生の信念(niàn )は金(jīn )石(🚚)のような(🤴)ものだ(🔷)。鑚きれば(🕙)鑚(zuān )きるほど(🛡)堅い。捕捉しがたいの(🏺)は先生の高遠(🌠)(yuǎn )な道(dào )だ。前に(🧞)あるかと思う(📹)と(🙆)、た(♉)ちま(🏂)ち後(hòu )ろにある。先生は順序(🍥)を(📌)立てて、一歩一(🕧)歩とわ(🖊)れわれを導(dǎo )き、わ(🧟)れわれの(🥒)知(zhī )識をひろめるには(🔭)各種(🎖)の典籍、(🥖)文(🤟)物制(🔷)度を以てせられ、われわ(🗜)れ(🐘)の行動(dòng )を規(guī )制(🚵)す(🌏)るには礼を以てせら(🥘)れる。私はそのご指(🚺)導の精(🈹)妙さ(🎮)に魅(🐟)せら(🏬)れて、やめようとしてもやめるこ(🔄)とが出来ず、今日ま(🖨)で(🍄)私の才能(🌕)のかぎりを(👴)つく(🚂)して(🈹)努(🔑)力(🍸)して来た。そして(👯)今(🗓)では、ど(🏙)う(🏁)なり(✋)先生の(⚓)道の本体を(👁)はっきり眼の前に見(🏛)ることが出(🗽)(chū )来る(⬜)ような(🥜)気がする(🍙)。しか(🗻)し(⛏)、いざそれに追いついて捉(📬)(zhuō )え(♑)ようとすると(🌊)、(🛌)やは(🍙)りどうにもな(🔦)らない(🗯)。」
「(🖼)そ(🦏)れだけと仰しゃい(🌴)ます(😉)が、そのそれだけ(🖍)が私たち門人には出来ないこ(🎆)と(🌘)でござ(🔝)い(🌥)ます。」
「しか(🥩)し(🔛)、わずかの人材でも(🎞)、その有る無しでは大変(biàn )な(🕜)ち(🤳)が(🖨)いである。周の(⏮)文(wén )王(😽)は天下(xià )を三分(fèn )してその二を支配下におさめてい(🈴)られたが、それ(➿)でも殷(yī(🏞)n )に臣事(shì )し(🍟)て秩(🎀)(zhì )序(👆)をや(🖱)ぶられなかった(🕺)。文(✡)王時(⌚)(shí )代の(💖)周(zhō(🗄)u )の徳は至徳というべきであろう。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025