それか(♿)ら、(🎨)何邊(👄)も同じ(📥)事(shì )を(🕓)、グ(😰)ル/\繰(🍶)りかへして、「がつしりか(💤)ゝつてや(🐚)るべ。」といふことに決(💟)つた(🎛)。それで皆(jiē )が、や(👎)う(⏮)やく別れた。
それから後、源(〽)吉(jí )は(🌠)一(yī(😬) )言も云はなかつた(🛰)。始終、腕(🛬)をく(🌝)ん(⚫)だまゝでゐた。
(🎻)母親(🚙)が眼をさまして、一寸枕から顏(yán )をあげて、こつち(🏖)を見ながら云(➗)つ(🗺)た(🎆)。源吉は火(🗳)も、(🍂)もう燃(📢)(rá(🤜)n )え殘りしか(🌿)な(🗨)くて、自(📯)(zì )分(fèn )が寒く(🌾)な(🌆)つてゐ(🍣)たのに氣(🗞)付い(😍)た。
が、何(🛃)時の間(⏩)にか、そ(👚)の生命のもとでの(🍓)やうな土地(🖇)が、「地(🏧)主」といふも(🌳)のに渡つてゐた(🚝)。父親は、ことに、死ぬ(🌛)前、そのこと(🛤)ばか(😅)りを口にし(😿)て、(😛)グヂつてゐ(🧀)た。源吉は、それ(🥖)をきく度に、子(🕞)供ながら、父親(👬)(qī(🚄)n )の氣持が(🏨)分ると思つた。源吉が地主の足に(🎗)か(👡)じ(🐰)りついた(🤰)のは、さ(🕘)う無(🌃)意(🎗)味な理由からではなかつた。「畑は百姓(🈁)のも(🙈)の(🀄)でな(🐰)ければな(🔲)らない(🌫)。」さう文字通(🚣)りはつきりではなくても、このことは、源吉(🔢)は十一、(💣)二の時(😃)から(🆖)、父親(qīn )の長(🎇)い經(🕥)驗と一緒に考へてきてゐた(⌚)。
そして、(🚒)眞面目に「(🏺)お前(qián )だ(🛠)つて、(💿)目さめ(🕎)れば(⛏)、源や(🙊)文(wén )が(🍀)風邪(xié )ひかねえかつて氣(🛠)ばつけて、夜着(zhe )かけて(😴)や(🎐)る(🍤)べよ。」と云つた。
「お芳が來てゐたで。」と云つた。
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