バラエティ番組《水瀬 いのり えろ》2行目ライン
水瀬 いのり えろあらすじ
「へえ(📪)、(👔)あれが女(❔)の子で(🍼)す(📆)かい。わ(🗿)たし(🏊)は男の子か(🌦)とばかり思った。」(😁)と(🌄)平(😶)助が(😍)笑う。
「いえ、お邪魔か(🌪)もしれ(🎗)ま(💸)せん(🖲)が、道中でおはきください。そ(🗓)れでも(🧖)宅が心がけまして、わざ(🈹)わざ造らせたも(👧)ので(🐜)す(📯)よ。」(💲)
江戸(hù )は、三人(rén )の庄屋にとって、もは(👛)やぐず(🍁)ぐずし(🔜)てい(🥛)るべき(🎖)ところでは(🚖)な(🥝)かった。
それにしても(😷)、江戸両国(🥇)(guó )の橋(🐩)の(🌭)上(shàng )から(🛫)丑(chǒu )寅(🌊)うしと(💮)ら(🎼)の方(fāng )角に遠(yuǎn )く望んだ人(rén )たちの動(dò(🧠)ng )きが、わ(⚽)ずか一月ひ(📌)とつ(🌏)き近くの間に伊那の谷(gǔ )ま(🐥)で進(😷)んで来ようとは半(🌤)蔵の身(🎹)にしても思いがけ(🌐)な(🍍)い(🎟)ことであ(⏹)った。水(shuǐ )戸(🗳)の学問(🚄)と言えば(🛄)、少(shǎo )年時代(🚥)(dài )から(🍽)の彼(🎉)が心(🚩)(xīn )をひかれた(🎏)も(📯)のであり、あの藤田(🍣)東湖(hú(🍪) )の『正(🎁)気(🏇)(qì )せいきの歌』なぞを好(🌞)んで諳誦あんしょ(🌌)うしたころの心は今だに忘れられ(🎣)ずにある。この(🦔)東(🤪)湖先生の子息むすこさんに(🌽)あた(🍡)る人(🐣)を(✖)近(jìn )くこの(🗝)峠の上に、しかも彼(bǐ )の(🚀)自(🕑)宅(🗄)に迎え入れようとは、思いがけないことであ(📡)っ(🍥)た(💄)。平田門(🙃)人としての(🏧)彼(bǐ(〽) )が、(💏)水戸(🏒)の(🔇)最(🛐)後のも(🔟)のとも言う(🔱)べき人(🌲)たちの前(🔓)(qián )に自(🥝)分を見つける日(👲)のこんなふうにし(🕺)て(🤴)来ようとは、な(❇)お(👯)な(🤬)お思いがけないことであっ(㊗)た(🍛)。
(💲)この市街(🦗)戦(🔠)(zhàn )はその日未ひ(🆎)つ(🔏)じの刻こく(😼)の終わ(⏹)りにわたった。長州(🐶)方は中立売なかだちうり、蛤門、境町の(🖲)三方(🗃)面(miàn )に破れ(🌠)、(🌪)お(🌒)よ(🚝)そ二(èr )百余の死体をの(🛍)こ(📖)しすてて敗走した(📋)。兵(bīng )火の起(🏏)こ(🍯)ったの(🈁)は(🔯)巳みの刻(kè )こくのころであった(👲)が、おりから風(🏵)はますま(🍑)す強く、火(🛰)の子(🍯)は八(bā(🙇) )方(fāng )に(🧣)散り(🌆)、東は高瀬川たかせ(⏱)がわから西(xī )は堀川ほりかわに及(❇)び、南(🙏)は九(🙇)条にまで及(🔛)んで下京のほと(🐨)んど全都は火(huǒ(🍨) )災(🛣)の(🌜)うちにあった。年(nián )寄りをた(💫)すけ幼い(🕣)も(🏜)の(😦)を負おぶった男や女は景蔵の右にも左(🐷)に(✋)もあって、目も当(dāng )てられない(🍪)ありさ(💾)まであっ(📯)たと認した(✉)た(🐌)めてある。
(📿)水(🥨)戸(🏢)ほど苦し(🎬)い抗(👢)争を続けた藩(👶)もない。それは実に藩(👠)論(lùn )分裂の形(🚋)であら(🕹)われて来(lá(🌊)i )た。も(🎷)とより、一般(bān )の人(📣)心は動揺し、新し(🚐)い世(shì )紀もようやくめ(🐐)ぐ(💺)って来て(🗜)、だれ(🥜)もが右(yòu )すべきか左すべきか(🍖)と狼狽ろうばいす(🆚)る時に当(🎱)たっては、二百(bǎi )何十年(🏅)(nián )来の旧を(🌕)守(shǒu )って来た諸(zhū )藩の(🌠)う(👇)ちで藩(😕)論の分裂(🌬)しないとこ(🈸)ろと(🧣)て(🚻)もな(🤫)かった。水戸はことにそれ(🚄)が(😋)激しか(🧡)ったのだ。