孔(kǒng )子(🅱)はまた答(dá(🅿) )えをう(🔦)ながした。樊遅は、少しいまいまし(🔦)いとは思(🏰)ったが(🏆)、とうとう兜を(🤷)ぬいでしまっ(🌦)た。
門(mén )人たちは、その(🚏)日特(tè )に孔子(zǐ(😢) )の(🐏)お(🍮)供(⛪)を命ぜられたこ(🥜)とを(🛒)、非常に光栄に感じた。彼(bǐ(👈) )等(dě(📩)ng )は如何にも得意らしく、(🎌)※(「口(kǒu )+喜」、第3水準1-15-18)々として孔子のあ(🦃)とに従った(☔)。
楽長(🏭)は、なるほど、そう(🤵)云(yún )われれば、そ(🌎)うだ、と思った。し(🤱)かし、そ(🏐)れが(📦)自分に邪心のある証拠(⛺)だとは、まだどうしても思えなかった。
「どう思う、お前は?」(🔃)
異(🦑)聞を探る(🐎)
とい(🙆)っ(🐢)た(🏖)こと(📈)を思い起した。孔(⏳)子は(🐜)或(huò )は、自(zì )分を「人君(🌪)の風(fēng )がある。」などと讃め(🚗)て、そ(🗳)の実(shí )、何かの欠(👌)点を婉(🍲)曲(📠)に諷刺(🍊)(cì )しているの(🕢)で(🕰)はある(🕘)ま(🚙)いか。そうい(🥦)えば、世(shì )間(💘)(jiān )では、(🔖)子桑(🔙)(sā(🔧)ng )伯子し(📥)そうはく(🧜)しと(🍣)自分(fè(🈶)n )とを(🏋)、(🚫)同じ(🐖)型の人物だと(♊)評(👑)して(🗾)いるそうだ。子(🐖)桑伯子(zǐ )は(👪)物にこ(🚾)せ(🛑)つかない(🌷)、いい男だが(🤼)、少し大ざ(🐍)っぱ(💴)過ぎ(🎞)る嫌いがないでもない。或は自分(🤶)にもそんな欠点が(🏨)あるのではなかろう(💍)か。自分だけでは(🕓)、そんな事がないよ(🚆)うに気をつけている(📍)つ(💂)も(☝)りではあ(📫)るが。――彼はそんなことを(🐵)考(🏧)え(🏾)て、讃(🥫)(zàn )められたた(🛺)めに却っ(😪)て不(bú )安な気(qì )持(chí )になるので(🆎)あった。
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