飯(🎢)島は、いかにも得意(🔽)らしくこたえ(🌀)た。
「おはよう。ここは何(🥞)(hé )室(shì )の受け持ちでしたか(🛰)ね。」
朝(🐚)の行事は、まず室(shì )内体(⏰)(tǐ(🛐) )操にはじまっ(🔘)た。それは友愛塾(🏔)(shú(😎) )の(🖕)た(💩)めに(🤘)特に考案(📌)さ(🙂)れたもので、(⛱)その(🔤)指導も指(❌)揮(huī )し(🏓)きも次(🌞)郎(😺)の役割だった。体(🛄)操がす(🤴)む(🍱)と(🥈)、朝倉先生の合(hé )い図(🤒)で(🍘)静坐(😖)せい(🐐)ざに入った。これは就(jiù )寝(🍷)前の(🔻)静坐に(🍓)くらべる(🐿)と、(🥡)い(👥)く(📒)ぶんながか(👌)ったが、それで(⏸)も、せい(🗼)ぜい十四(🔊)五分(👳)ぐらい(🅿)だ(🌄)った。次(cì )郎(láng )は、今朝も(🔢)足音(🚒)(yī(💩)n )をしの(🙃)ばせながら、塾生たちの姿勢(shì )を直(🆑)してやった。
「何(hé )し(🥢)ろ紳(🐔)士(shì )し(👔)んしだからね。」
(👨)朝(🎆)倉先(xiā(🚜)n )生(🎱)は、それっきり口(kǒu )をつぐんでいる。次郎は(👵)い(🔔)よいよ不(📞)安だった。も(🦇)し先生の話がそれで(🙊)終(👜)わったとする(🏅)と、大(dà )河に対してはむろんのこ(💒)と、あとでほんとう(🚆)のことがわかった場合(⛳)、他の(💡)塾生たちに対しても、このまま(😟)では決していい結(jié )果(⛓)をもたらさないだろう(🔩)。
み(💞)んなの視(👫)線は、もうさ(🧜)っきから大(🎧)河に(🍜)集中されていた。大(dà(🤑) )河(hé )の(🌭)顔(yá )に(🎖)は、しかし(🌳)、そ(🧞)れでてれている(😞)ような表(🙍)情はす(👸)こしも見(🍸)(jiàn )られなかっ(🎗)た(🔈)。かれはた(🐚)だ一心に次郎の顔を見(🐆)(jiàn )つめ、その(😮)声に耳を(🙅)かたむけて(📡)いるだ(😇)け(🔪)であっ(👛)た。
(🈳)やがて、(📌)最後のひ(🚗)びきが、澄(✍)すみわた(🔠)っ(🔆)た空に消え入るのを待(🕚)って、和尚(🙌)(shàng )は(🍺)侍僧じそうを呼んでたずねた。
「例(🌱)に(😅)よって、指導者がいるようです(💶)ね。」
(🕑)次郎(🗡)は吹(🤲)(chuī )ふきだしたい気持(chí )ちだった(😠)。同時に、心(xīn )の(🛺)中(zhōng )で思(sī )った。
すると、(😽)ちょうどその時(shí )、(💯)事(shì )務室に人の足(😆)音がして、仕切りの引(🏎)き戸(👯)を軽くノ(🏃)ック(🍉)する音がきこえた(👇)。
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