『大日本(❗)史』(🤨)の大(dà )業を成就して、大(👛)義名分(fèn )を明(míng )らかに(🛠)し、(🥫)学(xué )問(🈁)を曲げて(🔓)ま(🥩)で世に阿(♊)おも(⏹)ねるもの(👌)もある徳(🔆)川(chuān )時(shí )代(🛴)に(🌜)あってとにもかくにも歴(🏑)史の精神(shén )を樹立したのは水(shuǐ )戸(🐙)であった(🗨)。彰(zhāng )考館しょ(🤮)うこう(🍶)かん(🍎)の修史(🚺)(shǐ )、弘道館(guǎn )こ(👯)うど(🏬)うかんの学問(🛺)は、諸藩(🔠)の学風を指導(dǎo )する役目(🗨)を勤(🚯)めた。当(📼)(dāng )時に(🎵)お(💟)け(✉)る青(👣)年(nián )で多(duō )少なりとも水(👆)戸の影響(xiǎng )を(❣)受(shòu )けないものはなか(🖐)ったくらいで(🥌)あ(💽)る。いか(😘)ん(👠)せん、水(shuǐ )戸はこの熱意(yì )を(♊)もって尊王(wá(💘)ng )佐(zuǒ )幕の一大矛盾(dùn )につき(🚒)当(🐺)たった。あの(👅)波瀾はらんの多い御(😱)隠居の生涯し(🔏)ょ(🙀)うがいがそれだ。遠く西山公せいざ(🤙)んこう以来の遺志(zhì )を(🐽)受(❗)けつ(⛵)ぎ王(wáng )室尊(🖼)(zūn )崇の念(😉)の篤あつかった御隠居は、紀(🤪)州や尾州の藩(🎱)主(zhǔ )と並ん(🆎)で(🏙)幕府(fǔ )を(👍)輔(🥒)佐(zuǒ )する(♟)上にも(🥋)人(rén )一(👦)倍(🔞)責(⬅)任を感ず(🚑)る位置に立(🏺)たせられた。この水(shuǐ )戸の(🕓)苦悶(🕣)くもん(🍪)は一(yī )方に誠(🌏)党と称す(🌓)る勤王派の人た(🌁)ち(⏸)を(🛹)生(🔩)み(⚫)、一(yī )方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(🔈)たちを(🧐)生んだ。一つの(🚡)藩(fān )は裂(liè(🥁) )けてたたかった。当時諸藩(fān )に党派争いはあっても、水戸のように(🔀)惨(🍇)(cǎn )酷ざんこくをき(🛏)わめたところは(📦)ない。誠党が奸党を見る(🚗)の(🚐)は極(jí )悪(👠)ごくあくの人間と心の底から信じ(🎻)たのであって、奸(🍬)(jiān )党(dǎng )が誠(🎌)党を見る(🥫)のもまたお家の大事も思わ(👶)ず御(yù )本(🎶)家(👚)大(♎)事(😜)と(🏦)いうことも知らない(🦗)不忠の臣と思い込(👗)んだの(💶)で(🌓)あった。水(shuǐ(📡) )戸の党派(🚧)争(🛢)いはほとんど宗(♟)(zōng )教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(🖇)害の外に(🎇)あるも(🍑)のだと言(yán )った人(🍦)もある。い(🏾)わゆる誠党(💃)(dǎng )は天狗(🍂)連てん(🙏)ぐ(🏫)れん(🌚)とも呼び、(🤶)いわゆる奸党(🤐)は諸(💼)生(😉)党とも言った。当(🏀)時(🏔)の水戸(🦑)藩にある才能(néng )の士で(🥓)、誠でな(🏇)いもの(🥌)は奸、奸で(🏪)ないものは(🈸)誠、両派全く分かれ(🍫)て相鬩(xì )あいせ(🚂)めぎ(🚳)、その中(🛌)(zhōng )間(🤢)にあるものを(👃)ば柳と呼んだ。市(⏭)川(🤙)三(💊)左衛門(🔸)をはじめ(✏)諸(📐)生党の領袖(xiù )りょ(🦊)う(🌗)しゅうが国(😵)(guó )政を左(😇)(zuǒ )右(yòu )する時を迎え(🍕)て見ると、天(tiān )狗(gǒu )連の一(🧜)派は筑波(bō )山の方に立て(🔌)こも(🎱)り(🐁)、田(tián )丸(💋)稲右衛(🍨)門たまるいなえもんを(🍬)主将に推(tuī )し(🌓)、亡なき御隠(⌛)居(jū )の御(🐯)霊代みたましろを奉(😱)じて、尊攘(🍽)(rǎng )の志を致いたそうと(💯)していた。