机(jī )の上(🔅)には、二(⚾)(èr )三日(😀)まえ、兄(🏭)の恭一きょ(🔀)うい(🍈)ちから(🧠)来(lá(💟)i )たはがきが、(🎽)文面を上(🚷)にし(💝)ての(🍂)っていた(🏘)。それには、
「君のまじめな常(🕶)識がそれを許さないだ(📭)ろう。」(🏔)
「(🎓)妙(miào )みょうなもんだね、(🤖)選挙なん(🍵)て。」
先生の言(yán )葉の調(diào )子は、はげしいというよりは、む(😚)しろ悲痛だった。
それ(🍯)には、(🧓)組(🔸)織や、講義科(😫)目や、諸行事(🚺)の時間割など(🕥)、必(🖖)要(🤚)な諸(👦)計(jì )画が一(yī(😱) )通り(🔪)ならべ(🚸)られていたが、そのどの部分(🔥)(fèn )を見て(🈹)も常(cháng )識から(🖲)とびはなれ(🔸)たようなことは一つもなかった(🍴)。塾堂(tá(🔑)ng )と名のつく(✒)とこ(🕰)ろでは(🥏)、そのころほとんどつきもののよ(🔅)うになって(🛢)いた(🥕)「みそ(💻)ぎ」と(🛩)か、「(🎍)沈黙(mò )ちんもく(⏸)の労働(🏆)」とか、お(🖼)よそそういった(🍒)、(🌸)い(🖇)わゆる「(🍁)鍛練た(😀)んれ(📽)ん」的(de )な行(háng )事が全く見(jiàn )当(🚺)たらないのは、むしろみんなには、ふし(📛)ぎに思われたくらいで(🕗)あった。五時半起床というのが、二月の武蔵野むさ(🎟)しので(🧑)は、ちょ(🚳)っと(🏂)つら(🔤)そう(🈶)にも思えたが(🐲)、それも(🚔)青年たち(👛)にとっては、決してお(📍)ど(🕘)ろくほどのことではな(🗝)か(👵)った。む(🤡)し(🔐)ろ(🚟)か(🏇)れらをおどろか(🤠)したのは、生(shē(✔)ng )活にうる(🍩)おいを(⚡)与あたえるよ(🍞)うな行事(🕓)が、(🎋)かなり(👲)の(🍥)程度(dù )に、織おりこまれ(🎍)て(🔏)い(😮)ることであっ(🌓)た(📸)。とに(🗞)かく、(📦)見る人が見れば、(🎀)日常生(shēng )活を深(shēn )め高(🌤)める(🙆)目的(🏆)で、(🚨)すべて(🙌)が計画(huà(📐) )さ(⛑)れているということ(🔯)が(🏙)明(míng )ら(👪)かであっ(🚧)た。
(🕗)と、(🔮)先(👜)生(shēng )は(💇)、かなり間(jiā(🛣)n )を(🛄)おいてから、つづけた。
「(👻)君らの(🎫)そう(👀)した非(fēi )良(🖊)心的(de )な態度は、(💌)君ら自(♐)身(🐱)(shēn )をますます非(fē(🐹)i )良心(📇)的にする(🎣)ばかりではない。それが(🚁)ある限度をこ(🏆)すと、つ(🎼)いには、愛情と忍(😞)(rěn )耐に(🐌)んたいとをも(🐒)って、君ら(🎖)の良(⤴)心(📜)(xī(🌳)n )を力づけよ(💊)う(🐑)と努(🌋)力(lì )してい(🐊)る人(💔)の心(xīn )までを(📅)きずつけ、(💯)その愛(⏮)情と忍耐(👉)とを、憎(⛓)にくしみと怒(🛰)(nù )い(🍱)かりと(🕙)に(💶)代(🌮)(dài )えてしまうもの(♿)だ。現に(🍎)君(jun1 )らは、今朝の板(bǎn )木の音(📌)の調子が途中(zhōng )とちゅうから変わったこと(🍻)で、それがわかっ(🦈)ただろ(🎮)うと思う。