かねて(❓)幕府は水戸(hù )の尊(👕)攘(🤣)(rǎ(🎁)ng )派を毛ぎらい(🐆)し、誠(🍸)党領袖の一人(😥)(ré(🐣)n )なる武田耕雲(💎)斎たけだこううん(🕘)さいと筑(👷)波に(😴)兵を挙あ(🍺)げた志(🐲)(zhì )士ら(🔱)と(👍)の通謀を疑(yí )ってい(🚂)た際であるか(🥉)ら、早(🥇)速(sù )さっそ(🎩)く耕雲斎(🤷)(zhāi )に隠居慎(shèn )いんきょ(😓)つつしみを命(mì(🏘)ng )じ、諸生党(dǎng )の三左衛(🕷)門らを助け(🎅)て筑波(bō(🚜) )の(🤝)暴徒を討う(♑)た(🐭)しめ(🤛)るた(💡)め(🤐)に関(📭)東十一(yī )藩(⛓)の諸(zhū )大(🛠)(dà(🚻) )名に(🤬)命(🖼)(mìng )令を下した(📨)。三(🎍)左衛(✳)門(🕎)(mén )は兵(bīng )を率(lǜ )いて江戸を出(⤵)発(fā(🔡) )し、水(⭐)戸城に帰って簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳(🐺)院(yuà(🍰)n )て(🤢)い(🌩)ほういん(🐐)な(🚞)らびに(🥦)公(🚚)子らを(🧚)奉(fèng )じ、その根拠を(🔇)堅(jiān )めた。これを聞いた(🚖)耕(🔰)(gēng )雲(yún )斎(zhāi )らは水(⛏)(shuǐ )戸家の存(🅰)亡が今日にある(🦂)として、幽屏(💫)ゆうへいの身(💜)で(📰)はあるが禁を破って水(🦏)戸を出発(fā )し(🌿)た。そして江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒(🚰)かんとの排(🥦)斥を謀はかろうとし(😟)た。かく(🏘)一藩(🐌)が党派を分(🐼)かち、(⏮)争闘を事とし、しばらくも鎮静する時(🏗)のなかったため、松平大炊頭おおいの(🍴)かみ（宍戸侯(🔦)ししどこう(🖇)）は(😶)藩(⛲)主の(🧥)目(👲)(mù )代もくだいと(🚆)し(🚫)て、八月(yuè )十(🔧)(shí )日に水戸(🐭)(hù )の吉田(tián )に着い(🚒)た(👣)。ところが、水(shuǐ )戸に(📠)ある三(🏔)左(💓)(zuǒ )衛門はこ(🍜)の鎮(🚨)撫ちんぶの使者(🏾)に(👠)随行して来たものの多くが自己の反対党であ(🔦)るのを見、そ(😟)の中(zhōng )に(🖥)は京都よ(👔)り来た公子(zǐ(😹) )余(yú )四(🔤)麿よ(🔕)しまろの従(♊)(cóng )者(🔕)や尊(⏮)攘(🤴)派の志士(👖)なぞのあ(🛂)るのを(🌬)見、大炊(🔓)頭(💱)(tóu )が真意(🏪)を疑って、その入城を拒んだ。朋(⤴)(péng )党(😶)ほうとうの乱はその(🔢)結果であった(🚇)。
多くの(😎)人(rén )は両国橋の方角をさして走った(🕟)。半(🛣)蔵(🈴)らが橋(qiáo )の畔たもとまで急いで行って見た(🃏)時は(🥂)、本所(⏫)方(🐽)面からの(🉐)鳶(yuān )とび(⛅)の者(zhě )の群れ(👘)が刺子(zǐ )さし(🕹)この(👽)半天(🗨)に猫頭(tó(⛸)u )巾(jīn )ねこずきん(🖕)で、手に手(shǒu )に鳶(🔆)口とびぐち(🙅)を携えな(♍)がら(🍽)甲高かん(📤)だ(🥅)かい叫(jiào )び声を揚(yáng )げて繰り出して来て(🚈)いた。組(♎)の纏まといが動いて行った(🌍)あとには、消防用の梯子はしごが続いた。革(🚱)羽織(🤷)かわばお(🍢)り、兜(dōu )頭巾かぶとずきんの(🤴)火事装束しょうぞ(🤜)くをした人たちはそれらの火消し人足(zú )を引きつれて半蔵らの目の(🚴)前を通り(🕡)過ぎた。
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