あの、おだ(🥊)やか(🔜)で辛(xīn )抱づよかっ(🍜)た板木の音が、おし(🤩)まいに(💴)な(⌛)って、急に怒りだした(🔯)としか思(✡)え(🎥)ない(🍶)ような(⤴)乱調子になっ(❌)たが、あれ(👍)は、君(jun1 )らのあ(🏯)まりにも非良心的な態度が、板木を(🔣)う(📐)つ人の心(🦗)をきずつけた証拠しょうこ(🎄)なのだ(🎳)。……むろ(🕳)ん、(🚱)私は、愛情(qíng )も忍(🧜)耐心(xīn )も失った(🆘)、あ(🗻)あした乱暴な(📧)打ちかたを是(shì )認ぜにん(🧕)はしていない。ま(💜)た、そ(⛲)れ(🤩)をやむを(🏘)得ないことだ(🏑)とし(📅)て弁(🍁)護しようと(📗)も思っ(🛩)てい(💕)ない。怒りや短(🕺)(duǎn )気は、友(yǒu )愛塾(shú )の(🎖)精(👩)神と(⛳)は(🔄)根(gēn )本(běn )的に相(😧)いれない(😃)も(📀)のなのだ(🚰)か(👁)ら、どんな事(shì(🔱) )情のも(👼)と(💩)でも、ああした打ちかたは、二度とくりかえされ(🥫)てはならないこ(🆎)とな(📑)のだ。もし(🛒)今朝の(💆)板木当番が、ついに業(yè )ごうをにやし(🎌)てあんな(🦉)打(🧐)ち(😳)かたをし(😍)たとすると、私(🤫)(sī )はその人のた(🍬)めに、ま(🍻)ことに残念(nià(😎)n )なこ(🚷)とだと思っている(🙎)。しかし(👈)、いっ(💲)そうわ(🌸)るいのは、あ(🔔)あ(🚇)した打(dǎ )ちかたを余儀よぎ(🧛)な(🍼)く(🍒)させた君らの(👃)態度(🖐)(dù(🗝) )だ。君ら(📜)さえもう少し良心(🍒)的であっ(🚨)てくれたら、板(bǎn )木を打った人も、ああしたあ(🏥)やまちを犯おかさないです(🌹)んだの(😎)だろうと(💿)思(sī )うと(🤯)、それが私(🤯)はくやしくてならない(🔏)。……だが、(💡)それはまあいい、それは百(🏦)歩(🕯)をゆずってあ(😸)き(🌐)らめるとし(🐑)て(♈)も(👫)、ここに(👛)どうしても私(sī )に(🦈)あきらめのつか(🎄)ない(✊)こと(🎻)が一つあ(🐮)る。それは、愛情(qíng )で打(🤹)た(📯)れた板木の音では寝床を(💵)はなれ(🏇)ようとしなか(💛)った君(jun1 )らが、怒り(🌝)で打(dǎ(🆗) )た(👸)れ(😋)た板木の音では、わけなくはね起き(🏌)たという(🔽)ことだ。その点(🚵)で、君(⏺)らは精(jīng )神(shén )的(de )に(😭)はまだ(🕉)奴隷どれいの域を一歩(🙍)も脱だ(🥟)っしていないということを証明している。いや、それどこ(⏮)ろか、君らはよりい(🔬)っそう(👵)み(🥨)じめな奴(nú )隷にな(📫)ることを希望し(➕)てい(🌧)るとさえ私には思える。こ(🙎)れはほ(✍)んとうになさけないことだ。私は(😟)、むろん、こう言っ(🕟)たか(⏱)らとい(🔯)って、怒りに対し(💳)て(🔍)は怒(nù )りをもって(🦌)立(🏣)ち(🤼)向かえ、と君ら(🆓)にすすめているのではな(♎)い(🍹)。ただ私(🐟)(sī )は、愛情に対し(👘)て(🔄)は、つ(🥨)けあがり、怒(nù )りに対しては、ただち(💍)に膝(xī )ひざを屈く(🗳)っするような(🐉)君(💒)(jun1 )らの(🛍)奴隷(lì )根(🐮)性こんじょうが、な(🥢)さけなくて、(👐)じっとしてはいられな(🚹)い気持(chí )ちが(💙)するのだ――」
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